律仪戒
三聚净戒之一，是关系规矩和礼貌的戒律。
律仪
律是戒律，仪是仪则，谓佛所制定的戒律可以使人防非止恶，乃是吾人立身处世的仪则。
律宗
专门修持戒律的宗派，以唐时南山道宣为初祖。
法显
（340-426）晋时之高僧，平阳武阳（位于山西）人，俗姓龚，姚秦弘始二年，由长安出发，到中印度，学戒律梵语，留学六年后回来，在京师译出经律，共百万余言。世寿八十有六。..
果证法师：戒律和四依法
在这个世界修行的路上，我们共同唯一的老师，是释迦牟尼佛，他才是我们的根本老师，也是圆满究竟的老师。佛在涅槃前，交代我们要以戒为师，因为戒律唯有佛陀才可以制定，以戒为师就是以佛为师。..
苾刍律仪
比丘所应受持的戒律，即二百五十条之具足戒是。
波罗木叉
华译为别解脱，是戒律的别名，因受戒能使身口意恶业，别别解脱。
戒律
防止佛教徒邪恶的法律，如五戒、十善乃至二百五十戒是。
戒珠
（喻）戒律洁白，可以庄严人身，就好像晶莹可爱的宝珠。
戒经
说戒律的经典，如梵网经、优婆塞戒经等是。
佛法寿命
佛说戒律是佛法的寿命，因为戒律若行于世，则佛法不灭。
禅宗是否能摆脱戒律的束缚？
禅宗在佛教历史上，有其激进的一面，不喜欢一级级阶梯，而追求顿悟成佛，是否就能摆脱戒律的束缚？像济公一样酒肉穿肠过，您认为是否也是可以修行得道的？济群法师答：用激进来形容是不恰当的。..
回心戒
圆顿戒的别名，即回转从前的小乘心，以趣向于大乘道的人所受的戒律。
“农禅”与“戒律”的冲突
农禅要在中国推行，首先面临与佛教戒律相冲突的问题。在印度戒律里规定僧人应以乞食为生，不得垦土掘地，以免杀死地下的生命，也为了避免滋生烦恼，干扰修行。不但掘地耕种被禁止，连挖地、种树..
在家需要受持哪些戒律
1、不杀生戒：如果知道是有生命的众生，而起了杀害对方之心，并且具体实施了这种行为，造成了对方死亡的结果，就叫杀生。如果不做此事，叫不杀生戒;2、不偷盗戒：知道不是自己的物品，而起了偷..
登坛受戒
《禅苑清规》云：“三世诸佛皆曰出家成道，西天二十八祖、唐土六祖，传佛心印，尽是沙门。盖以严净毗尼，方能洪范三界。然则参禅问道，戒律为先，既非离过防非，何以成佛作祖？受戒之法，应备三..
五种大师功德
[出瑜伽师地论]一戒行无失谓比丘于如来所制戒律。常能坚守执持。无有毁犯过失。具是功德。方宜为人戒法之师也。(梵语比丘。华言乞士。)二善建立法谓比丘于诸戒律。善能建立一切法。则令人修学。..
律宗的戒律严格吗
说到“律”字，大多数人都会联想到法律、约束、规范等词汇，而以“律”为名的律宗也因此给人留下戒律森严、与世隔绝的印象。然而真正的律宗是否如想象一般严格刻板呢?它的创立又有着怎样的传奇..
戒律和律仪有区别又有统一
戒律和律仪有区别又有统一。 戒律为自我心理预防和行为约束的标准;轻重分明，条理清晰，内容具体,守持详疏。律仪为自我约束标准表现的程序与形式;主要有仪表、仪容、仪礼、仪仗、仪式、仪规。仪..
菩萨四法
[出瑜伽师地论]一善修事业谓修菩萨行者。于种种财法。惠施众生。无所吝惜。诸佛戒律。坚守护持。遇诸苦难。忍受无悔。诸正法行。精进无怠。安住禅定。心不散乱。以正智慧。照了诸法。乃至种种行..