达真堪布:临终昏沉时需要按仪轨做破瓦法吗?

达真堪布:临终昏沉时需要按仪轨做破瓦法吗?

达真堪布:临终昏沉时需要按仪轨做破瓦法吗? 问:人在临终时,神识昏昧,到时怎么用破瓦法?是否按照往生仪轨那样一步一步地做?达真堪布答:是啊,但不一定要经过这个过程。修行高了,功夫深..
达真堪布:“无一众生可度”,佛为什么还要度众生

达真堪布:“无一众生可度”,佛为什么还要度众生

达真堪布:“无一众生可度”,佛为什么还要度众生问:既然“无一众生可度”,佛为什么还要度众生呢? 答:从自性清净的角度讲,没有什么可度的。但是众生迷失了自性,所以就要让他们回归自性,让..
达真堪布:2016极乐法会上师仁波切现场答疑(一)

达真堪布:2016极乐法会上师仁波切现场答疑(一)

达真堪布:2016极乐法会上师仁波切现场答疑(一)1、已经怀孕的孕妇日常如何学修?可以代胚胎和胎儿皈依上师三宝吗?请上师慈悲开示。 上师解答:有些人在胎儿还没有出生,代孩子或者替孩子皈依,..
达真堪布:“万法皆空,因果不空”吗?

达真堪布:“万法皆空,因果不空”吗?

达真堪布:“万法皆空,因果不空”吗? 问:请问上师世俗谛和胜义谛的问题。“万法皆空,因果不空”。猎人向米勒日巴射箭的时候,他毫发无损,他说他相续与杀业的因果相离。那么,既然因果是不..
达真堪布:学会了奉献,人生从此与众不同

达真堪布:学会了奉献,人生从此与众不同

达真堪布:学会了奉献,人生从此与众不同心善一切才会善,心广大一切才会广大,若是有智慧,把心量打开,这样你做的一切就有意义了。 有意义还是无意义,关键看你的发心。生活也好,工作也好,..
达真堪布:一心的力量不可思议

达真堪布:一心的力量不可思议

达真堪布:一心的力量不可思议大慈大悲观音菩萨救度众生的心情非常急迫,她用尽了一切办法,最后没有其他的路了,就加持自己的名号,即发愿:忆念三次我之名号者,愿彼于轮回中无有恐怖感。 她..
达真堪布:你才是自己的主宰

达真堪布:你才是自己的主宰

达真堪布:你才是自己的主宰我们应该多看他人的功德,多找自己的毛病,这是成就的根本。当他人千方百计、不择手段地中伤、诋毁、诽谤自己时,自己不但不存恨心,不以牙还牙,反而还四处宣扬他人..
达真堪布:你想搞明白今生今世,必须得搞明白来世

达真堪布:你想搞明白今生今世,必须得搞明白来世

达真堪布:你想搞明白今生今世,必须得搞明白来世在任何对境当中,在任何顺境、逆境当中,都能保持冷静。我讲过很多次,遇到对境的时候,先让心态稳定下来,再理智地去解决问题,这就是修行人。..
达真堪布:佛教八万四千法门,到底哪个法门更适合我?

达真堪布:佛教八万四千法门,到底哪个法门更适合我?

达真堪布:心居自然我们很多时候所考虑的都是多余的,自己若是能行持善法、积累善根,无论在哪里都一样会有福报,一定会安乐的。否则,你考虑得再多,走到哪里,都没有用。 现在的人心里总有很..
达真堪布:佛菩萨到处都有,不赞不谤最保险

达真堪布:佛菩萨到处都有,不赞不谤最保险

达真堪布:佛菩萨到处都有,不赞不谤最保险现在的人都是依人不依法,谁的名气大、谁有势力就跟着谁跑。没有办法,众生就是无明嘛! 佛说“依法不依人”,意思是要看他所讲的法是不是正法,能不能..
达真堪布:什么是无上清净心?

达真堪布:什么是无上清净心?

达真堪布:什么是无上清净心?密宗里讲发无上清净心。无上清净心也就是观五种圆满。你到这里闻法,最好有真实的境界,若是没有真实的境界,就要调整心态,要观五种圆满。刚才,你进来坐下开始听..
达真堪布:用随喜来对治嫉妒心

达真堪布:用随喜来对治嫉妒心

达真堪布:用随喜来对治嫉妒心曾经有一个公案。从前,印度的一位国王胜光王,迎请世尊以及眷属供斋。当时有一位以行乞为生的贫女心想,胜光王是因为往昔所积累的福德力,才成为拥有荣华富贵的君..
达真堪布:生活中的缘起性空

达真堪布:生活中的缘起性空

达真堪布:生活中的缘起性空第三关是空性见。空性好懂也不好懂,现在大家可能处在一个似懂非懂的状态,没关系,继续修行慢慢就明白了。 空性是什么意思?我们证悟空性之后有什么好处呢?前面讲了..
达真堪布:不着相,不着空

达真堪布:不着相,不着空

达真堪布:不着相,不着空树立无畏歉译教法幢 传扬胜利教证法鼓声 理智之道狮吼遍三界 无等吉祥光芒照十方 具足三学披奉坏色衣 众会僧伽此处遍充满 讲修事业恒遍有边际 教法诸方增盛愿吉祥 对于..
达真堪布:不要跟佛菩萨做交易

达真堪布:不要跟佛菩萨做交易

达真堪布:不要跟佛菩萨做交易为什么要请佛接受供养?不是佛菩萨需要供养,而是众生需要种福田。我们现在做供养的时候,以为是佛、菩萨需要,供养了之后提要求,像做交易一样,实际上不是这样的..
达真堪布:利己与利他

达真堪布:利己与利他

达真堪布:利己与利他 一讲菩提心,很多人都有这样的心态:“我不为自己谁为我呀?我不利益自己谁利益我呀?不能利益自己,那我学佛有什么意义?”你为众生、利益众生,是解脱自己、圆满自己功..
达真堪布:分别执着,劳而无功

达真堪布:分别执着,劳而无功

达真堪布:分别执着,劳而无功现在有的人整天忙得不得了,一会儿念这个,一会儿念那个,最终什么也没学到。不要这样分别。 比如我们念金刚萨垛的时候,他就是一切坛城的主尊,是三世诸佛的总集..
达真堪布:出现不好的念头,该如何面对

达真堪布:出现不好的念头,该如何面对

达真堪布:出现不好的念头,该如何面对达真堪布 问:在观修中,有时候会有一些很不好的念头,该如何面对?答:有一些不好的念头也不要紧,这是肯定有的。自己知道不应该有,然后慢慢地去改,就..
达真堪布:度众生也要投其所好

达真堪布:度众生也要投其所好

达真堪布:度众生也要投其所好很多学佛人都有宣扬佛法的意乐,但是由于方法不正确,所以导致了一些违缘。对有些人不能直接讲上师与佛法的功德。首先,应该通过布施,让他亲近上师与佛法。然后,..
达真堪布:家里的债主就是你的佛

达真堪布:家里的债主就是你的佛

达真堪布:家里的债主就是你的佛儿女花光了你所有的钱,应该好好回向。儿女不听话,不好好学习,没有考上大学,没有找到合适的工作,还来吃你的,你应该心甘情愿地承受,因为他们都是你的债主,..
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