佛性不受罪
（杂语）顿悟入道要门论上曰：问：受罪众生有佛性否？答：亦同佛性。问：既有佛性，正入地狱时，佛性同入否？答：不同入。问：正入之时，佛性复在何处？答：亦同入。问：既同入，正入时众生受罪..
佛性戒
（术语）一切众生具佛性，佛性无染，离一切诸过，随顺此佛性而制戒，名为佛性戒。又此戒能显现佛性，故名佛性戒，大乘戒之都名也。梵网经下曰：一切众生皆有佛性，一切意识色心是情是心，皆入佛..
佛性戒
（术语）一切众生具佛性，佛性无染，离一切诸过，随顺此佛性而制戒，名为佛性戒。又此戒能显现佛性，故名佛性戒，大乘戒之都名也。梵网经下曰：一切众生皆有佛性，一切意识色心是情是心，皆入佛..
三佛性
（名数）一自性住佛性，真如之理，自性常住无有变改，一切众生，本有此性，名为自性住佛性。二引出佛性，众生必假修习智慧禅定之力，方能引发本有之佛性，是名引出佛性。三至得果佛性，修因满足..
三佛性
（名数）一自性住佛性，真如之理，自性常住无有变改，一切众生，本有此性，名为自性住佛性。二引出佛性，众生必假修习智慧禅定之力，方能引发本有之佛性，是名引出佛性。三至得果佛性，修因满足..
佛性
（术语）佛者觉悟也，一切众生皆有觉悟之性，名为佛性。性者不改之义也，通因果而不改自体是云性，如麦之因，麦之果，麦之性不改。华严经三十九曰：佛性甚深真法性，寂灭无相同虚空。涅槃经二十..
佛性
（术语）佛者觉悟也，一切众生皆有觉悟之性，名为佛性。性者不改之义也，通因果而不改自体是云性，如麦之因，麦之果，麦之性不改。华严经三十九曰：佛性甚深真法性，寂灭无相同虚空。涅槃经二十..
佛法藏
（术语）如来藏也，如来藏中藏恒沙之佛法，故名佛法藏，即真如之理体也。维摩经法供养品曰：能令众生入佛法藏。无量寿经上曰：入佛法藏，究竟彼岸。同净影疏曰：如来藏中，过恒沙法，名佛法藏。..
佛法藏
（术语）如来藏也，如来藏中藏恒沙之佛法，故名佛法藏，即真如之理体也。维摩经法供养品曰：能令众生入佛法藏。无量寿经上曰：入佛法藏，究竟彼岸。同净影疏曰：如来藏中，过恒沙法，名佛法藏。..
广慧力
（术语）如来深广之智慧力，即广摄化众生之光明力也。
广慧力
（术语）如来深广之智慧力，即广摄化众生之光明力也。
广大会
（术语）阿弥陀佛也。具广大集会之德，故有此名。十方众生往生集于极乐，其法会盛大，全为弥陀之德故也。
广大会
（术语）阿弥陀佛也。具广大集会之德，故有此名。十方众生往生集于极乐，其法会盛大，全为弥陀之德故也。
十种广大智
（名数）一，知一切众生心行智。二，知一切众生业报智。三，知一切佛法智。四，知一切佛法深密理趣智。五，知一切陀罗尼门智。六，知一切文字辩才智。七，知一切众生语言音声辞辩善巧智。八，于..
十种广大智
（名数）一，知一切众生心行智。二，知一切众生业报智。三，知一切佛法智。四，知一切佛法深密理趣智。五，知一切陀罗尼门智。六，知一切文字辩才智。七，知一切众生语言音声辞辩善巧智。八，于..
堕在
（术语）自上入于下也。自理入于事也。报恩经二曰：我于尔时堕在火车地狱中。唐华严经三十九曰：受佛智识堕在佛教，能为众生广作佛事。同十九曰：三世堕在法，说名为世间。..
堕在
（术语）自上入于下也。自理入于事也。报恩经二曰：我于尔时堕在火车地狱中。唐华严经三十九曰：受佛智识堕在佛教，能为众生广作佛事。同十九曰：三世堕在法，说名为世间。..
慧灯
（譬喻）智慧之灯明也。华严经曰：慧灯破诸闇。大集经二曰：有诸众生行无明闇，菩萨见已，修集智慧，为令众生然慧灯故。法华经人记品曰：世尊慧灯明。..
慧灯
（譬喻）智慧之灯明也。华严经曰：慧灯破诸闇。大集经二曰：有诸众生行无明闇，菩萨见已，修集智慧，为令众生然慧灯故。法华经人记品曰：世尊慧灯明。..
慧义
（术语）依慧见而生之深妙义理也。无量寿经上曰：愍念众生，问此慧义。