达真堪布：莲花生大士的邬金刹土和西方极乐世界有什么不同吗？

只要一念坚信阿弥陀佛的本愿，就可以成就往生西方极乐世界之业。

一佛的净土。通常是指阿弥陀佛的净土，即西方极乐世界。

一个怀著疑惑的心去念佛，而往生到西方极乐世界边地懈慢界的人，将于五百岁间不得见佛闻法，这种情形正好像一个人被关在由七宝所成的牢狱里一样，所以称为七宝狱。

观无量寿经中所说的下品下生者的往生法，就是造诸恶业的凡夫，在临命终时，若遇到善缘的相助，急念十声的阿弥陀佛，就能够往生到西方极乐世界去。

指极乐世界。阿弥陀经说：从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。

指往生西方极乐世界的人，都一样的在莲花之中托生。

观无量寿佛经所说的十六观之一,即观想西方极乐世界八功德水之相的行法。

观无量寿经所说的十六观，因乃是往生西方极乐世界的门户，所以叫做十六观门。

修净土法门的人所应具备的三种资粮，即信、愿、行。信是相信西方确有极乐世界；愿是愿离这个苦世界；行是念佛名号，心不离佛，佛不离心，毋令忘失。

不退之净土，即西方极乐世界。往生十因曰：出轮回之乡，至不退之土。

安乐的邦土，通常是指西方极乐世界。

在西方极乐世界有无量无数盛满八功德水之宝池。

迦罗频伽或迦陵频伽的简称，鸟名，华译为妙音鸟，是一种常住在极乐世界的鸟儿。

指极乐世界具足万德之清风。无量寿经说：自然德风起微动，其余风调和，不寒不暑，温凉柔软，不迟不疾。

是说横截三界五趣生死之流，而往生到西方极乐世界去。

又名懈慢国，此国位于我们此世界的西方十二亿那由他之处，正好是去极乐世界的中途，生活在那里的人，因贪恋其国土的快乐，人人生起一种懈怠憍慢的心理，不想再进一步的往生到极乐世界去。

指极乐世界的莲华，因依阿弥陀佛的正觉而成，所以叫做正觉华。

（术语）恶业之凡夫，临终时由十声之念佛，而往生于极乐世界也。即观无量寿经所说下品下生者之往生。

（术语）想浮于心也。观无量寿经曰：名见无量寿佛极乐世界，是为普观想。安像三昧仪轨经曰：一心观想如来一切圆满之相。

（界名）极乐世界也。阿弥陀经曰：从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。

（术语）观无量寿经正宗分所说。韦提希夫人愿生西方极乐世界，兼欲未来世之众生往生，请佛世尊说其所修之法，故佛说此十六种之观门：一、日想观，正坐西向，谛观落日，使心坚住，专想不移，见日将没之状，如悬鼓形，既见日已，闭目开目，皆令了了，此名日想观。二、水想观，次作水想，见水澄净，亦使明..

释慧日。俗姓辛氏。东莱人也。中宗朝得度。及登具足后遇义净三藏造一乘之极。躬诣竺干。心恒羡慕。日遂誓游西域。始者泛舶渡海自经三载。东南海中诸国昆仑佛誓师子洲等。经过略遍乃达天竺。礼谒圣迹。寻求梵本。访善知识一十三年。咨禀法训思欲利人。振锡还乡独影孤征。雪岭胡乡又涉四载。既经多苦深厌..

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。复有八大菩萨摩诃萨。其名曰。妙吉祥菩萨摩诃萨。圣观自在菩萨摩诃萨。慈氏菩萨摩诃萨。虚空藏菩萨摩诃萨。普贤菩萨摩诃萨。金刚手菩萨摩诃萨。除盖障菩萨摩诃萨。地藏菩萨摩诃萨。以为上首。复有诸大菩萨摩诃萨。其名曰。无能胜菩萨..

1、文殊菩萨·青狮文殊菩萨座下为一头凶猛的青狮。而此青狮，正是封神榜中截教通天教主门下，在万仙阵中执掌太极阵的虬首仙。因被文殊广法天尊以盘古幡降服，收为坐骑。《西游记》中，青狮两次下凡，一次是受如来指令去乌鸡国称王三年;第二次是偷下反间在狮驼岭与白象、大鹏占山为王。2、普贤菩萨·六..

一，乞士。乞，是乞讨的乞，但不仅仅是乞食，还有乞法的意思;士，是在我们中国古代地位最高的人，士农工商四个社会阶层，排在第一位。所以这个乞士，不是普通的乞丐，是有学问有道德的乞丐，是受人尊敬的乞丐。乞食什么意思呢?既然已经出家了，就要一心修行，万缘放下，不再从事经营，不再从事生产，但..

佛教出家男众称比丘，出家女众称比丘尼。众比丘僧即许多出家男子。比丘者，受具足戒之出家人通称比丘。译作乞士，除馑男，道士等。其义为：乞士，上于佛菩萨乞法以资慧命，下于万民乞衣食以种福田，故名乞士。破烦恼：以修圣道而能破烦恼也。怖魔：以出家剃头著染衣而令魔王、魔民恐怖，怖其能行正道，..

比丘是指指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人;比丘尼指满二十岁出家，受了具足戒的女子;比丘与比丘尼都是属于佛教用语中梵语的音译词，比丘与比丘尼合称出家二众。出家人名比丘，譬如胡汉羌虏各有名字”。比丘是出家修行人的称谓。在汉传佛教里，常称比丘为沙门或僧人。沙门也是在古印度就有，其它各..

比丘，佛教指和尚。梵bhiksu。比丘，梵语bhiksu的音译，一般意译为“乞士”，俗称“和尚”。佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。比丘：巴利文:Bhikkhu,梵文:Bhiku，又作比呼。意译乞士(乞食)、董士、破烦恼(破恶)、除馑、净命。满二十岁，受了具足戒的男子称作比丘(俗称和尚)。比丘需守二五六..

比丘和沙弥的区别：1、年龄不同沙弥是未满二十岁的出家男子。比丘指年满二十岁的男子。2、受戒情况不同。沙弥需受十戒，比丘指受过具足戒。沙弥：未满二十岁的出家男子，俗称‘小和尚’。人若想成沙弥，需受十戒。凡小孩出家，叫做沙弥。再者，人若过了七十岁，便不准受具足戒，祗能受沙弥戒，做沙弥，..

比丘：巴利文:Bhikkhu, 梵文: Bhik u，又作比呼。意译乞士(乞食)、董士、破烦恼(破恶)、除馑、净命。满二十岁，受了具足戒的男子称作比丘(俗称和尚)。比丘需守二五六条戒律。然而和尚一词在佛教中实际不是每个受具足戒，乃至出家的人可以称呼的。经云：和尚如父，阿奢黎为母。和尚翻译成亲教师，一般只..