如瑞法师:出家人的根本

如瑞法师:出家人的根本

出家人的根本如瑞法师在生活当中,我们难免会因为一些小事而互相争执,这也是人之常情。但作为一个出家人,对自己得有一个严格的要求。佛说:心抱于结使,不应著袈裟。我们天天努力地勤修戒定慧,都没..
如瑞法师:为什么出家人要剃除须发_出家人剃光头的原因

如瑞法师:为什么出家人要剃除须发_出家人剃光头的原因

须发,指胡须和头发。对于胡须,古人分得很细,下巴上的称须,嘴唇上的称髭,两边腮上的称髯。古人讲究仪容,对须发很重视,三国时期的关公就被称为美髯公。为什么出家的佛弟子们,无论僧尼,都..
出家人为什么要结夏安居?

出家人为什么要结夏安居?

每年时节,各宗不同。宗下二季,是正月十五日和七月十五日,谓冬参夏学;律下四季,是正月十五日解冬,四月十五日结夏,七月十五日解夏,十月十五日结冬——这就是大节日。律下今天结夏安居,坐..

为什么出家人姓释?有什么由来?

善士问:早期的出家人并没有特别的姓氏、法名,到了后来,中国的出家人才冠以“释”姓,其由来为何?星云大师答:东晋时代,有一位名士习凿齿,博学广闻,辩才名满天下,他听说道安大师是一位有..
李炳南:主佛七的人,是否一定要是出家人?

李炳南:主佛七的人,是否一定要是出家人?

主佛七的人,是否一定要是出家人?以出家法师最好,而且在寺庙精舍为宜,因为打七要有时间、地点、主人、道友、经费、说法等等缘分,出家法师就容易做到。如果偏僻处请不到法师,也可请一个在家..
出家人对穷苦信众不能生骄慢心

出家人对穷苦信众不能生骄慢心

慧深老和尚建立了寺院,一定会有想学佛的人来近,接待这些人要很有礼貌。寺院是十方的,大家随时都可以来,所以有人来寺院,我们要亲切的招呼,也许来访的人本来不太了解佛教,因为亲切的招呼使..
居士能接受出家人及寺院的馈赠吗?

居士能接受出家人及寺院的馈赠吗?

在寺院参与志愿服务的居士们,常常会面临一个共同的疑问:面对僧侣用餐后剩余的食物与供奉的水果时,究竟应如何处理?尤其是当这些供养品被分配给师父们,若师父把一些供养再转赠给居士是否违反..

方口食

(术语)四邪命之一。谓曲媚豪势,遣使四方,巧言令色以自活也。智度论三曰:有出家人曲媚豪势,通使四方,巧言多求,不净治命者,是名方口食。..
出家人托钵意义何在?

出家人托钵意义何在?

出家,乃出离俗家牵缠杂务之束缚,以期证悟无上菩提为宗,志在上求佛道,下化众生为旨。对自己而言,应自度自利,广修智慧福德,明心见性,证悟世出世法,圆成佛道。对他而言,应力行度人利他履..
出家人和在家人不同

出家人和在家人不同

九十岁老和尚在客堂对一群出家众开示:在胎、卵、湿、化四生中,我们每个都曾去做过,在别道中受完业报,投入父母胎中转为人身。所以,今天我们所得的这人身是从哪一道来的,我们不知道,每个人..
正确称呼佛教出家人

正确称呼佛教出家人

所谓佛法于恭敬中求,身为一个在家居士,乃至出家人,对于出家师父的称呼方式,皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子,都应该知晓对出家师父适当而得体的称呼法,方能彰显内心的恭敬,从而得到佛法..
世间无僧宝 大地皆沉沦:请尊重每一个出家人

世间无僧宝 大地皆沉沦:请尊重每一个出家人

世间无僧宝 大地皆沉沦:请尊重每一个出家人◎ 佚 名轻视:第一种,星星之火--星星之火可以燎原,可以摧灭整个宇宙;第二种,国王的小太子。他虽然小,但动他一根手指头,后果不言而喻;第三种,..
出家人别称

出家人别称

出家人别称◎ 李炳南 刘定炽问:比丘、沙弥、僧、和尚、道士、僧伽、头陀、尊者、行者有何分别? 答:出家人受 二百五十大戒者,即称比丘。受十戒者即称沙弥。僧指众多之出家人。和尚乃印度呼吾..
出家人必须能节俭,乃能安其淡泊之生活

出家人必须能节俭,乃能安其淡泊之生活

太虚大师雪窦寺训:俭勤诚公今夜召集诸位职事茶话,特拈四字勉各位身体力行。学校有校训,寺亦有寺训,今以四字作为寺训:第一、俭字,即节俭。去除奢靡的浪费,作为恰当的用度,即是节俭;出家..
心律法师:出家人为什么要光头

心律法师:出家人为什么要光头

有位年轻的朋友问我,经常在小说中看到某人看破红尘,落发为僧,遁入空门的说法,剃光头似乎成了和尚的标志,请问修行是必须出家吗?出家人一定要剃光头吗?潜心向佛,修行不论出家在家;而出家..

愿人坊主

原指向神佛许愿、诉愿之人;引申指徘徊市井,挨户行乞之伪僧。流行于日本江户时代。彼等剃发素服,外形颇类出家人,于自行许愿、诉愿后,开始向人乞讨钱米,直至满愿始止。 p6727 ..
正慈法师:出家人的样子

正慈法师:出家人的样子

身着长衫,肩挎香包,光光的脑门子,特别的耀眼,一看就是一个出家的僧人。当我行走在喧闹的大街上时,往往吸引着众多人的目光。在各种各样的眼神中,免不了总有些异样的眼神。在一些人眼中,有..

下口食

四邪命食之一。下口,巴利语adhomukha,本指脸部低下之意,故“下口食”引申为出家人不托乞食而自耕作营生。大智度论卷三(大二五·七九下):“有出家人合药、种谷、植树等不净活命者,是名..

三长物

指比丘不该持有之三物。即:(一)衣长物,出家人依佛制只许蓄三衣,三衣之外若更再有,称为衣长物。(二)钵长物,出家人依佛制只许蓄一钵,一钵之外若更再有,称为钵长物。(三)药长物,出家人若染..
出家人的爱国观,出家无家爱国家

出家人的爱国观,出家无家爱国家

如瑞法师阿弥陀佛,大家好!又是一天相互学习鼓励的时候。今天是端午节--中华民族的传统节日。在我国民间,端午节至今沿袭着赛龙舟、吃粽子等古老习俗。同时,这一天也是伟大的爱国诗人屈原,因..
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