昌臻法师简介

昌臻法师简介

昌臻法师(1917-2009),四川乐至县报国寺前住持,成都市人,俗姓张,号妙首。出生于佛教家庭、医学世家。大学毕业,上世纪四十年代以优异成绩考上民国文官,1946 -1949年任四川省西充县县长,1..
净土法门是末法众生的对症良药(昌臻法师)

净土法门是末法众生的对症良药(昌臻法师)

释昌臻佛所说的一切法门,都能了生死,证菩提,法法平等,无有高下。但是,由于时节因缘不同,众生根机各异。如同治病,心须对症用药,方能获得疗效。从这个意义讲,当前提倡修习净业,更具有适..
净土法门的“十六字”纲领(昌臻法师)

净土法门的“十六字”纲领(昌臻法师)

净土法门的纲领,概括起来,就是四句话,十六个字:“真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。”这是清代彻悟禅师提出来的。彻悟禅师早年参禅,大彻大悟后,改修净土,致力专弘净土法门。太..
昌臻法师:05年6月答西昌居士问

昌臻法师:05年6月答西昌居士问

昌臻法师:05年6月答西昌居士问 一、问:我们怕冤亲债主鬼怪妨碍我们念佛,障碍临终正念,因此到修地藏法门的僧人那里,请他找冤亲债主,替我们超度,一个冤亲债主才花三元钱,这样的好事,应该..
昌臻法师:不打农药没有收成怎么办

昌臻法师:不打农药没有收成怎么办

昌臻法师:不打农药没有收成怎么办问:不打农药,没有收成,打农药又杀生,该怎么办? 昌臻法师答:作为佛教居士,在使用农药时,应该具有悲悯心和不得已的心情,为这类众生(指害虫)念佛回向,希..
昌臻法师:学佛问答录

昌臻法师:学佛问答录

昌臻法师:学佛问答录 四川西昌众居士就当前大家在念佛修行上感到困惑的问题请问昌臻法师。昌臻老法师于2005年6月在乐至报国寺集中回答。 一、问:我们怕冤亲债主鬼怪妨碍我们念佛,障碍临终正..
昌臻法师:昌臻法师《佛七的目的意义和一心不乱》

昌臻法师:昌臻法师《佛七的目的意义和一心不乱》

我们的念佛七今天开始了。我想在这里谈两个问题:一、 念佛七的目的及意义打念佛七,这个打字,就是举行的意思,我们平常说打普佛的打字,也是举行的意思,七就是七天的时间。打念佛七,就是举行七天专..
昌臻法师:一句佛号 一部经 一生成就

昌臻法师:一句佛号 一部经 一生成就

(图:昌臻法师) 一切法门,都要一门深入,长时熏修,才能有成就,净土法门当然也不例外。要想有成就 ,必须专修,不能杂修。但是,不少同修对于这个问题都存在不同程度的错误理解,总觉得一句..
释昌臻法师:学佛必须忍辱

释昌臻法师:学佛必须忍辱

学佛必须忍辱 ——释昌臻法师 一九九七年春季佛七讲话忍辱,从世间法来说,这是一个做人处世、待人接物的修养问题。从出世法来说,它是一个了生死、出轮回的重要修持法门。下面分三个方面来谈:..
昌臻法师:八关斋戒的内容与意义和功德利益及仪轨

昌臻法师:八关斋戒的内容与意义和功德利益及仪轨

一、八关斋戒的意义和为什么要受八关斋戒?八关斋戒,是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌,无暇修行。佛陀悲悯,为让他们过一日一夜的出家人的清净生活,种出..
昌臻法师:你想去净土吗?先要不怕死!

昌臻法师:你想去净土吗?先要不怕死!

念佛求生净土,必具真信切愿念佛法门的三资粮(三要领)是信、愿、行。今天着重谈信、愿问题。大家都修净土,当然有一定信心,说愿,每天都在发愿。但是,信得真不真实,愿得恳不恳切?这就值得思..
昌臻法师:四众弟子礼拜瞻仰昌臻老法师遗容

昌臻法师:四众弟子礼拜瞻仰昌臻老法师遗容

昌臻老法师的遗体安放在报国寺离欲念佛堂,四众弟子瞻仰老法师遗容。何必三祗修福慧弥陀接引莲池客 只须六字出乾坤众生心归极乐邦昌臻老法师面色红润,安祥示寂。成都大慈寺方丈大恩法师在老和尚..
昌臻法师:念佛人有病后应该怎么做?

昌臻法师:念佛人有病后应该怎么做?

念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎?!念佛的人患病..
昌臻法师:树立正见 改变心念把握自己因果

昌臻法师:树立正见 改变心念把握自己因果

一、学佛人应这样看待因果1、必须深信因果,才能树立正知正见。因果是佛法的核心,不信因果,不可能真正懂得佛法,更不可能得到佛法的利益。虚云大师说:因果二字,把佛所说的法概括无余了。当..
昌臻法师:人生不是偶然因果连通前世今生

昌臻法师:人生不是偶然因果连通前世今生

《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”(不会中断,失误。)可是,有些人认为:人生一切都是偶然,没有什么前因后果。有人看见好人受恶报,恶人受善报,便怀疑因果。有人说:死了死了,..
昌臻法师:释昌臻法师介绍陈希夷的《心相篇》

昌臻法师:释昌臻法师介绍陈希夷的《心相篇》

心 相 篇——宋陈希夷心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之发,观行而祸福可知。出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。消沮闭藏,必是好贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。心和气平,可卜..
昌臻法师:昌臻法师《重温印光祖师偈语的体会》

昌臻法师:昌臻法师《重温印光祖师偈语的体会》

学佛的目的,是真为生死。了生死的捷径,是念佛求生净土。净宗十三祖印光大师是乘愿再来的人。弘一大师称之为三百年少见的高僧,并恳求为弟子。印祖一生专修专弘净宗,皈依者五十余万人。《文钞》广..
昌臻法师答:颇瓦法可以修吗?

昌臻法师答:颇瓦法可以修吗?

问:颇瓦法可以修吗?昌臻法师答:当然可以修。不过,修任何法门都必须一门深入,长时熏修,才能有成就。最忌讳东一下,西一下,见异思迁,总想找点什么便宜(学佛本来决无便宜可找),到头来,自己误自己,一..
昌臻法师:怎样看待命相、风水和鬼神问题?

昌臻法师:怎样看待命相、风水和鬼神问题?

[编者按] 本文是昌臻老法师最近开示的提纲;经老法师恩准公开发布。文中,昌臻老法师现身说法,令我们明白何谓真正的正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见,明因识果、持戒修行,以至破迷开捂、了生..
昌臻法师答:不打农药,没有收成,打农药又杀生,该怎么办?

昌臻法师答:不打农药,没有收成,打农药又杀生,该怎么办?

问:不打农药,没有收成,打农药又杀生,该怎么办?昌臻法师答:作为佛教居士,在使用农药时,应该具有悲悯心和不得已的心情,为这类众生(指害虫)念佛回向,希望他们能往生净土(或善道),并告知它们将在某..
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