明证法师：何谓因果与因缘？如何克服修行中的障碍？
请问师父,何谓因果与因缘?如何克服修行中的障碍?明证法师开示:何谓因果?现在我们受的都是果,往昔所造善业、恶业,这些就是因,现在所受的叫苦,往昔的因叫集,苦集灭道的集。因缘,因就是主要的条件,..
如何看待“犯太岁”和“本命佛”？
现在很多佛教徒都会说自己犯太岁。我不知道这太岁是什么东西，佛教也没有犯太岁的说法，但是一直都有人这样跟我说。目前还有一种流行甚广的说法说是要佩带“本命佛”。“我的本命佛是某位菩萨，..
明证法师：关于自杀，如何解脱，请师父开示？
请问师父耳闻自杀之人在同一地点会不断重来,如是因如何解脱,请师父开示?明证法师开示:这个不知道给谁开示,是给你开示,还是给他(鬼道)开示,自杀的人非常愚蠢,因为自杀不解决任何问题,你为什么要..
明证法师：淫心不除尘不可出，此偈何解？在家居士如何以此偈修行？
法师您好,有几个问题请示:一、请问《楞严经》云:淫心不除尘不可出,此偈何解?明证法师开示:就是说如果你有欲望,有欲界的欲望,你想出三界怎么能出得了呢,所以,不论你结婚没结婚,这个欲望都要断除,..
明证法师：如果听闻佛法当中，觉得说法的师父在讲解上，如有矛盾的地方应该如何做呢？
如果听闻佛法当中,觉得说法的师父在讲解上,如有矛盾的地方应该如何做呢?明证法师开示:跟谁矛盾,是跟经典矛盾呢,还是跟你矛盾呢?这你没有说清楚,如果说和经典矛盾,你怎么知道呢,那意思就是你和经..
如何获得庄严圆满的相貌
《佛为首迦长者说业报差别经》复有十业能令众生得丑陋报：一者，好行忿怒；二者，好怀嫌恨；三者，诳惑于他；四者，恼乱众生；五者，于父母所无爱敬心；六者，于贤圣所不生恭敬；七者，侵夺贤圣..
明证法师：《金刚经》所说的四种相，如何灭除一切相？
问：《金刚经》所说的，无我相，无人相，无众生相，当然后面还有个无寿者相，如何灭除一切相？明证法师开示：你用灭除，不用，完全不用灭，因为这些相都不会固定在那里，它自生自灭，马上就变化..
什么是菩提心？如何修菩提心？
什么是菩提心？菩提心——全称阿褥多罗三藐三菩提心(无上正等正觉心)，即成佛的心，也可以理解为“上求佛道、下化众生”之心。菩提心的本体是利益一切众生、让他们获得如来正等正觉的希求心，《..
宣化上人：人是如何投胎的？佛教揭秘男女性别产生之谜
楞严经云：淫心不除，尘不可出。是说我们的身命来源于淫欲，又被淫欲系缚终生，继而牵入轮回，再次转世投胎，无休无止。那么人是如何投胎的，男女两性又是如何产生的，现代科学的染色体理论只看..
鸡翅木家具如何保养
鸡翅木家具如何保养，早在唐朝就有关于鸡翅木的描述，但对鸡翅木树种名称的描述却不尽相同。唐诗“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”，即是描述此树，其子为红豆，故此树又名“..
悟后的人，在其本人是何等境界？如何处世？
月溪法师问：悟后的人，在其本人是何等境界？如何处世？月溪禅师答：见性的人，自性之中，本无生死可了，无佛法可修，修与不修是两头话，但随缘度日，有缘说法度众生，无缘随便，如古人，船子和..
如何面对七情六欲？
如何面对七情六欲◎ 心 律 很多人在修行之初会有这种疑问：我要开始修行了，我该如何面对、看待和处理自己与俗世之间的各种联系呢？特别是七情六欲？这就是大家对修行产生的误区，以为我既然要..
如何选购印尼沉香木手串
如何选购印尼沉香木手串，近几年沉香玩件火热的市场行情，带动了品香的复苏。虽然沉香只是众多香品中的一种，但自古至今都是最为珍贵的香料。它独特的香味与多变的气韵令无数文人雅士为之倾倒。..
虚云老和尚：整日忙忙碌碌如何修行？
《楞严经》云：“若能转物，即同如来。” 谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东..
法界法师：如何面对和处理黑能量 改善自己的处境
如何面对和处理黑能量,改善自己的处境现在有一股黑暗的能量在我们娑婆世界转动,也是非常可怕的,它粘到我们的身上,我们会有一种不想活或者懈怠的感觉。一旦人沾染上这个,业障就会上来找一些麻烦,..
佛如何原谅仇敌？
有一位聪明的那先比丘，有一次，弥兰陀王故意要非难那先比丘，便绞尽脑汁发问：“你们出家人奉信慈悲为怀，你怎么去原谅你的仇敌呢？”那先开颜笑了：“大王，如果您的腿上长了一个脓血疮，您会..
戒幢讲堂 | “七觉支” 释义：如何发展“七觉支”？(三)
（二）如何发展“七觉支”？（续前）那么，如何来发展“七觉支”呢？如果要增长念觉支，首先我们就要经常的安住于正念正知。走路知道走路；坐着知道坐着；躺下来，就对卧姿保持觉照。用功的时候..
如何克服学佛路上的种种障碍（下）
前文回顾：学佛和生活中的“不顺”由何而来？如何克服学佛路上的种种障碍？（上）四、发菩提心若只具有前面所说的惭愧心、恐怖心、厌离心，那充其量也只是小乘行者，唯有相信“一切众生而为树根..
如何克服学佛路上的种种障碍？（上）
前文回顾学佛和生活中的“不顺”由何而来？我们已经了解到起惑（烦恼障）、造业（业障）、受苦（报障）的三障生起次第，那么要消除这些障碍，就必须追根溯源地从烦恼障下手。在佛教看来，我们之..
如何看待别人的修行（二）
如何看待别人的修行（二）界文法师接前文佛陀接下来就回答了这个问题。他是先反问阿难：如果有两个人，都犯了戒。犯戒了之后，他们又都重新改过了。这两个人，一个人的情况是“彼于心解脱、慧解..