星云大师：人类最大愚痴，就是以为没有来生
人有没有来生?有人说，人死如灯灭，一死百了，哪有来生?这是迷的断灭见。也有人说，人有来生，一颗种子种到泥土里，都会再开花结果，会有来生;人死以后，当然还会再来做人，永远不会改变——这..
等愚
【等愚】 p1118瑜伽八十四卷十七页云：等愚者：谓于三受，起愚痴故。
愚戆烦恼炽盛
【愚戆烦恼炽盛】 p1252瑜伽九十九卷十八页云：若诸昧劣愚痴种类所有猛利长时烦恼，是名愚戆烦恼炽盛。
愚痴
【愚痴】 p1251瑜伽八十四卷二十页云：愚痴者：于不实事，妄生增益。
依躭嗜舍
【依躭嗜舍】 p0768 显扬五卷十一页云：依躭嗜舍云何？谓愚痴无智无闻异生，于眼所识色，顾恋于舍，执着诸业，趣向于色，依止于色，不舍于色，不超过色，于此中舍。是名依躭嗜舍。如是愚痴无智..
慈航法师：慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 一三、智慧与愚痴
一三、智慧与愚痴试问一个人到底是愚痴好,还是有智慧好?当然是有智慧好,然而智慧又从什么地方来?当然要求学。那末要得到世间上各种的智慧,就要去求世间上各种学问;要得到出世间的一切智慧,那就..
受杂染所作过患
【受杂染所作过患】 p0732 瑜伽九十二卷十一页云：当知此中受杂染所作过患者：谓愚痴者，于其乐受，并彼随转，并所随染，有贪爱缚。于苦受等，有瞋恚缚。于其不苦不乐受等，有愚痴缚，及随眠缚..
佛说多YIN相、嗔恚人相、愚痴人相，各人自我观察
多淫相——《坐禅三昧经》若多淫相，为人轻便。多畜妻妾，多语多信。颜色和悦，言语便易。少于嗔恨，亦少愁忧。多能技术，好闻多识。爱著文颂，善能谈论。能察人情，多诸畏怖。心在房室，好着薄..
隆波田禅师：破愚痴见惑的阶位：初禅 The level of destroying delusions ： the first Jhana
Part 2: Walking The Path 第2篇：行道2-3. Stages of Practice 修学阶段2-3-4. WORKING WITH THE MIND第二阶段：对治自心修习阶段 (或看念头(心)修习阶段)2-3-4-1. The level of destroying de..
达真堪布：为什么会这样呢？就是因为愚痴
达真堪布：为什么会这样呢？就是因为愚痴“孩童沉迷游戏乐”：未成年的人整天沉迷于游戏，身口意很容易放逸，然后就会犯错。从佛法的角度来说，这样就是造业，会犯错误。 现在很多孩子特别爱玩..
大安法师：在你淫欲心来时..瞋恨心上来时...散乱心上来时...业障现前时...愚痴时...
在你淫欲心来时..瞋恨心上来时...散乱心上来时...业障现前时...愚痴时...在你淫欲心来时，作不净观。瞋恨心上来时，作慈悲观。散乱心上来时，数息观。业障现前时，念佛观。愚痴时，因缘观。这是..
印光法师：为什么说人若抛撒五谷，必定来生无饭吃；人若遭践字纸，必定来生无目及愚痴无知？（212）
212、为什么说人若抛撒五谷，必定来生无饭吃;人若遭践字纸，必定来生无目及愚痴无知?食为民天，何敢暴殄。虽一粒半粒，亦不宜弃。弃之得饥饿之报。遭践字纸，必定来生无目，及愚痴无知。食牛，..
《十善》心得分享之二十五 永离愚痴 因果与三世
《文钞》。“愚痴者，非谓全无知识也。乃指世人于善恶境缘，不知皆是宿业所招，现行所感。妄谓无有因果报应，及前生后世等”。愚痴者，佛法里面的定义，并不是什么都不知道，也不一定没有知识文..
净土法门法师：吝法得愚痴的果报－周利盘陀伽
摘自净土法门法师《阿弥陀经要解讲记》‘继道尊者，因根钝，仅持一偈，辩才无尽，义持第一。’这是周利盘陀伽尊者，这个人是困学成功的，他的禀赋很钝、很愚，记性奇差。当初他哥哥出家，他也想..
酒令愚痴丑陋，喝酒贩酒的报应太悲惨
有些人说杀人是重罪，我肯定不会做，但是喝酒全国上下都在喝啊，而且有益身心啊，干嘛那么大惊小怪的呢?这些人的心已经被魔众完全的掌握了，仔细观察这些人:他们的烦恼每天都会增加，违愿也会越..
暴流有四
【暴流有四】 p1340杂集论七卷一页云：暴流有四。谓欲暴流，有暴流，见暴流，无明暴流。随流漂鼓，是暴流义。随顺杂染故。初是习欲求者。第二是习有求者。后二是习邪梵行求者。能依所依相应道理..
愚痴的人才会偷盗
愚痴的人 才会偷盗 作者：任天竞末学任天竞，约在二十年前，在一间公司工作，要在工厂上班的。当时老板没有用打卡机，以记录员工的上下班时间，可能因为职员人数不多，只有十多人，老板只要求员..
愚痴离欲
【愚痴离欲】 p1251如六种离欲中说。二解 如十种离欲中说。
智圆满
【智圆满】 p1152瑜伽九十四卷十页云：智圆满者；谓如有一、性不愚戆。无有下品愚痴障故。亦不喑痖。无有中品愚痴障故。非手代言。无有上品愚痴障故。离三种智愚痴障故；有力能解善说恶说所有法..
有慧有三障
【有慧有三障】 p0550辩中边论上卷十二页云：有慧者，谓菩萨。于了此性，有三种障。一、阙正行，二、鄙者共住，三、恶者共住。此中鄙者，谓愚痴类。乐毁坏他，名为恶者。..