胜意
（人名）比丘名。诸法无行经下与喜根菩萨并说。
胜意
（人名）比丘名。诸法无行经下与喜根菩萨并说。
胜义空经
（书名）一卷，宋施护译。说诸法无实生实灭，且说十二因缘生十二因缘识。是可摄于大乘部者。
胜义空经
（书名）一卷，宋施护译。说诸法无实生实灭，且说十二因缘生十二因缘识。是可摄于大乘部者。
遍计
（术语）凡夫之妄情，遍计度诸法也。唯识论八曰：周遍计度，故名遍计。
遍计
（术语）凡夫之妄情，遍计度诸法也。唯识论八曰：周遍计度，故名遍计。
计名字相
（术语）起信论所明六粗之一。依妄执于诸法上立虚假之名字，种种计度分别也。
计名字相
（术语）起信论所明六粗之一。依妄执于诸法上立虚假之名字，种种计度分别也。
施设论
（书名）三卷，赵宋法护译，问答世间出世间之诸法及神通变化等之事者。
施设论
（书名）三卷，赵宋法护译，问答世间出世间之诸法及神通变化等之事者。
相待
（术语）自他相待，藉以存立也。如三线相待为三角，若缺一线则不能。一切之有为法，自他互待亦然。色境待眼根而为色境，眼根待色境而为眼根，短待长而为短，长待短而为长也。新译仁王经中曰：诸..
相待
（术语）自他相待，藉以存立也。如三线相待为三角，若缺一线则不能。一切之有为法，自他互待亦然。色境待眼根而为色境，眼根待色境而为眼根，短待长而为短，长待短而为长也。新译仁王经中曰：诸..
相空观
（术语）南山所立三观之一。既观诸法之性空无上，更观诸法之相空无。即大乘之初门也。见行事钞中四。
相空观
（术语）南山所立三观之一。既观诸法之性空无上，更观诸法之相空无。即大乘之初门也。见行事钞中四。
持金刚慧
（术语）秘密主，金刚手，即金刚萨埵也。大日经一曰：牟尼诸法主，告持金刚慧。
持金刚慧
（术语）秘密主，金刚手，即金刚萨埵也。大日经一曰：牟尼诸法主，告持金刚慧。
迦逻迦
（杂语）Kāraka，译曰作者。智度论四十八曰：若闻迦字，即知诸法中无有作者。迦逻迦，秦言作者。
迦逻迦
（杂语）Kāraka，译曰作者。智度论四十八曰：若闻迦字，即知诸法中无有作者。迦逻迦，秦言作者。
界品
（术语）俱舍论一部九品之第一。此品明诸法之体性，故名界品。界者性之义也。俱舍光记一曰：界者性也，性之言体也。此品明诸法体，以界标名。..
界品
（术语）俱舍论一部九品之第一。此品明诸法之体性，故名界品。界者性之义也。俱舍光记一曰：界者性也，性之言体也。此品明诸法体，以界标名。..