相
（术语）梵语攞乞尖拏Lakṣaṇa，见梵语杂名。事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：诸法体状，谓之为相。唯识述记一本曰：相谓相状。法华嘉祥疏三曰：表彰名相。..
持金刚利菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗金刚手院第三行第七位。密号曰般若金刚。主智慧猛利之德，与金刚界之金刚利菩萨同一本誓云。
持金刚利菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗金刚手院第三行第七位。密号曰般若金刚。主智慧猛利之德，与金刚界之金刚利菩萨同一本誓云。
契会
（术语）契当会合而无乖角也。唯识论三曰：远离二边，契会中道。十地义记一本曰：妙舍有无，契会中道。
契会
（术语）契当会合而无乖角也。唯识论三曰：远离二边，契会中道。十地义记一本曰：妙舍有无，契会中道。
重翻
（术语）一种之梵本为二重三重之译者。开元录十曰：单本原来一本，更无别本。重翻本是一经，或有二重翻者，乃至六重翻者。
重翻
（术语）一种之梵本为二重三重之译者。开元录十曰：单本原来一本，更无别本。重翻本是一经，或有二重翻者，乃至六重翻者。
会本
将各种同类之经文或注疏合成一本而流通之，称为会本。宋朝以后之刊行本多为会本，例如十不二门指要钞会本、妙宗钞会本、华严大疏钞会本等均属之。 p5474 ..
会本
将各种同类之经文或注疏合成一本而流通之，称为会本。宋朝以后之刊行本多为会本，例如十不二门指要钞会本、妙宗钞会本、华严大疏钞会本等均属之。 p5474 ..
一本仁慈，善待憎毁
后汉时有一个人姓陈名文矩，他的妻子穆姜生了两个男孩，而前妻却留下四个儿子。陈文矩逝世后，前妻所生的四个儿子认为他们不是李穆姜所生的，因此心中累积了许多憎恨，时常毁谤后母李穆姜。李穆..
遍出外道
（流派）出家外道之一类，以名遍离世俗之义。唯识述记一本曰：有外道名波利呾罗拘迦，翻为遍出。遍能出离诸俗世间，即是出家外道之类。..
遍出外道
（流派）出家外道之一类，以名遍离世俗之义。唯识述记一本曰：有外道名波利呾罗拘迦，翻为遍出。遍能出离诸俗世间，即是出家外道之类。..
波利匿缚喃
（术语）Parinirvāṇa，旧称之涅槃也。唯识述记一本曰：西域梵音云波利匿缚喃。波利者，圆也。匿缚喃，言寂。即是圆满体寂灭义。旧言涅槃者，讹略也。今或顺古，亦云涅槃。..
波利匿缚喃
（术语）Parinirvāṇa，旧称之涅槃也。唯识述记一本曰：西域梵音云波利匿缚喃。波利者，圆也。匿缚喃，言寂。即是圆满体寂灭义。旧言涅槃者，讹略也。今或顺古，亦云涅槃。..
会本
（杂名）会合本文与注解为一本者。例如合天台之法华玄义与为其注解书之释签，而称为法华玄义释签会本是也。
会本
（杂名）会合本文与注解为一本者。例如合天台之法华玄义与为其注解书之释签，而称为法华玄义释签会本是也。
性
（术语）体之义，因之义，不改之义也。唯识述记一本曰：性者体也。探玄记十八曰：性是因义。大乘义章一曰：性释有四义：一者种子因本之义，二体义名性，三不改名性，四性别为性。智度论三十一曰..
性
（术语）体之义，因之义，不改之义也。唯识述记一本曰：性者体也。探玄记十八曰：性是因义。大乘义章一曰：性释有四义：一者种子因本之义，二体义名性，三不改名性，四性别为性。智度论三十一曰..
所诠
（术语）诠者显也。依经文而显义理，故经文云能诠，义理云所诠。四教仪一曰：教是能诠，理是所诠。义林章一本曰：所说法者，所诠义也。名句字者，能诠文也。..
所诠
（术语）诠者显也。依经文而显义理，故经文云能诠，义理云所诠。四教仪一曰：教是能诠，理是所诠。义林章一本曰：所说法者，所诠义也。名句字者，能诠文也。..