范古农答:非想非非想处定如何。

范古农答:非想非非想处定如何。

问:非想非非想处定如何。范古农答:行人得无所有定已,深诃无所有处过患,即舍无所有定,观于非有非无,常念不舍,其心任运,住在缘中,于后忽然真实定发,不见有无相貌,泯然寂绝,心无动摇,恬然清净,如涅..
净界法师:福报大的人如何厌离娑婆?

净界法师:福报大的人如何厌离娑婆?

有些人厌离娑婆有困难,为什么他对于厌离娑婆有困难?因为他前生积集的善业太大了,由于前生善业太强,所以今生事事如意,身体健康,人也长得庄严,眷属对他又很孝顺,福报广大!他对眼前的因缘..
范古农答:初禅初发之相如何。

范古农答:初禅初发之相如何。

问:初禅初发之相如何。范古农答:行者趺坐调息,从粗住细住,得欲界定。次后身心泯然虚豁,失于欲界之身,坐中不见头手床敷,犹若虚空,是为未到地定。若渐深入,经一日乃至七日,或一月乃至一年,定心不..
范古农答:修行如能转业,而佛在世时如何尚受金枪等报。倘不能转业,而修道人又何能业消慧朗障尽智圆。

范古农答:修行如能转业,而佛在世时如何尚受金枪等报。倘不能转业,而修道人又何能业消慧朗障尽智圆。

问:修行如能转业,而佛在世时如何尚受金枪等报。倘不能转业,而修道人又何能业消慧朗障尽智圆。范古农答:佛示受金枪等报,所以戒人增上慢也。然修道人在见道位后,即可业渐消而慧渐朗。至佛位而障尽..
范古农答:半月刊第六期[时报所载坐化僧人之考证]一节文内,有[参狗子话头]一句。不悉如何解法。请详示。

范古农答:半月刊第六期[时报所载坐化僧人之考证]一节文内,有[参狗子话头]一句。不悉如何解法。请详示。

问:半月刊第六期[时报所载坐化僧人之考证]一节文内,有[参狗子话头]一句。不悉如何解法。请详示。范古农答:禅宗教人明心见性,先令人心中放下一切念头,单提一句无意味的话,使心凝静为入手,名曰参..
黄念祖答:如何才能得传承的加持?

黄念祖答:如何才能得传承的加持?

黄念祖答:论心皈依您目前应做之事甚多,一方面努力修持,一方面提高知见。密宗之殊胜,就在于传承的加持。如何才能得传承的加持?就须以上师之身口意为自己的身口意。这就不仅是礼拜供养,而是要言上..
李炳南答:‘承佛慈力,众罪消灭’是定业可转也。二说如何解说?

李炳南答:‘承佛慈力,众罪消灭’是定业可转也。二说如何解说?

问:纵经百千劫,所作业不亡,因缘聚会时,果报还自受。是定业不可逃也。小净土文中又有承佛慈力,众罪消灭之句,是定业可转也。二说如何解说,才能圆融?又永嘉大师了则业障本来空,未了应须还宿债语,可..
蔡礼旭:如何承传中华文化(第十九集)

蔡礼旭:如何承传中华文化(第十九集)

尊敬的诸位长辈、诸位学长,大家上午好。我们跟大家交流了《弟子规》「谨」的部分,它都是一个生活的规矩,无规矩不成方圆。因戒,戒就是规矩,因戒才能得定。没有这些生活规范,身心就会比较混..
如何供奉金刚橛

如何供奉金刚橛

金刚橛下半部分由三角三刃的橛身组成,象征着“三世”与“三界”,有破除十方三世三界一切障碍之意,通常四根一起使用,奉请供奉通常是供奉在住宅或者办公室的四个墙角,也可以按照方位供奉在东..
如何保持“最佳姿势”

如何保持“最佳姿势”

正确的姿势塑造出健康的俊男美女,那是一些可能我们平时都没有留意到的小小细节。 步骤或方法1.进食的最佳姿势。吃饭的时候最好是站着吃。因为站立时人的腹部不会受压,血液通畅无阻,有利于胃..
跏趺坐如何能学会

跏趺坐如何能学会

1、思想准备,放松,物我俩忘。然后平坐,双腿并拢,伸直。接着,脚心相对,收回到裆部。再右手握紧双脚趾部,右肘压右膝,左手掌压左膝,压到实地。保持5分钟。2、拿左脚放右大腿根部,拿右脚..
印光大师:念佛总是不能专心该如何思维?

印光大师:念佛总是不能专心该如何思维?

念佛总是不能专心该如何思维?至谓欲心不贪外事,专念佛。不能专,要他专。不能念,要他念。不能一心,要他一心等。亦无奇特奥妙法则,但将一个死字,贴到额颅上,挂到眉毛上。心常念曰,我某人..
印光大师:净土法门的“信”该如何理解?

印光大师:净土法门的“信”该如何理解?

问:净土法门的“信”该如何理解?印光法师答:所言信者,须信娑婆实实是苦,极乐实实是乐。娑婆之苦,无量无边。总而言之,不出八苦。所谓生,老,病,死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴炽盛。此八种苦,贵极..
如何理解慧眼和法眼

如何理解慧眼和法眼

看自己的那只叫做慧眼,就是一个人能认识自己的,是有智慧的人。看见别人的,这叫法眼。“法眼唯观俗,慧眼直缘空”。有法眼,能智别一切法;有慧眼,能空掉一切分别。我们平常所谓的情绪,苦乐..
要如何理解佛教之中的“慧眼”

要如何理解佛教之中的“慧眼”

在中国的传统文化之中,常常有一些典籍会涉及到探讨未知的事物甚至神秘方面的内容,如《周易》和唐代的《推背图》等,都是这一类内容的经典著作。但这一类内容,在佛教之中,却是被称为外道,因..
星云大师:如何做到每日一善?

星云大师:如何做到每日一善?

每一个人每天都会与社会上的人事有所接触,要能树立自己的形象;最重要的是,树立我是善人、我是好人、做一个善人的形象。你能日日行善,在给人中,人家也会乐于和你往来,因此,如何每日一善有..
开灯或点酥油灯时如何观修?

开灯或点酥油灯时如何观修?

开灯或点酥油灯时思维:愿我点燃有情的智慧明灯,照亮他们的无明黑暗,借由首先点燃我内在的智慧明灯,令他们能见到究竟实现。各位你要这样背也可以,还是你要熟就好了。乃至用汉传的「燃起佛前..
纸画、木材、石头所雕刻的,损毁的佛像该如何处理?

纸画、木材、石头所雕刻的,损毁的佛像该如何处理?

纸画、木材、石头所雕刻的,损毁的佛像该如何处理?答:佛像如果毁坏了,不可以拿出来让人家拜,站在大乘佛法这样是犯戒的,大乘佛法佛像一定要整尊圆满,所以佛像毁坏了要收起来,能修补圆满也是大功德..
儿子很喜欢赌钱,十几年了教不听,已经三十几岁了,如何管教他?

儿子很喜欢赌钱,十几年了教不听,已经三十几岁了,如何管教他?

我有个儿子很喜欢赌钱,十几年了教不听,现在已经三十几岁了,不知道如何管教他?答:印光大师说有四种人来投胎:报恩,报仇,讨债,还债。其中大部分是来讨债的,所以你要放下,不要为这个事情烦恼,然后帮..
舍戒以后我去犯戒,结果身心很痛苦,该如何忏悔弥补?

舍戒以后我去犯戒,结果身心很痛苦,该如何忏悔弥补?

正式去道场受五戒,但是因为起无明,觉得戒律束缚产生痛苦,所以打电话跟其它法师说我要舍戒,这样舍戒是不是有效?舍戒以后我去犯戒,结果身心很痛苦,该如何忏悔弥补?答:你今天受五戒,觉得没有办法受..
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