达真堪布：安乐从哪里来？
达真堪布：安乐从哪里来？通过佛法得到的安乐是永恒的，通过世间法得到的安乐是暂时的。暂时的安乐是掺杂痛苦的，是相对的，是虚假的;永恒的安乐才是真实不虚的。 优渥的家庭条件，体面的社会地..
达真堪布：快转个念，吃饭也能积累福报
达真堪布：快转个念，吃饭也能积累福报有些人吃饭不是为了强健身体，而是由于贪着味道，经常找一些好吃的，今天吃川菜，明天吃湘菜……这是不如法的。有些东西虽然不是特别好吃，但是因为有营养..
达真堪布：修个轻盈的心
达真堪布：修個轻盈的心我们在日常中做一些小事的时候，心也不能散乱，要时时专注。做任何事情都要很用心、很专注地做，这叫修行。 比如，我们在搬床或挪椅子的时候，内心不能散乱，要专注;也不..
达真堪布：修行人有神通好不好？
达真堪布：修行人有神通好不好？ 现在一些人学佛，有的是修福报，有的是修神通。其实没有开悟、证悟之前，神通是成就最大的障碍。“怎么会呢？有神通多好啊！我可以去利益众生，看他人的心怎么..
达真堪布：修密法的误区
现在很多人认为自己开始修密法了，其实根本不懂怎么修密法，就到处胡说。“密法允许吃肉、喝酒，我们不怕！”你不怕因果，你不怕阎罗王、狱卒啊？还说，“我是修密法的，可以吃肉，吃肉以后念..
达真堪布：修行人如何面对世间的福报？
达真堪布：修行人如何面对世间的福报？达真堪布我们对自己拥有的，属于世间的一些名闻利养等福报，可以从三个方面进行思维观察。 第一个，我们拥有世间这些福报的时候，不应该高兴，不应该生起..
达真堪布：你对现状满足吗？
达真堪布：你对现状满足吗？举个例子：孩童们特别喜欢玩游戏，他们非常希求玩游戏的这种乐果，可以因此忘掉一切，甚至不睡觉、不吃饭。他也不是不知道上学是很重要的，也不是不知道荒废学业会有..
达真堪布：你诵持的经咒是真的还是假的？
达真堪布：你诵持的经咒是真的还是假的？我们善的力量特别弱，恶的力量特别强，怎么办?你去发菩提心，去修菩萨道，即使是再大的恶业、再重的烦恼也能降伏。 若是你的相续中真正有了菩提心，就能..
达真堪布：儿女的命运由他们自己的福报决定
达真堪布：儿女的命运由他们自己的福报决定现在很多父母为了儿女什么都肯做，甚至去造业。他们的想法是，为儿女做什么都是值得的。但是为儿女造的业，将来还是要由自己来承担。父母为了儿女能付..
达真堪布：发利他心，你会有惊人的变化
达真堪布：发利他心，你会有惊人的变化利他心有很多种，有一般的利他心，也有大乘佛法里讲的利他心。 在家里、单位以及其他地方都可以有一般的利他心。无论在哪里，都希望自己接触的所有人好，..
达真堪布：怎样让一切行为都成为财布施？
达真堪布：怎样让一切行为都成为财布施？财布施是圆满财富的因。但是财布施并不是必须要拿出很多钱财，在日常的生活当中也可以做财布施。比如我们为家人、社会奉献和付出，也可以成为财布施。什..
达真堪布：把信心在明理的过程中稳固下来
达真堪布：把信心在明理的过程中稳固下来作者：达真堪布 我们经常说“性空妙有”，性空的道理，妙有的道理，这些都是真相和真理，一切法的本性，我们的自性。实际上“上师三宝”就是这些。比如..
达真堪布：我执就是波旬魔王
达真堪布：我执就是波旬魔王 什么是魔王波旬？所谓的魔王波旬就藏在我们的身上，藏在我们的相续中。所谓的我执，他就是魔王波旬，贪嗔痴慢疑等等这些烦恼都是他的眷属。 我们通过学佛修行，每个..
达真堪布：出离，而不离开
达真堪布：出离，而不离开出离，主要是断除对世间的贪恋。“轮回”是一种形容词，形容痛苦。我们为什么在轮回中?因为被业力牵引，由烦恼控制。比如，本来我们不想做坏人，也不愿意做坏事，但是..
达真堪布：吃喝玩乐不是人生的意义
达真堪布：吃喝玩乐不是人生的意义能让自己解脱，还能帮助别人解脱，这才是真本事，才是人身真实的价值和意义! 芸芸众生生存于世，表面看是自由的，实际上却不知道自己有多可怜。在轮回中受尽了..
达真堪布：在三界里没有比它更可怕的了
达真堪布：在三界里没有比它更可怕的了无数有情众生在地狱里遭受痛苦，狱卒们手里拿铁锤、刀、矛等各种各样炽热的兵器，应有尽有，这些都是谁制造的?这些都是谁买来的?地狱里到处都是烧红的铁板..
达真堪布：参茶的境界
达真堪布：参茶的境界关于证悟空性的见解，分为两种，一是通过比量推理了知，一是通过现量真实见到，二者是有区别的。若现量见到了诸法的究竟实相——大空性的妙用，吃穿、住、行等等，都可以观..
达真堪布：压力大？都是自找的
达真堪布：压力大？都是自找的佛经中云，暇满人身极其难得。对此有很多比喻，其中之一是，向光滑的墙壁上撒一把豆子，无论撒一百次、一千次，都不会有一粒豆子停留在墙上，这种概率几乎为零。从..
达真堪布：佛法是活的
达真堪布：佛法是活的 佛法是活的——达真堪布对广大修行人非常重要的开示，纠正眼下学佛很多稀奇古怪的知见！摘自达真堪布的开示： 做善业还是做恶业，制造快乐还是制造痛苦，完全掌握在自已的..
达真堪布：怎样从不好的果报中解脱
达真堪布：怎样从不好的果报中解脱有些人拥有的受用容易失去，总是处于贫困之中；有些人总想赚钱，却想尽办法也赚不到钱；有些人暂时赚到了一些钱，却很快失去，又变成了一个穷人……这是业力，..