溪岚拾叶集
凡三百卷（现存一一六卷）。日僧光宗（1276～1347）着。收于大正藏第七十六册。本书为光宗于应长元年（1311）至贞和三年（1347）间之随笔。书中除佛法以外，亦旁及医学、歌道、兵法、耕作、算术..
如何做到佛法中的自净其意？
“自净其意”，是佛法的核心要旨，所以说佛法的重点在于“发善心”。善良的心是最基本的，有了善良的心，修行才可能如法。身为一位大乘佛教徒，应该记住因果业报的道理，不管在世间的做人做事..
新编佛法大明录
凡二十卷。南宋圭堂居士著。序文有三篇，即：(一)空隐道人于绍定二年（1229）作，(二)自序，(三)江州李居士于端平二年（1235）所写。后序为圭堂所作。至于跋文亦有二篇，一为三山东禅报恩光孝禅..
新编佛法大明录
凡二十卷。南宋圭堂居士著。序文有三篇，即：(一)空隐道人于绍定二年（1229）作，(二)自序，(三)江州李居士于端平二年（1235）所写。后序为圭堂所作。至于跋文亦有二篇，一为三山东禅报恩光孝禅..
香刹
僧寺之谓。香者，以香来譬喻佛法、或佛教建筑物之功德，同于香殿、香室之香。刹者，梵语ksetra，本为柱之义，指塔上部之露盘等附属柱，其后引申为寺塔、寺院。 p4012 ..
香刹
僧寺之谓。香者，以香来譬喻佛法、或佛教建筑物之功德，同于香殿、香室之香。刹者，梵语ksetra，本为柱之义，指塔上部之露盘等附属柱，其后引申为寺塔、寺院。 p4012 ..
海涛法师：听闻佛法可以让人有钱吗？
海涛法师：听闻佛法可以让人有钱吗？ 问：听闻佛法可以让人致富，那就是说听闻佛法可以让人有钱，怎么解释？海涛法师答：很简单，譬如我现在在说法，我劝各位不要杀生、吃素，说不定你今天晚上..
海涛法师：只念阿弥陀佛，其它都不念，算毁灭佛法吗？
海涛法师：只念阿弥陀佛，其它都不念，算毁灭佛法吗？ 问：单念南无阿弥陀佛，其他经咒都不念，算不算提前消灭佛法？ 答：如果你对其它经咒，你都有尊敬就好了。我不会念，但是我只会阿弥陀佛，..
佛教名词：无住_佛法里的无住是什么意思_佛教无住解释
无住是什么意思？（佛教解释）无住，实相的别名，大乘经典皆以此为主旨。一切法（有为法，无为法，不可说法）本来没有自性，自性为空，所以没有所住，一切法皆是因缘相合而生（道家所说的五行相..
香口比丘
据大智度论载，有一比丘归敬佛说，称赞佛无量之功德，因而从口中生出妙香。大智度论卷十一（大二五·一四四上）：“阿输伽王一日作八万佛图，虽未见道，于佛法中少有信乐，日日请诸比丘入宫供养..
香口比丘
据大智度论载，有一比丘归敬佛说，称赞佛无量之功德，因而从口中生出妙香。大智度论卷十一（大二五·一四四上）：“阿输伽王一日作八万佛图，虽未见道，于佛法中少有信乐，日日请诸比丘入宫供养..
钟茂森：上指下派分配的工作与佛法背道而驰怎么办？
钟茂森：上指下派分配的工作与佛法背道而驰怎么办？ 问：上指下派分配的工作与佛法背道而驰怎么办？答：这个也是要用智慧去处理。如果是领导分配的工作，譬如说是不合法的，违背法律的，或者是..
面授相承
又作面授嗣法、面授正传。谓师家与弟子面对契合，从而行佛法相承之仪。于禅宗，特为强调自释尊以来，师资（徒）之传受佛法，如一器之水，经过面授相承，更传于一器。 p3988 ..
面授相承
又作面授嗣法、面授正传。谓师家与弟子面对契合，从而行佛法相承之仪。于禅宗，特为强调自释尊以来，师资（徒）之传受佛法，如一器之水，经过面授相承，更传于一器。 p3988 ..
佛教名词：修习_修习是什么意思_在家如何修习佛法
修习是什么？修习，谓依如来所说之法，精修数习，以成道果也。众生为贪瞋痴等烦恼所系缚，若修习佛法，断除烦恼，即得解脱，解脱即是涅槃。在当前广大的佛教信徒当中，往往对于佛教的修习流于形..
佛教名词：【俗谛】-什么是佛法中的俗谛
俗谛（佛教解释）(1).佛教语。佛教依照事物的现象而阐发的浅明而易为世人所理解的道理。又称世谛、世俗谛，与真諦相对。 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：曾近俗諦，或乘法流。 明 宋濂 《重塐释..
呬摩呾罗王
呬摩呾罗，梵名 Himatala。意译雪山下。为睹货逻国国王，生于佛陀灭度后六百年顷，虔信佛法而尊重三宝。据大唐西域记卷三摩揭陀国条载，护持佛法之迦腻色迦王去世后，国内之贱种“讫利多种”（..
呬摩呾罗王
呬摩呾罗，梵名 Himatala。意译雪山下。为睹货逻国国王，生于佛陀灭度后六百年顷，虔信佛法而尊重三宝。据大唐西域记卷三摩揭陀国条载，护持佛法之迦腻色迦王去世后，国内之贱种“讫利多种”（..
量子纠缠，实证了佛法的空性
量子纠缠，实证了佛法的空性1、“量子纠缠”的基质就是空性、体性、如来藏、本基、无限的可能性，无论这个概念的名词是什么，那个本质就是空性。 2、“量子纠缠”突破了空间的维度，我们知道，..
问：「面对丈夫、儿女、老人、兄弟姊妹、亲属，都不信佛，请问如何弘扬佛法？」
问：「面对丈夫、儿女、老人、兄弟姊妹、亲属，都不信佛，请问如何弘扬佛法？」答：这是说你自己学佛，你的家人不学佛。我们帮助众生最重要的大事，就是把佛法介绍给一切众生，家里的这些人都是..