他骂报骂等戒

【他骂报骂等戒】 p0488瑜伽四十一卷十页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;他骂报骂,他瞋报瞋,他打报打,他弄报弄,是名有犯;有所违越。是染违犯。..

犯已还出

【犯已还出】 p0522瑜伽四十一卷十九页云:是诸菩萨,从他正受戒律仪已;由善清净求学意乐,菩提意乐,饶益一切有情意乐,生起最极尊重恭敬;从初专精,不应违犯。设有违犯;即应如法疾疾悔除,..

以爱染心管御徒众戒

【以爱染心管御徒众戒】 p0497瑜伽四十一卷十一页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;贪着供事增上力故;以爱染心、管御徒众。是名有犯;有所违越。是染违犯。无违犯者;不贪供侍,无爱染心,管御..

护养定资粮

【护养定资粮】 p1461瑜伽三十卷五页云:云何护养定资粮?谓若成就戒律仪者、即于是处,为令不退,住不放逸;如佛所诫如佛所许圆满戒蕴学处差别,精进修行,常无懈废。如是能于己所证得尸罗相应..

在家居士应知的50条戒律,真诚恭敬心持戒是关键

无戒不能修佛,修佛不能不持戒。世俗万事皆然,无戒无律,则无纪无纲,万事不偿,故凡佛子千万不可废戒不学,或认为束缚执着之事,则定堕三恶道而不得度,慎哉!第一条:寺庙内的一针一线,不得..

一定要知道!在家学佛我们应受持哪些戒律

作为居士来说,五戒是最基本的戒律。此外还有八戒,是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容,圣严法师在《戒律学纲要》的五戒十善和八关斋戒这两部分讲得比较清楚,可以作为参考。..

不于有情现行辛楚加行等令得义利戒

【不于有情现行辛楚加行等令得义利戒】 p0347瑜伽四十一卷九页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;见诸有情、应以种种辛楚加行,猛利加行,而得义利,护其忧恼,而不现行。是名有犯;有所违越。非..

智敏上师:说戒律过时是没有见道的表现

道生律仪即无漏戒,是无漏法得到之后,同时生起的道共戒。见了道得了无漏法之后,他对三宝的信心不会被破坏了,对戒的信心也不会被破坏了,法尔,能够有些坏事不做。凡夫在没有见道之前,总是感..

不现神通引摄恐怖戒

【不现神通引摄恐怖戒】 p0343瑜伽四十一卷十八页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;具足成就种种神通变现威力;于诸有情、应恐怖者,能恐怖之;应引摄者,能引摄之。避信施故;不现神通恐怖引摄..

不为助伴戒

【不为助伴戒】 p0330瑜伽四十一卷十四页云:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪;于诸有情所应作事,怀嫌恨心,怀恚恼心,不为助伴。谓于能办所应作事;或于道路若往若来;或于正说事业加行;或于掌护..

不报恩戒

【不报恩戒】 p0327瑜伽四十一卷十六页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;于先有恩诸有情所,不知恩惠;不了恩惠,怀嫌恨心,不欲现前如应酬报。是名有犯;有所违越。是染违犯。若为懒惰懈怠所蔽..
阿姜查禅师:阿姜查的禅修世界 第一部分 戒 第四章 了解戒律

阿姜查禅师:阿姜查的禅修世界 第一部分 戒 第四章 了解戒律

第四章 了解戒律修行并不容易,还有许多是我们所不知的,例如「安住于身,循身观察」①或「安住于心,随观心识」②。若我们尚未修习这些,可能会感到不解,戒律就是如此。过去我曾是老师③,但只是个「..

辄教授尼戒制意

亦名:僧不差辄教尼戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)僧不差辄教尼戒二十一。制意有五:初尼来请法意。大爱道众为顺敬法,咨禀疑滞,如说奉行。然尼女弱,阙于游学,迷于理行,真为面墙;..

行事钞持犯方轨篇第十五

亦名:持犯方轨篇子题:持犯方轨、深达持犯方轨则一切戒律明如指掌、持犯方轨深达则一切戒律明如指掌行事钞·持犯方轨篇:“持犯方轨篇第十五。……(一、叙意生起)(一、叙义深难见)律宗,其..

自恣制夏末意

亦名:安居竟自恣行事钞·自恣宗要篇:“所以制在夏末者。若论夏初创集,将同期款九旬,立要齐修出离;若逆相举发,恐成怨诤,递相讼及,废道乱业。故制在夏末者,以三月策修,同住进业,时竟云..
隆波通禅师:生活即禅修 三 第二日法谈 戒律、四正勤、六处

隆波通禅师:生活即禅修 三 第二日法谈 戒律、四正勤、六处

戒律、四正勤、六处1. 现在是我们法谈的时间,请放松身心,眼睛自然的张开,以觉性来听讲。经过不断的练习,在觉知肢体动作的同时,你已经或多或少的经历到五盖:贪欲、瞋恚、昏沉、掉举以及怀疑,这五..

毗尼藏昔传分判

子题:三轮教化、神足轮、说法轮、忆念轮、证有二、事证、理证、戒学是忆念轮收、化行二教、化教、行教、戒律一宗局行教、制听二教、制教、听教、化制二教、开听通归制摄、三事教化、神足教化、..

断事遣不诵戒毗尼者出二法

子题:诵戒习行、诵律发解羯磨疏·集法缘成篇:“断事令不诵戒律者出二法。戒者正行,毗尼正教,要由斯二,人法方具。今阙处众,出言无本,内行又乖,虽施岂用?故俱唱遣。”济缘记释云:“断事..

显密戒三学

(名数)于显教法华华严等与真言密教加戒律之宗而云显密戒之三学。

比丘有三事决定知毗尼相

亦名:三事知毗尼相、知毗尼相子题:比丘能知五相名解毗尼、解毗尼、毗尼五相、不看他面行事钞·序:“十诵云,比丘有三事决定知毗尼相:一、本起,二、结戒,三、随结。应思惟观察二部戒律并及..
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