羯磨部
（术语）金刚界五部之一。金刚界五大月轮中，北方名羯磨部。为众生垂慈悲成种种事业之部分也。佛为不空成就如来（释迦之别名），智为成所作智，应形为鬼神。秘藏记本曰：为众生垂悲愍，成办一切..
车钵罗婆
（天名）鬼神名，译曰忍得脱。见金光明文句七。
戒消灾经
（经名）佛说戒消灾经，一卷，吴支谦译。说受三归戒之人鬼神畏避及五戒之功德。小乘律。
净空法师：播《无量寿经》光芒特别大，连鬼神都害怕
播《无量寿经》能够让我们的内心更加平静和安定，使我们心中的焦躁和不安得到安抚。而且通过播无量寿经也能够为我们增长意志和信心，使我们在面对任何事情时都能得到快速的解决并冷静的思考，同..
有主物
（术语）谓有主之财物也。略有四种：一、三宝之物，二、人之物，三、鬼神之物，四、畜类之物。取此等有主物，则成盗罪。见行事钞中，资持记中一之四。..
生饭
于食前为众生出少许食物而供养之。因散食施予旷野鬼神，故又称散饭。供养之对象，通常为大鹏金翅鸟、旷野鬼神众、罗刹鬼子母。若供养三宝、不动明王与鬼子母神，则称三饭（或三把）。又含有拿出..
四食时
指天、法、畜生、鬼神等四者不同之进食时刻。即：(一)天食时，谓诸天以清晨为食时。(二)法食时，谓三世诸佛以午时为如法之食时，过午则属非时。(三)畜生食时，谓畜生以日暮为食时。(四)鬼神食时..
四方大将
指布于四方守护佛法之四大善神。即：北方之散脂大将、东方之乐欲大将、南方之檀帝大将、西方之善现大将。四将各有五百眷属，统率二十八部之鬼神守护佛法。 p1672 ..
时有鬼神附身，要我传话、做事，甚至于常受其干扰无法用功，请问有何方法能脱离？
时有鬼神附身，要我传话、做事，甚至于常受其干扰无法用功，请问有何方法能脱离？ 时有鬼神附身，要我传话、做事，甚至于常受其干扰无法用功，请问有何方法能脱离？答：鬼神附身，偶尔还没有关..
达真堪布：变鬼神为护法 与众生结善缘
达真堪布：变鬼神为护法与众生结善缘作者：达真堪布 我们皈依佛以后，不能皈依天魔外道，不能皈依世间鬼神，不能以他们为真正的皈依处，但是可以供奉他们。 皈依是四种决心：以佛为导师、法为道..
达真堪布：变鬼神为护法,与众生结善缘
达真堪布：变鬼神为护法,与众生结善缘我们皈依佛以后，不能皈依天魔外道，不能皈依世间鬼神，不能以他们为真正的皈依处，但是可以供奉他们。皈依是四种决心：以佛为导师、法为道路、僧为道友、..
达真堪布：变鬼神为护法
达真堪布：变鬼神为护法我们皈依佛以后，不能皈依天魔外道，不能皈依世间鬼神，不能以他们为真正的皈依处，但是可以供奉他们。 皈依是四种决心：以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙..
达真堪布：变鬼神为护法与众生结善缘
达真堪布：变鬼神为护法与众生结善缘我们皈依佛以后，不能皈依天魔外道，不能皈依世间鬼神，不能以他们为真正的皈依处，但是可以供奉他们。 皈依是四种决心：以佛为导师、法为道、僧为道友、上..
鬼神随时都在你身边
北村郑苏仙，有一天梦见自己来到阴曹九泉，刚好碰见阎罗王正在那里审理案犯。当他看到邻村的一位老婆子被带到堂前时，阎罗王急速改变了那威严可畏的面庞，站起身来向老婆子拱手作礼，请她上座，..
永本法师：天台小止观 禅病发相 三、鬼神所作病
三、鬼神所作病:鬼是多虚怯弱、多怖畏的鬼魔;神是天神、地只有神力的神魔。鬼神是属于外魔,乃生死的恶缘。如往昔舍利弗在耆阇崛山中,入于金刚三昧。那时有二个鬼,从空中飞过。这两名鬼,有一个善..
守囊
（物名）书佛天之像或陀罗尼，盛以囊，着之于身者。阿吒婆拘鬼神大将陀罗尼经曰：世尊此神咒，应付贤德有智善人，若不能诵者，应以好纸书写，盛以彩囊，蓄种种香常持随身。..
守护大千国土经
（经名）三卷，赵宋施护译。佛在鹫峰山南面大树林中，时毗耶离国有天变地妖，国土人民号哭，佛集大梵天王及诸天诸鬼神说守护大千世界之秘法。..
头破七分
（杂语）谓为鬼神所打，头作七分也。法华经陀罗尼品曰：若不顺我咒，恼乱说法者，头破作七分，如阿梨树枝。
鬼神如何冥冥之中帮助和保护做善事之人？
鬼神如何冥冥之中帮助和保护做善事之人？谕俗四条 正德十二年(1517)丁丑 为善之人，非独其宗族亲戚爱之，朋友乡党敬之，虽鬼神亦阴相之。为恶之人，非独其宗族亲戚恶之，朋友乡党怨之，虽鬼神亦..
倓虚法师：定王府被拆，鬼神跟车到寺院
致中、东北吉林人，一九二五年跟界虚师出家，是我一个徒侄。出家后，没处去，我让他在长春帮忙修般若寺。因为他没什么大本事，只好干些笨重活，为常住事发心行苦行。般若寺未动工时，我安他在那..