因为有了佛法，尽管生死别离却满怀幸福 父亲在一片悠扬佛号声中吉祥往生
我的父亲郝德昌，今年七十岁，他高大英俊、幽默风趣、善良和气、人缘极佳。2015 年 6 月，我父亲去到美国拜见了南无第三世多杰羌佛，并有幸得到羌佛的亲授皈依，我真心为父亲感到高兴。2016 年 ..
学习佛法后，我的生意、家庭更兴隆更温馨的亲身经历
人生的幸运之门总是在无意中而开启，这或许就是佛菩萨的加持吧。我永远会记住那一天，我人生中重要的转折。那天早上，我在小区做运动，一位姓孟的师姐出现了。她对我说，附近有一佛堂，希望我去..
海涛法师：佛法修行精要
1.当我们在修持或听闻佛法时,必须培养想要利益一切众生的心态,这不仅是短暂的做法而已,最终还要帮助六道众生解脱痛苦。这就是正确的心态。2.无论我们对自己感到多沮丧,或觉得自己难以达到证悟境..
法身由六种佛法之所摄持
【法身由六种佛法之所摄持】 p0766 摄论三卷十六页云：应知法身、由几佛法之所摄持？略由六种。一、由清净。谓转阿赖耶识，得法身故。二、由异熟。谓转色根、得异熟智故。三、由安住。谓转欲行..
法身等有异无异
【法身等有异无异】 p0765 摄论三卷十六页云：诸佛法身，当言有异？当言无异？依止、意乐、业、无别故；当言无异。无量依身、现等觉故；当言有异。如说佛法身，受用身亦尔。意乐及业、无差别故..
婆婆刻薄令媳妇心生毒誓，恭闻佛法一记棒喝转恨为孝
这个世界没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。爱很容易会转换为恨，正所谓“爱之深恨之切”。而要将恨转换为爱，绝非易事，但我做到了。曾经，我的内心不知道有多么恨我的婆婆，甚至发誓“等..
法性土
【法性土】 p0760 成唯识论十卷十七页云：又自性身、依法性土。虽此身土、体无差别；而属佛法相性异故。此佛身土、俱非色摄。虽不可说形量大小；然随事相，其量无边。譬如虚空，遍一切处。..
佛法让我走向了光明和幸福的路
物质方面对一个人的帮助，也许只能解决一时的问题；而引导他人学佛修行，让他从因地上种下善因的种子，他必能受益无穷。我就是一个受益者，学佛后，我心态变了，一切都在变好，不是吗？听听我的..
于法三摩地善巧菩萨相
【于法三摩地善巧菩萨相】 p0754 集论七卷七页云：复次方广分中，于法三摩地善巧菩萨相云何可知？谓由五种因故。一、剎那剎那，消除一切麤重所依。二、出离种种想，得乐法乐。三、了知无量无分..
白圣法师：佛法的理性谈
一理性的沉没理性就是真理自性之谓也,其原意有本觉悟性与功德法性之分别,(犹如儒家所谓道德 心,恻隐心,和王阳明所说的良知良能的心性相似)。佛陀最初成道时说奇哉奇哉大地众生,皆有如来智慧(本..
人生与佛法
人生与佛法在罗阅祗城有一个婆罗门，他常听说舍卫国人民多孝养父母，信仰佛法，而且善于修道，并供养佛、法、僧三宝。他心中十分向往，便想去舍卫国观光并学修佛法。到了舍卫国，他看见有父子二..
不要问佛法灵不灵，要问自己有没有做到、修到？
文 / 妙莲老和尚初发心用功的人，对佛要求是那么多，达不到满意就怪佛法不灵。记住！佛法是缘起法、因果法，有因才感果，没因感不了果。因果不会欺负人，皇天决定是公平，诸佛菩萨更是因果分明..
受用身
【受用身】 p0727 佛地经论七卷十二页云：受用即是次受用身。能令自他受用种种大法乐故。又云：受用身者：一切功德圆满为相。一切佛法共所集成。能起一切自在作用。一切白法增上所起一切如来各..
达真堪布：饶益众生这就是佛法
达真堪布：饶益众生这就是佛法皈依佛法以后，不能恼害众生。佛法本身是饶益众生的，如果恼害了众生，就违背了佛法，包括对自己的家人也一样。你不能为了修行、为了念佛而恼害他们，一定要照顾好..
弥沙塞
（流派）Mahiśāsakāḥ，律部之名。译曰化地。就宗计而义翻为不著有无观。优婆鞠多五弟子之一。此律主之部宗称为弥沙塞或化地部。律本名五分律。支那译有三十卷。律藏分派五部之一也。又小乘..
法藏法师：大乘佛法的价值
大乘佛法的价值「大乘佛法」在当今社会上的价值,除了对于戒杀、素食的推广,并促进社会的安宁祥和之外,也对个人于面对世间内外境之诱惑或恐惧时,能提供人心超越的智能,与心灵安定的力量!同时更能..
星云大师：佛法有五乘，你;都清楚吗？
十方佛土中，唯有一乘法;无二亦无三，除佛方便说。──《妙法莲华经》佛教将整个佛法归纳为「五乘佛法」，分成人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，就像学校将学生分成五个年级。最初的「人乘..
百界千如
（术语）差别一切迷悟之境而为十界。此十界互相具，则为百界。其一一之界所具之事理有十种，谓为十如，盖一界为十如则十界为百如，百界为千如也，乘之以三世间，则为三千，台家所谓三千之诸法是..
融通
（术语）彼此混同而无差别曰融，通达无碍曰通。止观七曰：今有十意融通佛法。
佛法就是告诉你：走，回家！
佛法本来是种很贴近人个性的教育，针对不同人本身的疑惑和不安，由佛陀或他的弟子们给予合适的开导，并指导他们应该如何去做，并获得心灵的解脱。解脱这一词本来是很普通的，是因为人自身智慧不..