畜生道
六道之一。又作畜生趣。即畜生之依止处。众生以生前所造恶业，种畜生之业因，死后即趋往畜生界，称为畜生道。（参阅“六道”1298） p4189 ..
什么人死后被打入刀锯地狱？
什么人死后被打入刀锯地狱？刀锯地狱从名字上看主是受刀锯之苦的地方，生前之人如有偷工减料，买卖不公、拐卖妇女儿童等情况，死会被打入刀锯地狱受刑。【十八层地狱解释】层：重。地狱：佛教、..
什么人死后被打入火山地狱？
什么人死后被打入火山地狱？火山地狱打的是生前为恶，死后被打入火山之中受火烧之刑的地方，在世之人如果抢劫钱财、放山、行贿受贿、以及出家人犯戒等情况，会被打入火山地狱受苦。【十八层地狱..
冥显两界
（杂语）冥界与显界也。冥界者死后之世界，显界者娑婆世界也。
冥显两界
（杂语）冥界与显界也。冥界者死后之世界，显界者娑婆世界也。
残果
（杂语）死后残存之果体。即死尸是也。
残果
（杂语）死后残存之果体。即死尸是也。
故骨
（杂语）遗骨也。旧杂譬喻经下曰：昔有人死后魂神还，自摩其故骨。过人问之，汝已死，何为复摩故骨？神言此是我故身，身不杀生不盗窃，乃至不瞋不痴，死后得生天上，所愿自然，快乐无极。是故爱..
故骨
（杂语）遗骨也。旧杂譬喻经下曰：昔有人死后魂神还，自摩其故骨。过人问之，汝已死，何为复摩故骨？神言此是我故身，身不杀生不盗窃，乃至不瞋不痴，死后得生天上，所愿自然，快乐无极。是故爱..
后生
（杂语）未来之生涯。谓死后更生之所。无量寿经下曰：后生无量寿佛国。法华经药草喻品曰：后生善处。
后生
（杂语）未来之生涯。谓死后更生之所。无量寿经下曰：后生无量寿佛国。法华经药草喻品曰：后生善处。
幽途
（杂名）幽冥之途，死后所趣地狱饿鬼畜生之三恶道。止观四上曰：幽途绵邈，无有资粮。
幽途
（杂名）幽冥之途，死后所趣地狱饿鬼畜生之三恶道。止观四上曰：幽途绵邈，无有资粮。
黄柏霖：王居士死后神识幸遇地藏菩萨十一小时后还阳
黄柏霖：王居士死后神识幸遇地藏菩萨十一小时后还阳黄柏霖警官分享报告：「诸佛菩萨都合虚空法界一切众生为一体」 无量寿经科注第四回学习班 (第一四九集) 2015/6/30 香港佛陀教育协会 档名：02..
顺修逆修
舍离迷执而趣向真理之修行，称为顺修；反之，趣向迷执而远离真理者，称为逆修。又逆修一语，亦指生前预先为自己死后修佛事，以祈求死后之冥福，亦称为预修。此一风尚，于宋代甚为盛行，日本迄今..
顺修逆修
舍离迷执而趣向真理之修行，称为顺修；反之，趣向迷执而远离真理者，称为逆修。又逆修一语，亦指生前预先为自己死后修佛事，以祈求死后之冥福，亦称为预修。此一风尚，于宋代甚为盛行，日本迄今..
冥显两界
即冥界与显界。冥界为死后之世界，显界为娑婆之世界。 p4057
冥显两界
即冥界与显界。冥界为死后之世界，显界为娑婆之世界。 p4057
给自己辛辛苦苦寻找墓地，死后能享受到什么？
前两天回家和父母一起去地里摘柿子，途经一块地的时候，母亲说：“这就是你婶子家花三千块钱买的墓地。”“那两棵柏树长得挺好，这块地他们已经买了好几年了吧？”我望了一下那块地，指着地头两..
非有想非无想论
即执着非有想非无想，并认为死后亦尔之见解。为古代印度外道所执六十二见中，属于计执后际（未来）而生起常见之一类。又作八种非有想非无想论、八非有想非无想。分为二种四句：(一)与色无色相对..