邪扇
（譬喻）以邪道煽动人，譬之曰邪扇。赞阿弥陀佛偈曰：关闭邪扇开正辙。
住定见佛愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中第四十五愿，使他方之菩萨得于定中见佛之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得普等三昧，住是三昧，至于成佛，常见无量不可思议一切..
住定见佛愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中第四十五愿，使他方之菩萨得于定中见佛之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得普等三昧，住是三昧，至于成佛，常见无量不可思议一切..
住正定聚愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第十一。使极乐往生人，皆住于正定聚位之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，国中人天不住定聚必至灭度者，不取正觉。..
住正定聚愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第十一。使极乐往生人，皆住于正定聚位之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，国中人天不住定聚必至灭度者，不取正觉。..
妙土
（术语）佛之报土殊妙者。无量寿经上曰：一向专志，庄严妙土。所修佛国，恢廓广大，超胜独妙。赞阿弥陀佛偈曰：妙土广大超数限。
妙土
（术语）佛之报土殊妙者。无量寿经上曰：一向专志，庄严妙土。所修佛国，恢廓广大，超胜独妙。赞阿弥陀佛偈曰：妙土广大超数限。
达真堪布：必须按《阿弥陀佛修法极乐捷径》念心咒吗？
达真堪布：必须按《阿弥陀佛修法极乐捷径》念心咒吗？问：必须按《阿弥陀佛修法极乐捷径》念心咒吗? 答：最好是按仪轨念，是最如法的;如果实在条件不具备，也可以皈依、发心、念咒最后回向，条..
阿弥陀佛法相-西方极乐世界教主
学佛修行者的依怙阿弥陀佛：西方极乐世界的教主，其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光)，别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。农历十一月十七是阿弥陀佛佛诞日..
达真堪布：念莲师心咒、金刚萨垛心咒和念阿弥陀佛是一样的吗？
达真堪布：念莲师心咒、金刚萨垛心咒和念阿弥陀佛是一样的吗？问：念莲师心咒、金刚萨垛心咒和念阿弥陀佛是一样的吗 答：若是你能将他们都观为一体，念阿弥陀佛、莲师心咒、金刚萨垛心咒都是念..
阿弥陀佛不舍弃一个恶人！至心念佛、令声不绝，乃至十念即可往生西方极乐世界！
【下品下生】 所以即使父母、亲人无论如何不信佛，也要善巧方便让他们念这十念！！————————佛告阿难及韦提希：“下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。如此愚人，以恶..
念佛法门如此殊胜8：阿弥陀佛名号总摄一切诸佛菩萨功德，总摄一切诸经咒语法门功德
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》云：阿弥陀佛名号，具足无量无边不可思议、甚深秘密、殊胜微妙无上功德。所以者何，阿弥陀佛三字中有十方三世一切诸佛、一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀..
诸佛咨嗟愿
又作诸佛称叹愿、诸佛同赞名字愿、诸佛称名愿、诸佛称扬愿。系阿弥陀佛四十八愿中之第十七愿，即誓愿诸佛称扬、赞叹其名号。无量寿经卷上载有此一誓言（大一二·二六八上）：“设我得佛，十方世..
诸佛咨嗟愿
又作诸佛称叹愿、诸佛同赞名字愿、诸佛称名愿、诸佛称扬愿。系阿弥陀佛四十八愿中之第十七愿，即誓愿诸佛称扬、赞叹其名号。无量寿经卷上载有此一誓言（大一二·二六八上）：“设我得佛，十方世..
满足愿
指阿弥陀佛之愿心圆备。为阿弥陀佛五种力之一。即希求成就圆满具足一切愿之本愿。无量寿经卷上载，净土道场树之利益（大一二·二七一上）：“此皆无量寿佛威神力故，本愿力故，满足愿故，明了愿..
满足愿
指阿弥陀佛之愿心圆备。为阿弥陀佛五种力之一。即希求成就圆满具足一切愿之本愿。无量寿经卷上载，净土道场树之利益（大一二·二七一上）：“此皆无量寿佛威神力故，本愿力故，满足愿故，明了愿..
佛光
佛之光明。赞阿弥陀佛偈（大四七·四二一上）：“佛光照耀最第一，故佛又号光炎王。” p2620
佛光
佛之光明。赞阿弥陀佛偈（大四七·四二一上）：“佛光照耀最第一，故佛又号光炎王。” p2620
“阿弥陀佛”是什么意思？
阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。阿弥陀佛是印度梵语，翻成中文是“无量智、无量觉”，是光寿无量的意思。我们见面第一句话：阿弥陀佛，是祝你长寿、光明、智慧。也是提醒你要警觉，放下自私自..
西方公据
凡二卷。清代彭际清编。收于卍续藏第一○九册。全书摘录古德之教示及其劝说念佛往生之行业，并叙念佛之利益。书名公据，本于苏东坡曾佩阿弥陀佛画像一轴而曰：“此轼往生公据也”一语。旧本仅一..