影现
（术语）佛为众生济度现形也。
影现
（术语）佛为众生济度现形也。
第四卷 阎浮众生业感品
阎浮众生业感品第四尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我承佛如来威神力故，遍百千万亿世界，分是身形，救拔一切业报众生。若非如来大慈力故，即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱，至阿逸多成佛以..
达真堪布：度众生也要投其所好
达真堪布：度众生也要投其所好很多学佛人都有宣扬佛法的意乐，但是由于方法不正确，所以导致了一些违缘。对有些人不能直接讲上师与佛法的功德。首先，应该通过布施，让他亲近上师与佛法。然后，..
佛种
（术语）生佛果之种子也。菩萨之所行名佛种。旧华严经三十二曰：下佛种子于众生田，生正觉芽。法华经方便品曰： 佛种从缘生，是故说一乘。探玄记十一曰：菩萨所行名为佛种。维摩经佛道品曰：以..
佛种
（术语）生佛果之种子也。菩萨之所行名佛种。旧华严经三十二曰：下佛种子于众生田，生正觉芽。法华经方便品曰： 佛种从缘生，是故说一乘。探玄记十一曰：菩萨所行名为佛种。维摩经佛道品曰：以..
三佛语
（名数）一随自意语，佛随顺自意而说自己所证一实等法之语也。二随他意语，佛一向随顺他机而说方便之法，引导众生之语也。三随自他意语，佛为众生说法，半随自证之意，半随他机之意之语也。涅槃..
三佛语
（名数）一随自意语，佛随顺自意而说自己所证一实等法之语也。二随他意语，佛一向随顺他机而说方便之法，引导众生之语也。三随自他意语，佛为众生说法，半随自证之意，半随他机之意之语也。涅槃..
《地藏经》第四卷 阎浮众生业感品注音
ěr尔sh时d地znɡ藏p菩s萨m摩hē诃s萨bi白f佛yn言：：sh世zūn尊，，wǒ我chnɡ承f佛r如li来wēi威shn神l力ɡ故，，bin遍bǎi百qiān千wn万y亿sh世ji界，，fēn分sh是shēn身xnɡ形，，ji救b拔..
佛乘
（术语）华严所立。说一切众生悉可成佛之道之教法，谓之佛乘。此法不分二乘三乘等，说唯一成佛之法，故又云一乘。华严法华所说之圆教是也。法华经方便品曰：如来但以一佛乘故，为众生说法。又曰..
佛乘
（术语）华严所立。说一切众生悉可成佛之道之教法，谓之佛乘。此法不分二乘三乘等，说唯一成佛之法，故又云一乘。华严法华所说之圆教是也。法华经方便品曰：如来但以一佛乘故，为众生说法。又曰..
佛后普贤
（术语）已成佛后，更修利他教化之菩萨行也。又证得佛果后，遵普贤菩萨之德而修化益众生之行也。
佛后普贤
（术语）已成佛后，更修利他教化之菩萨行也。又证得佛果后，遵普贤菩萨之德而修化益众生之行也。
佛知见
（术语）了知照见诸法实相理之佛智慧也，是为二智中一切种智之用，故就智体而云知。又为五眼中佛眼之用，故就眼而云见。得此佛知见，有开示悟入之次第，初于十住位断一分之无明，得少分之知见，..
佛知见
（术语）了知照见诸法实相理之佛智慧也，是为二智中一切种智之用，故就智体而云知。又为五眼中佛眼之用，故就眼而云见。得此佛知见，有开示悟入之次第，初于十住位断一分之无明，得少分之知见，..
佛所护念
（杂语）以名大乘甚深之经典，护持忆念，不滥开演者。法华经序品曰：为诸菩萨说大乘经，名无量义，敬菩萨法，佛所护念。阿弥陀经曰：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。..
佛所护念
（杂语）以名大乘甚深之经典，护持忆念，不滥开演者。法华经序品曰：为诸菩萨说大乘经，名无量义，敬菩萨法，佛所护念。阿弥陀经曰：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。..
佛性平等一乘
（杂语）五种一乘之一。说一切众生皆有佛性，如涅槃经之教也。
佛性平等一乘
（杂语）五种一乘之一。说一切众生皆有佛性，如涅槃经之教也。
佛性不受罪
（杂语）顿悟入道要门论上曰：问：受罪众生有佛性否？答：亦同佛性。问：既有佛性，正入地狱时，佛性同入否？答：不同入。问：正入之时，佛性复在何处？答：亦同入。问：既同入，正入时众生受罪..