无味
【无味】 p1042大毗婆沙论十六卷六页云：无味者：彼于佛法，无出家味；无寂静味；无圣道味；无寂灭味；故名无味。
无味
【无味】 p1042大毗婆沙论十六卷六页云：无味者：彼于佛法，无出家味；无寂静味；无圣道味；无寂灭味；故名无味。
莲花生大士：措嘉，至诚修持佛法时…
莲师又说：措嘉，至诚修持佛法时，衣食便会自然出现。犹如喝盐水一般，欲望永无制灭之时，因此要保持知足。要铲除你夸大的自尊，保持温和、遵守律仪吧 !荣誉感与敬意是魔罗的圈套，因此要像抛开..
达真堪布：信佛者如何修持佛法-
达真堪布：信佛者如何修持佛法?问：信佛者如何修持佛法? 答：首先，要有个正确的目标，佛讲三士道：下士道、中士道、上士道。下士道是什么?求人天福报的。你想求人天福报也可以。中士道是什么?..
老年痴呆症是当今社会上严重的问题，请问佛法如何看待其因缘果报？学佛同修应如何避免此症-
老年痴呆症是当今社会上严重的问题，请问佛法如何看待其因缘果报？学佛同修应如何避免此症? 老年痴呆症是当今社会上严重的问题，请问佛法如何看待其因缘果报？学佛同修应如何避免此症?答：痴呆..
一切法皆为佛法金刚经
在我们去理解一切法皆为佛法金刚经时，需要的是让我们拥有好的精神状态，这样就能让我们意识到自身的不足，也是能让我们怀有好的感知，从而能够让我们提升自身，使我们拥有好的见解。从经题全称..
佛教故事：杀生故事：父亲因杀猪短命报,儿子病后遇佛法
父亲因杀猪短命报,儿子病后遇佛法朱开封,男,25岁,河南鹿邑县枣集镇,朱台寺村人。其父从事杀猪5年,于10年前患胆囊癌病故。朱开封子承父业,20岁开始杀猪,每年平均杀猪500头,5年后出现眼睑及双下肢..
如何是和尚佛法
有一位侍者叫会通，有一天忽然要辞别禅师禅师问他：“汝今何往？”会通答道：“会通为法出家，和尚不垂慈诲，今往诸方学佛法去！”道林禅师说道：“若是佛法，吾此间亦有少许。”会通问道：“如..
佛教故事：佛典寓言：为法衣修恃佛法
为法衣修恃佛法舍卫城里有一个长得非常美的女子，她有窈窕的身材，漂亮的脸蛋，眉毛弯弯的，嘴巴小小的，尤其一双大眼睛更是楚楚动人，城里的男子都为她著迷。这漂亮女子十分清楚自己的身价和魅..
请问您怎么看通过网络方式传播佛法，以及其中存在的问题？
请问您怎么看通过网络方式传播佛法，以及其中存在的问题？ 问：今天下午，郭博士讲到了通过网络方式传播佛法的课题，也提到了其中存在的问题，请问您怎么看？ 索达吉堪布答：他讲的我很感兴趣。..
调御
（术语）一切众生，譬如狂象恶马。佛譬如像马师而调御之也。无量义经曰：调御大调御，无诸放逸行。犹如像马师，能调无不调。智度论二曰：佛法为车弟子马，实法宝主佛调御。若马出道失正辙，如是..
调御
（术语）一切众生，譬如狂象恶马。佛譬如像马师而调御之也。无量义经曰：调御大调御，无诸放逸行。犹如像马师，能调无不调。智度论二曰：佛法为车弟子马，实法宝主佛调御。若马出道失正辙，如是..
心中牢记拜的是佛法
曾经统一印度的阿育王，有一次，发心供养出家人。其中有一个小沙弥，也来参加应供。阿育王就为难了，因为在印度，即使贵为一国之尊的国王，见到出家人，也要五体投地恭敬顶礼。阿育王顶礼了许多..
佛教故事：佛典故事：听闻佛法得超度
听闻佛法得超度很久以前的西天竺国，有第四祖师，名优婆笈多，很早就蒙佛授记。福德威力，最為稀有，说法度眾，不可计藪。他在摩透露国，大醍醐山，那多度寺，普行教化。那山有右室，容积深广，..
佛教故事：佛典故事：笃信佛法
篤信佛法在遥远的佛陀时代，卫国的东南方，有一条大江，这条江水又深又广，在江河的岸边，住了五百户人家，他们从未听闻过道德的精神及佛法的真諦，人民个性刚强，难调难伏，横行无忌，以贪污欺..
佛入中国之始
（故事）茶香室丛钞十三曰：晋王嘉拾遗记云：燕昭王七年，沐胥之国来朝，则申毒国之一名也。有道术人名尸罗，百三十岁。荷锡持瓶。云发其国五年，乃至燕都。善炫惑之术，于其指端出浮屠十层，高..
佛入中国之始
（故事）茶香室丛钞十三曰：晋王嘉拾遗记云：燕昭王七年，沐胥之国来朝，则申毒国之一名也。有道术人名尸罗，百三十岁。荷锡持瓶。云发其国五年，乃至燕都。善炫惑之术，于其指端出浮屠十层，高..
诽谤正法
（术语）正法为佛法。诽谤佛法也。其罪最重，永不可成佛，故曰谤法阐提（阐提为不成佛之义）。无量寿经上曰：若不生者不取正觉，唯除五逆诽谤正法。 净土论上曰：经云：五逆罪人，堕阿鼻大地狱..
诽谤正法
（术语）正法为佛法。诽谤佛法也。其罪最重，永不可成佛，故曰谤法阐提（阐提为不成佛之义）。无量寿经上曰：若不生者不取正觉，唯除五逆诽谤正法。 净土论上曰：经云：五逆罪人，堕阿鼻大地狱..
磁石吸铁
（譬喻）喻无缘之慈悲心。止观五之三曰：如磁石吸铁，无心而取。夫铁在障外石不能吸，众生心性即无缘慈，无明障隔，不能任运吸取一切。今欲破无明障显佛慈石，任运吸取无量佛法无量众生。..