本利益妙
（术语）本门十妙之一。本时之利益妙也。言本佛之利益众生不可思议也。
本弘誓愿
（术语）佛未在因位时誓愿弘济一切众生也。
世尊大恩
（杂语）佛常导众生转迷开悟之大恩也。法华经信解品曰：世尊大恩，以希有事，怜愍教化利益我等。
世间解
（术语）佛十号之一。梵语曰路迦惫Lokavid，或译知世间。又译世间解。知世间有情非情之事也。智度论二曰：路迦惫，路迦秦言世，惫名知，是名知世间。知二种世间：一众生，二非众生。净影大经疏..
世法
（术语）世谛之法，世间之法，因缘生之法，可毁之法。胜鬘经曰：大悲安慰哀愍众生为世法母。唐华严经二曰：佛观世法如光影。
出生
（饮食）生饭之异名。出众生食之略。自我饭中出他众生食之义也。
出世果
（术语）涅槃也。金刚三昧经一曰：令彼众生获得出世果。
出世
（术语）谓如来之出现于世也。金刚三昧经一曰：佛言：善男子！汝能问出世之因，欲化众生令彼众生获得出世之梁，是一大事不可思议。贤愚经八曰：如来出世实复奇特，令一切众生皆获利益。心地观经..
鬼道众生的故事：鬼还酒债
鬼道众生的故事：鬼还酒债 鬼还酒债有一个人以卖酒为生。一次，一个鬼来到他的酒店，喝了很多酒，却付不出酒钱来。「这位客倌，小店不接受赊帐！」店主哪里知道这是个鬼，便逼他付清酒钱。这鬼..
甘露法
（术语）如来之教法，譬之甘露。法华经药草喻品曰：我为世尊，无能及者。安稳众生，故现于世，为大众说甘露净法。其法一味，解说涅槃。佛地论三曰： 如来圣教，于诸外道一切世间邪劣教中，最为..
正直
（杂语）方正质直。离邪曲之心也。往生论注下曰：正直曰方。（中略）依正直故生怜愍一切众生心。【又】一乘成佛之法曰正直。
正法依
（术语）佛之尊号也，佛能以正法说与众生，故佛为正法之所依也。胜鬘经曰：佛为正法依。同宝窟中本曰：佛能以正法授与众生为正法依也。..
正化
（术语）以正道化众生也。无量寿经上曰：宣流正化。
他利利他深义
（术语）净土论有菩萨如是修五门行。自利利他。速得成就阿耨多罗三藐三菩提故。等语，昙鸾于论注释之曰：然核求其本阿弥陀如来为增上缘他利之与利他，谈有左右。若自佛而言，宜言利他。自众生而..
他力
（术语）佛道有二力，自己所修之善根为自力，佛之本愿力加被力为他力，此中一切诸佛为众生虽有他力。而特以他力之一法，使众生成佛道者。为弥陀如来一佛。以是为彼佛之本愿故也，弥陀之本愿曰唯..
忉利之付属
（故事）地藏菩萨于忉利天受释迦如来之付属，救济六趣之众生。
加备
（术语）加佛力以备众生之用也。与加被同。玄义分曰：请愿遥加备，念念见诸佛。法事赞曰：遥加普备。俱舍光记一曰：恐有魔事，造论不终。赞德归敬，请加备故。..
加祐
（术语）神佛之力加于众生而助之也。与加被同。称赞净土经曰：慈悲加祐，令心不乱。
加持
（术语）梵语地瑟娓曩Adhiṣṭhāna，译言加持。加附佛力于软弱之众生，而任持其众生也。又佛所加之三密力，于众生之三业任持也。又祈祷者，为加附佛力于信者，使信者受授其佛力，故祈祷直曰加..
净土法门法语：利益众生的标准是叫众生破迷开悟
1 现在的社会，天灾人祸频繁不息，一定要觉悟，“世事无常、生命短促”。2 人要是能够警觉到世事无常、生命短促，自自然然就会利用这短短的时间，修福积德，多做一点利益众生的事情。3 什么叫做..