顶果钦哲仁波切：执著于自我的程度
頂果欽哲仁波切：從一個人執著於自我的程度，可以看出他受苦的程度。
莲花生大士：要给予他们符合其才智程度的教授
莲师又说：措嘉，为了要利益未来世代的人们，要给予他们符合其能力的戒律，要给予他们符合其才智程度的教授，要给予他们符合其精进程度的修持。要了解刚刚所说的，并教导他们你所信赖的法教；否..
同样的苦难，智者和愚者承受的痛苦程度是完全不一样的
你会发现一个现象，这个现象跟我们实际的冥想非常相关。上个星期正好有人讲：“我因为出去吃了一顿饭，喝酒、吃肉，掉下来了——从无限当中掉下来了。掉下来以后，我拼命的上升，想再次融入，怎..
明安法师：面相“好坏”能印证修行程度吗？
明安法师：面相“好坏”能印证修行程度吗？问：常听一些学佛的居士说：“某某人的脸色又白又亮，所以她修的好;某某人的脸色发黑，所以她业障现前，修的不好，因为‘相随心转’。”请师父开示，..
仁清法师：高僧大德修到一定程度是不是可以随时往生？
善士问：一些高僧大德修到一定程度之后，是不是随时可以往生？不到寿限就能往生呢。仁清法师答：这是真的，就是修行到来去自如了。很多高僧大德都是这样的，因缘成熟时就走。比如能海上师，1967..
念佛要到什么程度会有感应
念佛能够让我们的魔难和劫厄得到消减，使我们在修行时更加的快速和专注并早日修成正果，也能够为我们排除心中的忧愁和怨恨，使我们的内心更加清净并充满正能量，而且通过念佛还可以帮助我们远离..
大安法师：具体达到什么程度，才能算是深信切愿
居士：在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下，我们这些为生活“穷忙活”的人，念佛的信愿要具体达到什么程度，才能算是深信切愿？请慈悲开示。法师：深信切愿达到什么程度，它不是一个量化..
分齐
指限界、差别。又指有所差别之内容、范围、程度，或指具有程度差别之阶位、身分等。为佛教论书中之常用语汇；其不云“分别”或“界别”等语者，概用以强调程度上之差异、区别，而非仅为一般性质..
沉香品质不是靠香味的浓郁程度来决定的
位于四大名香之首的原因：1.沉香历来被誉为众香之王，其燃烧时所散发的香气高雅、沉静、清甜、悠扬，能人心平气和，进入祥和平静的状态。沉香无论单独熏烧，或与其他香料混合，都具驱恶辟邪、消..
道证法师：在劝临终人的时候，要将心比心，要体会他的情感，看他的程度
道证法师：在劝临终人的时候，要将心比心，要体会他的情感，看他的程度别唱高调，说风凉话;先将心比心，自我反省 还有一件事要提醒大家： 我们常常会劝临终人要「万缘放下、一心念佛。」 这本来..
哥本哈根救气候 CO2导致暖化程度高于预期
（法新社巴黎6日电） 今天公布的一份研究显示，二氧化碳所间接造成的全球暖化现象，要比原先认定的高出5成。这项结论衍生许多问题，包括往后碳排放量的限制标准到底该定在那里。 这份发表在英国..
李炳南答：生于科学不甚昌明的地方如亚洲,中东,非洲等难道这些人前世的善都未达圆满程度吗?
问:六道轮回中人身可谓已难得矣?然生于物质昌明之欧美人,与高山或森林中之土人,其间之享受(生活)已隔天渊,此种现象以佛家观念视之作何分别?又生于科学不甚昌明的地方如亚洲,中东,非洲等难道这些..
快乐的程度
◎ 一 行你快乐的程度，往往取决于你的心自由到什么程度。这里所谓的自由，并不是政治上的自由，而是指从懊悔、恐惧、焦虑和哀伤之中解脱出来。我已经抵达终点，回到家了。家就在此时此地。我圆..
工夫
禅林用语。又作功夫。多用于指思惟辨道之事。有程度与时间二义，即：(一)指修行之程度或境地。大慧书卷上（大四七·九一六中）：“此心虽未尝一念退屈，自觉工夫终未纯一。”(二)指时间而言。赵..
大安法师：念佛到什么程度才算深信切愿
居士：在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下，我们这些为生活“穷忙活”的人，念佛的信愿要具体达到什么程度，才能算是深信切愿?请慈悲开示。法师：深信切愿达到什么程度，它不是一个量化..
惟贤法师：往生的必要条件是什么？念到什么程度能往生？
修净业者，首要的目标是往生西方极乐世界。究竟成就固然重要，但对于末法时代的众生而言，不能往生，成佛往往就成为一句空话。往生的必要条件是什么？佛教徒念佛到什么程度才能往生？往生西方，..
惟贤法师答：四十一位法身大士与佛在涅槃境界上是否有程度上的区别？
惟贤法师答:当然有区别。什么叫法身大士呢?凡是悟入空性,了解如幻三昧及一切法当体即空,这个境界就叫法身大士。《华严经》就是佛现报身,对十住、十行、十回向、十地、等觉这四十一位法身大士宣..