海涛法师：各位一定要发愿往生西方极乐世界
海涛法师：各位一定要发愿往生西方极乐世界 请问法师，临终的时候念绿度母能求生西方极乐世界吗？答：当然可以啊。你念什么都可以，最主要是求生西方极乐世界的愿已经升起了，这是你的愿啊，阿..
阿弥陀佛-西方极乐世界教主
阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。 大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广渡无边众生，成就无量庄严功德， 为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。..
道安法师：十方世界难与极乐世界相媲美
道安法师：十方世界难与极乐世界相媲美 问：为什么说十方世界的庄严都无法与极乐世界的庄严相媲美？极乐世界道安法师答：诸佛在因地发的愿有总有别，总愿即四弘誓愿，别愿则诸佛各不相同。阿弥..
佛教名词：极乐世界是什么意思_西方极乐世界什么样子
极乐世界是什么意思？极乐世界是阿弥陀佛的国土名，因其国只有快乐而无痛苦，故名。也称净土、乐邦。佛教认为时间无始无终，空间无边无际，佛土（世界）无穷无尽，每一佛土中都有一位佛在那里教..
佛教名词：佛教词语之往生_往生是什么意思_往生极乐世界的条件
往生是什么意思？往生的意思往生，一般是指舍娑婆世界，往西方极乐世界去莲花化生。去娑婆世界往弥陀如来之极乐净土，谓之往，化生于彼土莲华中，谓之生。往生之言虽通于诸受生，而诸教所劝之行..
佛经里说的极乐世界真的存在吗？
首先应该说明：世界无尽，众生无尽，十方有多种类型的无量、无数、无边世界。现在天文学家已证实二千亿光年之外（一光年约十万亿公里）还有星系，证明世界是无有穷尽的。佛经上说：“从是西方过..
极乐世界
（术语）界为界别之义明其为极乐之净土，非在秽土之限界者也。
极乐世界
（术语）界为界别之义明其为极乐之净土，非在秽土之限界者也。
道场树
（植物）菩提树也。此树下有成佛之金刚座，故谓为道场树。无量寿经上记极乐世界之菩提树曰：其道场树无量光色，高四百万里。
道场树
（植物）菩提树也。此树下有成佛之金刚座，故谓为道场树。无量寿经上记极乐世界之菩提树曰：其道场树无量光色，高四百万里。
达真堪布：请问梦见了西方三圣，是不是可以往生极乐世界？
达真堪布：请问梦见了西方三圣，是不是可以往生极乐世界？1、 问：请问梦见了西方三圣，是不是可以往生极乐世界? 上师解答：那不一定，如果这样，往生也太简单了，很多人都梦见了，那都可以往生..
海涛法师：要如何确定，是阿弥陀佛来接我们到极乐世界？
海涛法师：要如何确定，是阿弥陀佛来接我们到极乐世界？ 问：要如何确定，是阿弥陀佛来接我们到极乐世界？答：佛教讲信心，这个信心就像你拿着风筝，那风筝飘在半空中，好远啊！但是你手上握着..
易往
谓往生阿弥陀佛极乐世界之容易。即乘阿弥陀佛之本愿力，则容易往生极乐世界。此系对上生兜率之难生而言，故称此往生西方为易生。无量寿经中有“易往而无人”之语，系言往生虽易，而得修往生之因..
易往
谓往生阿弥陀佛极乐世界之容易。即乘阿弥陀佛之本愿力，则容易往生极乐世界。此系对上生兜率之难生而言，故称此往生西方为易生。无量寿经中有“易往而无人”之语，系言往生虽易，而得修往生之因..
达真堪布：莲花生大士的邬金刹土和西方极乐世界有什么不同吗？
达真堪布：莲花生大士的邬金刹土和西方极乐世界有什么不同吗？问：莲花生大士的邬金刹土和西方极乐世界有什么不同吗? 答：这看自己的心，自己的心清净，心净则土净。但就一般的人、对凡夫来讲，..
清净心念佛才能生极乐世界，可什么是清净心呢？
清净心念佛才能生极乐世界，可什么是清净心呢？ 问：老和尚慈悲，本人听到法师说，必须清净心念佛才能往生西方极乐世界，请问什么才是清净心？ 梦老答：法师跟你说的是不错的，你必须以清净心念..
满一上师：西方极乐世界存在么
满一上师：西方极乐世界存在么一、西方极乐世界存在吗? 问：《金刚经》上说没有西方极乐世界，也没有庄严净土，而《阿弥陀经》又把极乐世界讲得非常好，如何理解这个问题? 答：《金刚经》上没..
往生讲
于日本，为发愿往生极乐世界而举行之讲习会。据私聚百因缘集卷八所述，此会为日人永观于十一世纪晚期所创设。历经数百年，日人信仰者甚多。男女老少贵贱皆契机，月月结会，时时勤修。集会时，或..
往生讲
于日本，为发愿往生极乐世界而举行之讲习会。据私聚百因缘集卷八所述，此会为日人永观于十一世纪晚期所创设。历经数百年，日人信仰者甚多。男女老少贵贱皆契机，月月结会，时时勤修。集会时，或..
定心念佛
为“散心念佛”之对称。即止息散乱之心，安住于定心，以专注称念佛名。然依诸经之说，定心念佛之法各有不同，般舟三昧经主张唯念佛当前正在西方极乐世界，观佛三昧海经卷九主张观想彼像，观无量..