广超法师：大小乘佛法中的四种涅槃
净就是执着有清净的东西。有些人认为有所谓清净这回事，认为世间是污染的，他要追求一个清净的境界，到清净没有污染的地方。佛说净是一个颠倒，因为你的心执着认为有清净与不清净。你以没有烦恼..
种姓住
【种姓住】 p1260瑜伽四十七卷十四页云：云何菩萨种姓住？云何菩萨住种姓住？谓诸菩萨、住种姓住，性自仁贤。性自成就菩萨功德。菩萨所应众多善法、于彼现行，亦有显现。由性仁贤逼遣方便，令于..
觉真法师：护生论是佛法中一切伦理规范的终极精神
昭慧法师在其《佛教伦理学》中曾经指出：缘起论是精密的因果律，佛法以此为总纲，解明世间生成与还灭的原理。护生论则是佛法中一切伦理规范的终极精神。这是很有道理的。由缘起论，让我们懂得了..
白云禅师：什么是佛法？
佛法,就是分辨世间的相对,了解相对的纷扰;于中予以突破,不为纷扰而迷惑,精进修养而出离;直到入达阿耨多罗三藐三菩提的胜境界,才算是圆具了的佛陀之法。例如:烦恼的内涵,总不外色尘内境,引起烦身..
真圆法师：佛法是指导生活实践的真理智慧
佛法是真理智慧,释迦牟尼佛证悟此真理体系。设若释迦牟尼佛没有证悟佛法,佛法真理依然恆古常尔。牛顿三大力学定律是牛顿发现的,设若非牛顿发现,马顿发现可以不?驴顿发现可以不?答案是显而易见的..
《红楼梦》与佛法：人生无常，因果报应的诗词
《红楼梦》与佛法：人生无常，因果报应的诗词好了歌跛足道人世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭..
惟觉法师：佛法与儒家对中道思想之探讨
佛法与儒家对中道思想之探讨老和尚开示于中小学校长禅修班儒家的中道实相和佛法所说的中道实相,其精神是相同的,所不同的是深浅。把这条路找到了,日常生活、闲忙动静之中,始终是不离当念,即禅宗..
圣弟子
【圣弟子】 p1226法蕴足论二卷一页云：圣弟子者：圣、谓佛法僧。归依佛法僧，故名圣弟子。二解 集异门论十四卷十二页云：圣弟子者：圣谓诸佛。佛之弟子、名圣弟子。诸能归依佛法僧者、皆得圣弟..
追求佛法的人必须淡泊金钱和财物吗？
问：有人说，得知真实佛法的人不可以贪图金钱和财物，而要尽量淡泊处之。可是我虽然知道靠金钱物质不能得到真实的幸福，却还是无法去掉对钱财执着的心。请问，对待金钱和物质，我们该持什么样的..
大安法师：用佛法开发超级记忆力的窍决
有人发心念经典，欲度群迷超彼岸，虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失，斯人有业障惑故，于大乘经不能记。供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之。发殷重心慎五辛，酒肉..
疑盖
【疑盖】 p1287如五盖中说。二解 法蕴足论五卷十八页云：云何疑盖？谓于佛法僧及苦集灭道生起疑惑、二分、二路、犹豫、疑箭、不决定、不究竟、不审决、非已一趣，非当一趣，非现一趣；总说为疑..
法藏法师：修持佛法须具足的条件
修持佛法须具足的条件修持佛法,要走得踏实、不入岔路,有几点条件是必须具足的:1.发菩提心——要有自利利他的心。2.恒持心——学佛必须持之以恒。3.不求速成的心——修学佛法必须踏实不可躐等。4..
百四十种不共佛法
【百四十种不共佛法】 p0635瑜伽三十八卷二页云：百四十不共佛法者：谓三十二大丈夫相，八十随好，四一切种清净，十力，四无所畏，三念住，三不护，大悲，无忘失法，永害习气，一切种妙智。是诸..
佛友间讨论佛法，说错了话是谤佛谤法谤僧吗？
问：佛友之间讨论佛法的时候，说错了话是否就是谤佛谤法谤僧了呢？答：佛友之间讨论佛法，偶尔说错了话不是有心诽谤，你自己也不要去上纲上线了。这个讨论佛法肯定各有不同的角度，各有不同的观..
真正的佛法不是消极避世
弘恩法师虽居住山林中，亦非贪享山林之清福，乃是勤修戒、定、慧三学以预备将来出山救世之资具耳，与世俗青年学子在学校读书为将来任事之准备者甚相似。由是可知，谓佛法为消极厌世者，实属误会..
倓虚法师：论佛法大义人人应知应学
这佛法为什么要应知应学呢，当然是有根据的。就按这佛字，原是人心的知觉；法字，本是万物的理性，这就是应知应学的要务。因世间这些明人，专研究知觉，而废弃物质，即创成一家的唯心论。再说这..
明证法师：如果听闻佛法当中，觉得说法的师父在讲解上，如有矛盾的地方应该如何做呢？
如果听闻佛法当中,觉得说法的师父在讲解上,如有矛盾的地方应该如何做呢?明证法师开示:跟谁矛盾,是跟经典矛盾呢,还是跟你矛盾呢?这你没有说清楚,如果说和经典矛盾,你怎么知道呢,那意思就是你和经..
对治中国人通病的佛法
◎ 太 虚佛如一个大医生，能善知一切的方药，遍医一切的病症。又如一个医剂师，能采集一切的药材，配成一切的药品。佛法如一部大医书，种种的病理医方，无不载明。又如一爿大药铺，种种的药材药..
有学与无学差别
【有学与无学差别】 p0557瑜伽八十八卷二十七页云：复次由五种相，有学无学二种差别。谓诸无学所成就智，说名无上。一切有学所成就智，说名有上。如智无上，当知正行，及与解脱，无上亦尔。又诸..
归戒
（术语）三归戒也。归依佛法僧三宝之戒法。