伏他神通
【伏他神通】 p0632世亲释八卷六页云：伏他神通者：谓能映蔽一切神通。
如理师
【如理师】 p0575俱舍论一卷一页云：如实无倒教授诫勋，名如理师。如理师言，显利他德。能方便说如理正教，从生死泥，拔众生出。不由威力，与愿神通。..
宝坊
（杂名）寺院之美称也。欲界色界之中间有大宝坊，佛于此说大集经。大集经一曰：尔时如来示现无量神通力，渐渐至彼七宝坊中。又曰：诸大菩萨俱共发，来至娑婆世界大宝坊中。六祖坛经曰：重建梵宇..
有神变
【有神变】 p0541瑜伽八十三卷七页云：有神变者：谓由三种所现神变，为令获得速疾神通，无间制立正教授故。
四自在
（名数）一戒，二神通，三智，四慧，谓之四自在。见自在王经。
引接结缘乐
（杂语）往生要集十乐中之第六乐。往生净土后，将娑婆结缘之父母知友，自在引接而济度之乐也。要集上末曰：若生极乐，智慧高明，神通洞达，世世生生恩所知识，随心引接。（中略）无缘尚尔，况结..
化菩萨
（术语）佛菩萨以神通力变化之菩萨身也。观无量寿经曰：华上皆有化佛菩萨迎接此人。
六种动相
（名数）又名六种震动。感应神通力而起之奇瑞也。
六通
（名数）三乘圣者所得之神通，有六种：即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通也。亦称六神通。法华经曰：如世所恭敬，如六通罗汉。..
六神通
（名数）神者不测之义，通者无碍之义，三乘之圣者，得神妙不测无碍自在之六种智慧，是曰六神通，略云六通。法华经譬喻品曰：具足三明及六神通。..
不染世间法
（杂语）不染着世间尘欲之法也。法华经涌出品曰：住于神通力，善学菩萨道，不染世间法，如莲华在水。
不思议神通境界经
（经名）具名，佛说大乘不思议境界经，三卷，赵宋施护译。佛住法界光明菩萨宫，入普遍光明三摩地，而放大光明，殑伽沙之菩萨云集，妙吉祥菩萨入无垢普光三摩地，现大神变而来，普华幢天子问修何..
太粗生
（杂语）太者甚也，粗者暴也，生者指人。言甚粗暴之人也。临济录曰：师一日同普化赴施主家。斋次，师问：毛吞巨海，芥纳须弥，为是神通妙用，本体如然。普化踏倒饮床。师云：太粗生。..
因果故事：神通敌不过业力
在释迦牟尼佛之前，印度有一个小渔村，村里有一个大水池。有一年天旱，水池快干了，池中的鱼无处可逃，被村中的人尽情捕捞、烹吃，最后只剩下了一条大鱼，也被捕捉了，只有一个小孩从没有吃过鱼..
五通仙
（杂语）谓得五神通之仙人也。天竺外道修有漏禅定而得五通者多。独极三乘之证果者。于五通之上，得漏尽通（尽断烦恼），而具六通。维摩经不思议品曰：或现离淫欲，为五通仙人。..
五力不可到
谓人死之后，中阴识神至无量世界外受生，所生之处皆由业力所持，虽禅定、神通等五力亦不能遮其不往，或令其住于余道，故称力不可到。据诸经要集卷十九载，五力指：(一)定力，即诸佛大定之力。(..
佛陀十大弟子中神通第一的是哪位？
目犍连（梵文转写：Maudgalyayana，巴利文转写：Moggallāna）也称大目犍连、又译作目犍莲，没特伽罗。简称为目连、目莲。婆罗门姓，本名拘律陀佛陀，佛陀十大弟子之一，有神通第一的称号。目犍..
不染世间法
不染着世间尘欲之法。法华经从地踊出品（大九·四二上）：“住于神通力，善学菩萨道，不染世间法，如莲华在水。” p982
神通跟生死毫不相干
◎ 梦 参我们现在处于什么时代呢？叫末法。末法是什么情况呢？魔胜法弱，邪说横行。明明是正法，他给你说成邪的，添加很多，不标奇立异，显不出来他的道德。他总要说得跟别人不同，我不同，你要..
至尊法王阿秋上师神通观察的因果轮回实录
【了悟子按】 至尊法王阿秋上师神通观察因果轮回的众多实例，令人心惊胆战!全民信佛、纯朴厚道的藏民尚且难免堕落恶道，那我们汉地众生就更不堪设想了!——放眼望去，长城内外，物欲横流;举国上..