准提咒音网路流传之现象观察
目前佛教网路上流传的准提咒音呈现纷乱的现象，部分原因来自于某些人以自己创造的咒音，作为念诵修持，并以此影响初机，但其本身对于此咒并无修持的经验，也不懂咒音的原理（咒音的秘密唯佛能究..
傍位
意指现实之差别事象。以佛教哲理而言，万法可大别为诸法之本体与千差万别之现象，本体为“里”，现象为“表”；本体为“体”，现象为“用”；本体为正位，现象为傍位。然本体与现象原亦一体，相..
傍位
意指现实之差别事象。以佛教哲理而言，万法可大别为诸法之本体与千差万别之现象，本体为“里”，现象为“表”；本体为“体”，现象为“用”；本体为正位，现象为傍位。然本体与现象原亦一体，相..
财富是如何得来的？有哪些非法谋财的现象？
佛门常讲：佛氏门中，有求必应。也因此很多众生被接引进入佛门，所谓无事不登三宝殿。由于什么事情而来寺院，因人而异，但有一部分是求财而来。世人有句话金钱不是万能的，没有金钱是万万不能的..
“商人信佛热”现象
做一个有钱的修行人，难道不好吗？有钱了，才能自立于世，更重要的是能够帮助急难中的人。用证严法师的话来讲，就是“银行里有钱，心里头没钱”。在海航集团大厦，走进大堂正中央就可以看见一尊..
打坐时可能产生的气动与灵动现象
第一类现象是痛、麻、酸、痒，其中除了心痛和头痛是有病以外，其他如腿痛、腰痛、肚子痛都是正常现象；麻的情况通常都在腿部，并没有危险，有两种麻法：一种是站起来时，觉得两条腿不是自己的，..
佛法本身不存在正法和末法的现象
现在很多的修行人，会叹息说现在是末法世代，佛法衰弱，修道很难。末法我们通常用时间来界定，是佛陀入灭1500年后。其实佛法本无生灭，它是宇宙的真理，本来存在没有变化。实际上我们常说的正法..
孙伦谈禅修中各种境界幻境及十内观智现象
摘自《宣隆大师传》觉遍大师（Gyok-pinSayadaw UTikka)请迦韦大师解释七清净，迦韦大师说：「我不懂这些术语，可以用我所了解的方式来说吗？」获得同意后，迦韦大师便作了如下的解说：禅修者首..
联觉现象
文章来自网络联觉（英语：Synesthesia），又译为通感或联感，是指一种感觉或认知的刺激，会自发引起第二种感觉或认知的出现。联觉感知因人而异。比如：字母及数字被认为具有固定的颜色。或者，..
理具事造
理具，即本性，先天具有之如实本性，又作本具、理造、性具、性德；此本有之性，随因缘显现而造诸现象，则称事造，又作变造、事用、修起、修德、修具。天台宗认为于一念之心，具有三千诸法，此即..
理具事造
理具，即本性，先天具有之如实本性，又作本具、理造、性具、性德；此本有之性，随因缘显现而造诸现象，则称事造，又作变造、事用、修起、修德、修具。天台宗认为于一念之心，具有三千诸法，此即..
现象
呈现于眼前之情况（象），称为现象。尤其指看得见之情形，称为假象。对现象而言，不动不变之实体称为本体或本质，亦有视现象为本体之显现，而以本体为超越现象者。在佛教中，现象即是假有，而本..
现象
呈现于眼前之情况（象），称为现象。尤其指看得见之情形，称为假象。对现象而言，不动不变之实体称为本体或本质，亦有视现象为本体之显现，而以本体为超越现象者。在佛教中，现象即是假有，而本..
初皈依人常有的现象
初皈依人常有的现象我们都知道，信佛、学佛最重要、最根本的基础问题，就是要正确认识皈依佛、法、僧三宝的意义与目的，才能在正确皈依三宝的洗礼下，顺利的往学佛的道路前进。其刚皈依时候的「..
夕阳读书会029-张至顺的禅定经验•入定的前提• 能量震荡现象•内在是宇宙的中心• 付出的巨大回应
张至顺的禅定经验张至顺道长，道号米晶子，我们今天要借他的故事，引申出一些东西。首先这位百岁老人，身体相当的健康，而且医术非常好，所以有很多中医弟子都拜他为师。但中医对他来说，只是一..
灵修后的加速现象
庄子的这个故事没有王凤仪的故事来得彻底和透彻。如果这个故事要完整的话，应该再往下写点东西，写子桑是如何享受痛苦的。就像戒贤如何享受痛风一样，他不再叫唤也不再满床滚，他是在享受疼痛。..
参罗万像
又作森罗万象。参罗，与“森罗”同，形容树木繁茂并列之状态。宇宙间各种现象森然罗列于前，称为参罗万像；于佛教，特别指与本体相对之现象界，以现象界之千差万别，而与本体之万法一如为相对之..
参罗万像
又作森罗万象。参罗，与“森罗”同，形容树木繁茂并列之状态。宇宙间各种现象森然罗列于前，称为参罗万像；于佛教，特别指与本体相对之现象界，以现象界之千差万别，而与本体之万法一如为相对之..
生命现象的四个真理(四圣谛)
生命现象的四个真理(四圣谛)四圣谛四圣谛是有情生命在世间的真实现象，是有情生命在世间的四个真实的道理。也就是生命现象在世间的四个真理。这四个真理就是：苦.集.灭.道。苦谛首先我们要知道..
星云法师：人生的现象
有人说，人生如戏；有人说，人生如梦；也有人说，人生如棋、如球、如战场、如浮萍、如逆旅等。不管把人生譬喻成什么，在现实的生活里，人生有苦有乐、有成有败、有得有失、有生有死，这都是自然..