皈依

(杂语)释氏谓皈依佛,皈依法,皈依僧,为三皈。皈依者,谓身心归向之也。

皈依

(杂语)释氏谓皈依佛,皈依法,皈依僧,为三皈。皈依者,谓身心归向之也。
济群法师:吃什么都不如吃素 素食更有益身心

济群法师:吃什么都不如吃素 素食更有益身心

素食的目的,是为了帮助我们戒除杀心和嗔心。佛教有一部《十善业道经》,其中讲到戒杀的十大利益:“若离杀生,即得成就十离恼法。何等为十?一、于诸众生普施无畏;二、常于众生起大慈心;三、..
佛与人生:邪淫真的会伤害身心吗_怎么戒邪淫

佛与人生:邪淫真的会伤害身心吗_怎么戒邪淫

邪淫对身心造成的5种伤害1、面貌猥琐,毫无正气;心胸狭窄,容不得人。孟子说:形色,天性也。诚于中,形于外,由内才能达外,内在的精气神过度耗损,必然导致外表的猥琐不正,而一旦这样的影象..

迦真邻陀

(动物)鸟名。法苑珠林曰:迦真邻陀之鸟生于海中,抱触之,身心猗适,胜过六欲。

迦真邻陀

(动物)鸟名。法苑珠林曰:迦真邻陀之鸟生于海中,抱触之,身心猗适,胜过六欲。

息苦

止息生死轮回之苦。“一切皆苦”,为佛教根本思想之一,若能脱离身心诸苦,即能了生死、至涅槃。如老、病、死等三种身苦,与贪、瞋、痴等三种心苦,乃佛教所立“身心之苦”的典型代表。(参阅“..

息苦

止息生死轮回之苦。“一切皆苦”,为佛教根本思想之一,若能脱离身心诸苦,即能了生死、至涅槃。如老、病、死等三种身苦,与贪、瞋、痴等三种心苦,乃佛教所立“身心之苦”的典型代表。(参阅“..

勤息

梵语?ramana 之意译。音译沙门。意谓出家者剃除须发,勤行众善,止息诸恶,调御身心,勤修善法,以期达于涅槃境界。(参阅“沙门”2972) p5395 ..

勤息

梵语?ramana 之意译。音译沙门。意谓出家者剃除须发,勤行众善,止息诸恶,调御身心,勤修善法,以期达于涅槃境界。(参阅“沙门”2972) p5395 ..
身心清明,跟女神一起吃素食

身心清明,跟女神一起吃素食

当年,她一舞倾城,再舞倾国,一支孔雀舞让她扬名全世界,惊艳四座。而今,经过数十载岁月的洗礼,她容颜依旧,美不胜收。她的美打败了年龄她是杨丽萍,一个越活越年轻的女人,一个57岁看起来却..

梵语 karman,巴利语kamma。音译作羯磨。为造作之义。意谓行为、所作、行动、作用、意志等身心活动,或单由意志所引生之身心生活。若与因果关系结合,则指由过去行为延续下来所形成之力量。此外..

梵语 karman,巴利语kamma。音译作羯磨。为造作之义。意谓行为、所作、行动、作用、意志等身心活动,或单由意志所引生之身心生活。若与因果关系结合,则指由过去行为延续下来所形成之力量。此外..

苦阴

又作苦蕴。其义有二:(一)苦之所集,(二)指个人之存在。因个人之有情身心乃由三苦、八苦等所集而成,故称为苦阴。释门归敬仪卷上(大四五·八五五上):“形则缚于俗习,苦阴常缠。” p3946 ..

苦阴

又作苦蕴。其义有二:(一)苦之所集,(二)指个人之存在。因个人之有情身心乃由三苦、八苦等所集而成,故称为苦阴。释门归敬仪卷上(大四五·八五五上):“形则缚于俗习,苦阴常缠。” p3946 ..

梵语duhkha 之意译。音译作豆佉、诺佉、纳佉。泛指逼迫身心苦恼之状态。苦与乐乃相对性之存在,若心向着如意之对象,则感受到乐;若心向着不如意之对象,则感受到苦。清净论道谓,苦具有嫌恶(d..

梵语duhkha 之意译。音译作豆佉、诺佉、纳佉。泛指逼迫身心苦恼之状态。苦与乐乃相对性之存在,若心向着如意之对象,则感受到乐;若心向着不如意之对象,则感受到苦。清净论道谓,苦具有嫌恶(d..
佛教名词:身心_身心是什么意思_身心的意思

佛教名词:身心_身心是什么意思_身心的意思

身心是什么意思?身心的意思身心,即身与心,是人体物质和精神的总称,两者互为依存。以佛法来讲,我们的身心是正报,在五蕴之中,色蕴是身,受相行识四蕴是心。佛家认为世界上的一切事物(包括..
食素使我健康、身心合一与自然共融

食素使我健康、身心合一与自然共融

经常有很多朋友问我为什么多年来一直能坚持食素?我小时候因为是家里最小的孩子,先天营养不足身体一直很弱,母亲就带着我到庙里头很恭敬地礼拜、上香、祈求菩萨保佑我们。。,现在想起来就好像..
荡涤身心:凡事,先从自己身上找原因

荡涤身心:凡事,先从自己身上找原因

我们总是在生活中寻找很多理由,怪别人不好。村子里有两户人家,东边的王家经常吵架,彼此敌视,生活十分痛苦;西边的李家一团和气,笑容满面,快乐无比。有一天,王家的主人又在家里大吵大闹,..
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