西方公据
凡二卷。清代彭际清编。收于卍续藏第一○九册。全书摘录古德之教示及其劝说念佛往生之行业，并叙念佛之利益。书名公据，本于苏东坡曾佩阿弥陀佛画像一轴而曰：“此轼往生公据也”一语。旧本仅一..
西方公据
凡二卷。清代彭际清编。收于卍续藏第一○九册。全书摘录古德之教示及其劝说念佛往生之行业，并叙念佛之利益。书名公据，本于苏东坡曾佩阿弥陀佛画像一轴而曰：“此轼往生公据也”一语。旧本仅一..
西方三圣
指阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨三位圣者。阿弥陀佛为西方极乐世界之教主，观世音、大势至二菩萨为阿弥陀佛之胁侍，辅助阿弥陀佛教化众生，此一佛二菩萨，世称西方三圣。观世音菩萨授记经（..
西方三圣
指阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨三位圣者。阿弥陀佛为西方极乐世界之教主，观世音、大势至二菩萨为阿弥陀佛之胁侍，辅助阿弥陀佛教化众生，此一佛二菩萨，世称西方三圣。观世音菩萨授记经（..
百万遍念佛
谓念佛百万遍。即唱诵一百万遍阿弥陀佛之名号。略称百万遍。据木槵子经载，称念佛、法、僧三宝之名满一百万遍，得断除百八结业，趣向涅槃。据迦才之净土论卷下载，唐代道绰依木槵子经、阿弥陀经..
百万遍念佛
谓念佛百万遍。即唱诵一百万遍阿弥陀佛之名号。略称百万遍。据木槵子经载，称念佛、法、僧三宝之名满一百万遍，得断除百八结业，趣向涅槃。据迦才之净土论卷下载，唐代道绰依木槵子经、阿弥陀经..
索达吉堪布：如何在临终或中阴时得到阿弥陀佛的接引？
索达吉堪布：如何在临终或中阴时得到阿弥陀佛的接引？问：如何确保在临终或中阴时得到阿弥陀佛的接引? 答：大家都清楚，修行人有三等，即上等修行人、中等修行人和下等修行人。如果再分，则有上..
【推荐】阿弥陀佛是怎样一尊佛
目录第一、阿弥陀佛是一尊本愿成就的佛第二、阿弥陀佛是一尊救度众生的佛第三、阿弥陀佛是一尊光明摄取的佛第四、阿弥陀佛是一尊临终来迎的佛附录：莲友的回响各位法师，各位莲友：南无阿弥陀佛..
因地
为“果地”之对称。地者，位地、阶位之意。指修行佛道之阶位。亦即指由因行至证果间之阶位。与“因位”同义。可分为二种：(一)对佛果之果位而言，等觉以下者悉为因地。如教行信证卷二之“法藏菩..
因地
为“果地”之对称。地者，位地、阶位之意。指修行佛道之阶位。亦即指由因行至证果间之阶位。与“因位”同义。可分为二种：(一)对佛果之果位而言，等觉以下者悉为因地。如教行信证卷二之“法藏菩..
达真堪布：如果发生大灾难了，我们是念阿弥陀佛还是念什么呢？
达真堪布：如果发生大灾难了，我们是念阿弥陀佛还是念什么呢？问：如果发生大灾难了，我们是念阿弥陀佛还是念什么呢? 答：念什么都行!只要不念世间的这些就行，只要不念财产和儿女就行。念阿弥..
名声
即声闻名望之意。据无量寿经卷上载，阿弥陀佛愿其名声普闻，以广度众生。［法华经序品］ p2262
名声
即声闻名望之意。据无量寿经卷上载，阿弥陀佛愿其名声普闻，以广度众生。［法华经序品］ p2262
名号不思议
名号，指诸佛菩萨之称号。此处则指阿弥陀佛之名号；以其功德广大无边，不可思议，故称名号不思议。盖至心称念南无阿弥陀佛（六字名号），而蒙受称念名号之功德者，即得往生净土。又阿弥陀佛有无..
名号不思议
名号，指诸佛菩萨之称号。此处则指阿弥陀佛之名号；以其功德广大无边，不可思议，故称名号不思议。盖至心称念南无阿弥陀佛（六字名号），而蒙受称念名号之功德者，即得往生净土。又阿弥陀佛有无..
同一念佛
不分智愚、善恶、老少等，均信仰阿弥陀佛之本愿而称念佛号。往生论注卷下（大四○·八三八中）：“同一念佛，无别道故，远通夫四海之内，皆为兄弟也。”盖无论念佛者之根机如何，只要诚心念佛，..
同一念佛
不分智愚、善恶、老少等，均信仰阿弥陀佛之本愿而称念佛号。往生论注卷下（大四○·八三八中）：“同一念佛，无别道故，远通夫四海之内，皆为兄弟也。”盖无论念佛者之根机如何，只要诚心念佛，..
佛教故事：净土往生：阿弥陀佛两度迎母亲安详生极乐
阿弥陀佛两度迎母亲安详生极乐我叫刘振源,是河北省秦皇岛市北戴河人。我妈叫于桂珍,也是北戴河人,一九一○年出生。她自幼在家人的影响下,信奉弥勒菩萨和观世音菩萨,而且为人很善良,待人真诚乐於..
大安法师：你信愿真切，在临命终时，阿弥陀佛会以种种方便，创造种种条件促使你往生
整理：最初的梦想摘自大安法师讲记 我们常常听到居士说，临命终时，我如果这一念没有在阿弥陀佛上，我能不能往生？好像觉得临命终时，必须在阿弥陀佛念头上，或者一定要坐着，或者怎么样才能往..
阿弥陀佛四十八大愿王
第1大愿：设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。 第2大愿：设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。第3大愿：设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。 第4大愿：设..