星云法师：听话的艺术
人，在年轻时，听老师讲话，总觉得“话不入耳”，听老年人讲话，总觉得“唠叨不休”，这就是不会听话。甚至信仰宗教，听闻教义“以不懂为好”；或是听前辈讲话，莫不是要人慈悲向善、服务社会，..
星云法师：赞美的艺术
赞美是最好的口德，中国人喜欢戴高帽子，此即从赞美而来。佛教里，弥勒菩萨和释迦牟尼佛本乃同时修行，释迦牟尼佛因为多修了一些赞美的语言，因此早于弥勒菩萨三十劫成佛。 赞美也要讲究得当与..
星云法师：骂人的艺术
骂人是恶口，骂人是不好的行为，不管什么人，你骂他，他都会不高兴、不欢喜。生气骂人，如果能够解决问题，当然可以生气，可以骂人；但是，如果不能解决问题，你生气骂人有什么用呢？当然，有一..
平衡的艺术
103问：请问悟后起修指的就是安住在无限而不掉落吗？敦珠法王说除了松坦的安住无限，禅修也很重要很必要，他指的禅修是什么？是有具体的方法或步骤的吗？您说开悟者的意识像素远远高于常人，这..
长方形纪念币见过吗？书法艺术金银币，我国传统文化
长方形纪念币见过吗？书法艺术金银币，我国传统文化中国的书法艺术兴始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地，流于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。”因此，产生了文字。 书法艺..
耀州药王山摩崖造像 石刻艺术的宝库2
耀州药王山摩崖造像 石刻艺术的宝库药王山历史悠久，自然景观独特，文物荟萃，碑林林立，文化内涵极为丰富。主要景点有药王大殿及药王碑、太玄古洞、洗药池、碑林、摩崖造像等50余处，即是历史..
耀州药王山摩崖造像 石刻艺术的宝库8
耀州药王山摩崖造像 石刻艺术的宝库药王山历史悠久，自然景观独特，文物荟萃，碑林林立，文化内涵极为丰富。主要景点有药王大殿及药 王碑、太玄古洞、洗药池、碑林、摩崖造像等50余处，即是历史..
“丝绸之路”中佛教绘画艺术的意味
艺术从人类诞生至今，一直伴随着世界各个地区、国家、民族、种族的人群。在眼、耳、鼻、舌、身、意的各个方面，充当着视觉语言，甚至在阿赖耶识（ aalaya-vij~naana）部分也应拥有。然而由于地..
禅宗艺术
佛教东传，对中国及日本之文化、思想、艺术等各方面影响至钜，其中尤以禅宗对两国在艺术上之影响最具特色。 (一)中国：禅宗浑简锋利、超然特立之思想，为中国画坛开启一种笔节形具、气韵有致的..
盛誉一时的扬州竹刻艺术
清康乾年间，扬州的竹刻艺术进入了收获期。中国竹子被文人们赋予了“虚而直”的品格，“梅兰竹菊”并称画中“四君子”。郑板桥所画竹子在当时备受世人推崇，而同时代的扬州也出现了一批竹刻艺术..
雪漠：文学和艺术如何体现宗教精神？
雪漠：文学和艺术如何体现宗教精神？文学和艺术如何体现宗教精神？ ◎田川：我发现您老是谈“存在的理由”，那么，您能不能谈谈香巴噶举存在的理由？●雪漠：确实。前一段时间我老说，中国当代..
隋唐的佛教艺术
敦煌莫高窟的藏经洞文献中公元868年的《金刚经》，现藏于大英图书馆。唐朝为玄奘三藏于公元652年兴建的陕西西安大雁塔，高64．2米。跟随着隋朝的过渡期，唐朝的佛教雕塑特别地转向以模仿生命的..
从艺术到宗教
◎ 蒋 勳在中国历史上，晚唐和南朝的文学，其实都属于感伤美学。从李叔同早期的诗句中，我们可以很清楚的看到，灿烂华丽后的幻灭，隐隐含着一股忧伤。这也许跟他父亲早逝，母亲坎坷的偏房命运戚..
佛教对中国绘画艺术的影响
佛教西来，不仅将精妙的佛法义理带入中国，也使各类文化艺术一并传入，绘画技艺即为其中之一。印度与中亚的画僧，为中国绘画渗入了新的作风，使中华绘画艺术得到了发展。在魏晋南北朝时，已有善..
禅印玄机：解码一音禅师篆刻艺术的哲学维度与当代性重构
观近期一音禅师篆刻艺术作品网络展中，其篆刻作品以“楚系文字的时空叠境”为核心命题，展现出当代篆刻艺术在佛教哲学维度上的突破性探索。这位临济宗天童派第四十三代传人，通过刀锋与石质的对..
知足的艺术
知足的艺术◎ 蒋 鑫人的一生 很短暂，如何在有限的生命当中，集中精力做一些有意义的事情呢?我在生活当中总结出的结论就是，懂得知足。知足即是少欲，能把有限的精力与时间，都集在中一个有用的..
“四僧画派”的艺术启示
◎ 悟 才 在中国绘画史上，清初时期北方宫廷奉四王（王时敏、王鉴、王翚、王原祁）画格为正统，江南地区却出现一批富于个性的画家，他们与北方宫廷四王崇尚摹古的画风有很大出入，四僧（石涛、..
古代佛教艺术中国化
◎ 王科梅一、佛教绘画的引进和中国化的开端秦汉至隋唐之间，国家分裂动荡，社会政治格局亦十分复杂，思想意识形态出现了层叠交错的局面，中外文化的冲撞与融合使儒学统治地位开始动摇，造就了..
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