波婆提伽
（杂语）译曰清净。名义集四曰：波婆提伽，或云梵摩，此云清净。
波婆提伽
（杂语）译曰清净。名义集四曰：波婆提伽，或云梵摩，此云清净。
波沙提迦
（杂语）梵语。译言清净也。宝性论云：一自性清净，谓性净解脱。二离垢清净，谓障尽解脱。见翻译名义集。
波沙提迦
（杂语）梵语。译言清净也。宝性论云：一自性清净，谓性净解脱。二离垢清净，谓障尽解脱。见翻译名义集。
道光
（术语）道之光明也。道体清净，离一切过垢，照破无明之闇，故曰道光。赞阿弥陀佛偈曰：道光明朗色超绝，故佛又号清净光。
道光
（术语）道之光明也。道体清净，离一切过垢，照破无明之闇，故曰道光。赞阿弥陀佛偈曰：道光明朗色超绝，故佛又号清净光。
会众
（杂语）一会之大众也。大法鼓经上曰：今此会众如栴檀林，清净纯一。
会众
（杂语）一会之大众也。大法鼓经上曰：今此会众如栴檀林，清净纯一。
刹尘
（譬喻）尘者微尘。刹尘者，无数国土之义也。唐华严经世主妙严品曰：清净慈门刹尘数，共生如来一妙相。秘藏宝钥下曰：刹尘勃驮吾心佛。..
刹尘
（譬喻）尘者微尘。刹尘者，无数国土之义也。唐华严经世主妙严品曰：清净慈门刹尘数，共生如来一妙相。秘藏宝钥下曰：刹尘勃驮吾心佛。..
明珠譬大乘经典
（杂语）涅槃经三曰：譬如国王髻中明珠，付典藏臣。藏臣得已，顶戴恭敬，增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义。法华经安乐行品曰： 此法华经是诸如来第一之说，于诸说中最为甚..
明珠譬大乘经典
（杂语）涅槃经三曰：譬如国王髻中明珠，付典藏臣。藏臣得已，顶戴恭敬，增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义。法华经安乐行品曰： 此法华经是诸如来第一之说，于诸说中最为甚..
地藏菩萨感应录：观音教诵地藏经 清净功德度亡灵
【广东】释顿辉 2002-9-6明天是地藏菩萨圣诞，我想说说自己与地藏菩萨感应的故事。保证所言真实不虚，毫不夸张，如有妄语自甘永堕拔舌地狱。1988年6月我出家。当年9月，寺院做水陆法会，一日傍..
净土法门法师：跟诸佛菩萨求感应用什么？用清净心
我们要想跟这些诸佛菩萨求感应，用什么?用清净心。心里面有杂念，心里头有妄想，有分别执着，感应就没有了;心清净，没有这些东西，感应很明显。佛跟佛有感应，佛跟菩萨有感应，佛跟六道众生有感..
阿弥陀佛十三号
（名数）即十二光佛之别谛，加无量寿佛之本名，为十三名也。无量寿经上曰：是故无量寿佛号无量光佛，无边光佛，无碍光佛，无对光佛，焰王光佛，清净光佛，欢喜光佛，智慧光佛，不断光佛，难思光..
阿弥陀佛十三号
（名数）即十二光佛之别谛，加无量寿佛之本名，为十三名也。无量寿经上曰：是故无量寿佛号无量光佛，无边光佛，无碍光佛，无对光佛，焰王光佛，清净光佛，欢喜光佛，智慧光佛，不断光佛，难思光..
无垢识
（术语）阿赖耶识之别名。唯识论三曰：或名无垢识，最极清净诸无漏法所依止故，此名唯在如来地。述记三末曰：唯无漏依，体性无垢，先名阿末罗识，或名阿摩罗识。古师立为第九识者，非也。..
无垢识
（术语）阿赖耶识之别名。唯识论三曰：或名无垢识，最极清净诸无漏法所依止故，此名唯在如来地。述记三末曰：唯无漏依，体性无垢，先名阿末罗识，或名阿摩罗识。古师立为第九识者，非也。..
阿摩罗识
（术语）阿摩罗者，梵名Amala，或作阿末罗庵摩罗。译言无垢。阿摩罗识者，即清净无垢之识也。九识中之第九识。
阿摩罗识
（术语）阿摩罗者，梵名Amala，或作阿末罗庵摩罗。译言无垢。阿摩罗识者，即清净无垢之识也。九识中之第九识。