南天铁塔
（杂名）古时南印度之铁塔也。相传大日如来所说之法门，其上首金刚萨埵辑录为经文藏于塔中，龙树菩萨开之，由金刚萨埵授其经典。关于此传说，古来有法尔随缘之二说。依法尔说，则铁塔为指龙树之..
佛教名词：随缘_随缘是什么意思_佛教随缘的意思
随缘是什么意思？随缘的意思随缘，是随顺各种因缘的意思，是指哪一种因缘先成熟，距离最近最亲，就到哪里去。外界之事物来，与自体以感触，谓之缘。应其缘而自体动作，谓之随缘。缘就是各种关系..
达真堪布：随缘和随便有什么区别？
达真堪布：随缘和随便有什么区别？问：随缘和随便有什么区别？ 达真堪布答：“随缘”是自自然然的，“随便”就有改造和取舍。特意去做一件事情或是特意不去做，若是心里都有分别和执着，那就是..
达真堪布：随缘和随便有什么区别
达真堪布：随缘和随便有什么区别问：随缘和随便有什么区别? 上师解答：“随缘”是自自然然的，“随便”就有改造和取舍。特意去做一件事情或是特意不去做，若是心里都有分别和执着，那就是随便不..
随缘——随的什么缘
普照园，2007 学佛的同修，有一句口头语，就是‘随缘’。大家都常说随缘、随缘，到底随的什么缘呢？原来随缘二字，具足应该说是‘随顺因缘’。因缘二字，在佛经是非常深奥的名词，是要解释因缘..
法身流转
（术语）真如为法身之体，真如有不变随缘二义，依随缘之义者，击于染净之缘，而变生十界之依正，其所变之十界，即不变之真如，即法身也。谓之为法身流转五道。经曰：法身流转五道，名曰众生。..
法身流转
（术语）真如为法身之体，真如有不变随缘二义，依随缘之义者，击于染净之缘，而变生十界之依正，其所变之十界，即不变之真如，即法身也。谓之为法身流转五道。经曰：法身流转五道，名曰众生。..
随缘的存款机
我家附近有农行的自动存款机，本来50的也接受，从什么时候起就不行了，我试了应该是不只一次，我也就认了。过几天网站有法会，一个放生组织有大放生，我看他们之前的放生照片觉得氧气设备不多，..
法性随缘
（术语）又云真如随缘。法性有不变随缘二义，法性之体随染缘，而生流转之因果，随净缘而起还灭之因果，是曰法性随缘。
法性随缘
（术语）又云真如随缘。法性有不变随缘二义，法性之体随染缘，而生流转之因果，随净缘而起还灭之因果，是曰法性随缘。
海空法师随缘开示
海空法师随缘开示问：什么是善？什么是恶？师答：善，就是什么事情都能够不以自己为着想，而是要替他人着想。恶，就是事事都为自己着想，事事都先想到自己。我们学佛就是要越学心胸越宽，要处处..
育儿有道 随缘而安
儿子升初三，想给他找个好班。妈，跟哪位师长教师都一样。儿子的话让我瞬间放下了许多。是的，没有短长，只是遇缘和福报不合，一切交给佛菩萨。身边的每小我都是来度化自己的。从小到大，儿子一..
因上努力，果上随缘，相信我们的明天会更美！
原来，我就是那个挨丈夫鞭打的怨妇啊！生活不是一帆风顺的，不堪重负的人们往往被各种烦恼、忧愁、痛苦折磨得寝食难安、遍体鳞伤。然而生活中发生的一切绝非偶然，如果明白了其中的缘由，我们就..
佛教故事：真正的随缘，是承认自己的局限性
真正的随缘，是承认自己的局限性两个旅行中的天使，到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，年纪..
佛教故事：随缘不变是本体，不变随缘是妙用
随缘不变是本体，不变随缘是妙用禅院的草地上一片枯黄。小和尚看在眼里，对师父说：师父，快快撒点草籽吧！这草地太难看了。师父说：不急，什么时候有空了，去买一些草籽。什么时候都能撒，急什..
无嗔无争随缘地乐逍遥──米老大的愚人哲学
[淡泊知足的人生]据说，在安徽省的一个乡村，有一个人，他出生未久父母即亡故，他在非常贫困的环境中长大，那种环境，连生活都很难维持，怎有余力读书呢？他没有读书、不识字，也没有人告诉他姓..
别理随缘
（术语）又曰但理随缘。理者真如也。谓别教之真如随缘而为一切万法，曰别理随缘。与圆教之真如，性具诸法，而为一切诸法异，纯一之真如，依无明之和合而取随缘之义，谓为但理随缘。此别教随缘之..
别理随缘
（术语）又曰但理随缘。理者真如也。谓别教之真如随缘而为一切万法，曰别理随缘。与圆教之真如，性具诸法，而为一切诸法异，纯一之真如，依无明之和合而取随缘之义，谓为但理随缘。此别教随缘之..
别理随缘
指天台别教所谈之缘起说。为北宋天台宗大德四明知礼所立。又作但理随缘、一理随缘。别教之根本义在隔历三谛之教说，故在谈缘起时，主张缘起之源初乃平等真如之理，超出差别之事象，谓差别之事象..
别理随缘
指天台别教所谈之缘起说。为北宋天台宗大德四明知礼所立。又作但理随缘、一理随缘。别教之根本义在隔历三谛之教说，故在谈缘起时，主张缘起之源初乃平等真如之理，超出差别之事象，谓差别之事象..