四种死生
（名数）佛尝就人之死次受生，对波斯匿王之问说四种之死生。一从冥入冥，世人生于卑贱之家，旃陀罗之家，及种种下贱之家，贫穷活命，形体憔悴，作卑贱之业，名为冥。处此冥中，复于身口意行恶业..
四种甘露
（名数）四种之苏陀Śuta味也。法华玄赞六曰：若天得胜，便入非天（阿修罗）宫中，为夺其女，起此违论。若非天得胜，即入天宫。为求四种苏陀味，故相战诤。此苏陀味，即甘露也。注维摩经云：生..
四种平等
（名数）相非相平等，因果平等，我无我平等，人与所修法平等也。见楞伽经。
四种世人
（名数）由四种之死生而世人亦别为四种。
四种方便
（名数）众生所具真如之法，虽体性空净，然有无量烦恼垢染，若无人以方便对治之，则无得净者，其方便有四种：一行根本方便，观诸法无生，而起大智，离一切妄见，不住于生死，观诸法之因缘生灭，..
四种僧物
（名数）又曰四种常住：一，常住常住，众僧之厨库寺舍众具华果树林田园仆畜等也。是永定住于一处，非可分判者，故为常住物中之常住物也。二，十方常住，如日日供僧之常食，是取前常住常住，而入..
四种道品
（名数）台家就三十七品之道品立四种。
四种法界
（名数）华严之四法界也。
四种眼
（名数）真言法中有四种眼：一法眼，敬爱法也。二炽盛眼，钩召法也。三忿怒眼，降伏法也。四慈眼，息灾法也。见诸部要目。
四种制
（名数）律宗所谈。谓棋博人，饮酒人，欺诳人，戒取见人，不可近也。
四种我
（名数）一凡夫妄计之我，二外道之神我，三三乘之假我，四法身之大我也。
四种地
（名数）一胜解行地，地前三十心也。二普贤地，十地也。三大普贤地，等觉也。四普眼照地。佛果也。良贲仁王经疏引三藏度持金刚顶瑜伽经。..
四种死
（名数）人死由宿业及其他理由而别为四种：一寿尽财不尽死，寿命尽而死也。二财尽寿不尽死，为贫苦饥死冻死者。三寿尽财尽死，为贫乏与寿命尽而死者。四寿不尽财不尽死，诸种之横死也。大藏法数..
四寻思观
（术语）小乘俱舍之四善根位，修十六行相观，成实宗修无常观。而大乘之法相宗于此位修四寻思观与四如实观。是彼宗五位之第二加行位也。四寻思观者，于诸法有名，义，自性，差别之四种。名者，色..
世间天
四种天之一。指世间之国王、天子。国王、天子等，虽居人世，而所得享受犹如天福，故称世间天。相当于大智度论卷二十二所说之“名天”。［北本大般涅槃经卷二十二］（参阅“四种天”1795） p1526..
虚云法师：虚云老和尚：如何对治四种禅病
这二十多天来，诸位一天到晚，起早睡迟，努力用功，结果出不了四种境界。一者，路头还有搞不清的，话头看不上，糊糊涂涂，随众打盹，不是妄想纷飞，就是昏沉摇摆。二者，话头看得上，有了点把握..
四须臾
（名数）单时别为四种。如瞬时，弹指时，罗预，须臾是也。
四马
（譬喻）以四马譬四等之比丘。杂阿含经三十三曰：世有四种良马：一第一良马，顾其鞭影驰驱，迟速左右随御者意。二第二良马，以鞭杖触其毛尾察御者意而随其意。三第三良马，鞭杖小侵，随御者意。..
四威仪
（名数）行住坐卧四种之作法也。
四相违
（术语）因明三十三过因之十四过中，使立者之宗法相违反成之四种邪因也。是于因明最为难解者。