现行杀罪
【现行杀罪】 p0953瑜伽四十一卷六页云：谓如菩萨、见劫盗贼、为贪财故；欲多杀生。或复欲害大德声闻独觉菩萨；或复欲造多无间业。见是事已；发心思惟：我若断彼恶众生命；堕那落迦。如其不断；..
现行杀罪
【现行杀罪】 p0953瑜伽四十一卷六页云：谓如菩萨、见劫盗贼、为贪财故；欲多杀生。或复欲害大德声闻独觉菩萨；或复欲造多无间业。见是事已；发心思惟：我若断彼恶众生命；堕那落迦。如其不断；..
神境智通能办二事
【神境智通能办二事】 p0935瑜伽三十七卷九页云：如是二种诸佛菩萨神境智通、能办二事。一者、示现种种神通，引诸众生，入佛圣教。二者、示现种种神通，惠施无量受苦众生，众多品类利益安乐。..
神境智通能办二事
【神境智通能办二事】 p0935瑜伽三十七卷九页云：如是二种诸佛菩萨神境智通、能办二事。一者、示现种种神通，引诸众生，入佛圣教。二者、示现种种神通，惠施无量受苦众生，众多品类利益安乐。..
菩萨八种异熟因
【菩萨八种异熟因】 p1131瑜伽三十六卷二页云：云何异熟因？谓诸菩萨、于诸众生，不加伤害；远离一切伤害意乐；是名菩萨寿量具足因。惠施光明鲜净衣物；是名菩萨形色具足因。于诸众生，舍离憍慢..
菩萨八种异熟因
【菩萨八种异熟因】 p1131瑜伽三十六卷二页云：云何异熟因？谓诸菩萨、于诸众生，不加伤害；远离一切伤害意乐；是名菩萨寿量具足因。惠施光明鲜净衣物；是名菩萨形色具足因。于诸众生，舍离憍慢..
达真堪布：什么时候才能利益到众生？
达真堪布：什么时候才能利益到众生？ 问：怎样才能验证自己的修行是否有成就了？我什么时候才能利益到众生？达真堪布答：到时候自己会知道的。主要是看自己的相续中是否生起了出离心、菩提心和..
鬼道众生的故事：死而复生的人
死而复生的人晋国有一个人生病死去了，过了三天又奇迹般地复活过来。众人都感到很奇怪，便前来打听他死后究竟去了哪儿、看到了什么。于是那人便把自己所见所闻告诉大家。「在我刚刚咽气的时候，..
杀生者相
【杀生者相】 p1005瑜伽八卷八页云：补特伽罗相差别建立者：谓如经言：诸杀生者、乃至广说。杀生者者：此是总句。最极暴恶者：谓杀害心、正现前故。血涂其手者：谓为成杀、身相变故。害、极害、..
杀生者相
【杀生者相】 p1005瑜伽八卷八页云：补特伽罗相差别建立者：谓如经言：诸杀生者、乃至广说。杀生者者：此是总句。最极暴恶者：谓杀害心、正现前故。血涂其手者：谓为成杀、身相变故。害、极害、..
鬼道众生的故事：降伏心中的鬼
降伏心中的鬼古时候，有一座名山，山上建了很多的出家人修行的精舍。在众多的精舍中，有一个很特别的房间，里面常常闹鬼，住在这房间的僧人往往不堪其扰，最后都搬到别处去住。不久，一个远方的..
无诤定
【无诤定】 p1050瑜伽六十九卷十四页云：复次诸佛如来，于无诤定而不数入。所以者何？有诸众生胜利益事，由起烦恼，俱时成办；如来于此胜利益事，不能弃舍。..
无诤定
【无诤定】 p1050瑜伽六十九卷十四页云：复次诸佛如来，于无诤定而不数入。所以者何？有诸众生胜利益事，由起烦恼，俱时成办；如来于此胜利益事，不能弃舍。..
鬼道众生的故事：烈士池
烈士池有个湖泊名叫「烈士池」。相传在数百年以前，有一个隐士来到此池的不远处安家落户。这个隐士在此修炼，日夜精进，修行大有成就。据说他能点石成金，使瓦砾变成财宝；能使人变畜、畜变成人..
鬼道众生的故事：老树流血
老树流血桂阳太守江升高，在他家的田里有一棵老树，树围大约要十几个人牵手才能环抱得住，树叶茂盛，树荫遮盖面积达六亩地之广。奇怪的是，在树荫遮盖的范围内，不管种什么都长不出粮食来。于是..
鬼道众生的故事：怪老头
怪老头建安年间，在东郡地界，有人家里发生了一件怪事。就是家中的锅碗瓢盆无缘无故地就会叮当作响，好象有人在那里作弄似的。杯盘里的食物明明刚才还在那儿，突然会消失得无影无踪。「每天这样..
达真堪布：“无一众生可度”，佛为什么还要度众生
达真堪布：“无一众生可度”，佛为什么还要度众生问：既然“无一众生可度”，佛为什么还要度众生呢? 答：从自性清净的角度讲，没有什么可度的。但是众生迷失了自性，所以就要让他们回归自性，让..
鬼道众生的故事：善宿王
善宿王从前，有一个吃人的魔王，残忍异常，他长年都以人肉做为美味的饭食，已经不知吃掉了多少人了。这个魔王不仅吃人，还酷好战争，常常征讨邻国，与其相邻的国家苦不堪言。这回，魔王又出兵与..
众生需要四种食物
“阿难。如是世界十二类生。不能自全。依四食住。”所有的十二类生命，他们都是依食住的，要吃的，他们需要食物。“所谓段食。触食。思食。识食。是故佛说一切众生皆依食住。一切众生。食甘故..
杀生罪
【杀生罪】 p1005瑜伽五十九卷十五页云：复次若以手等，害诸众生；说名杀生。如是以块杖刀缚录断食折挫治罚咒药厌祷。尸半尸等、害诸众生；皆名杀生。为财利等，害诸众生；亦名杀生。或怨为损，..