进具
（术语）年满二十由沙弥进而受比丘之具足戒也。
禁戒
（术语）佛制定之法律为禁非戒恶者。三藏中律藏专明之。有五戒八戒沙弥戒具足戒等之别。
禁戒
（术语）佛制定之法律为禁非戒恶者。三藏中律藏专明之。有五戒八戒沙弥戒具足戒等之别。
迦利沙波拏
（杂名）又作羯利沙钵那，羯利沙钵拏，迦利沙般拏，迦利沙婆拏，罽利沙盘，迦利沙钵拏等。钱量名。译曰贝齿。四百钱。慧琳音义十三曰：羯利沙钵拏，金名也。计直可当四百钱一颗金也。颗颗圆大如..
迦利沙波拏
（杂名）又作羯利沙钵那，羯利沙钵拏，迦利沙般拏，迦利沙婆拏，罽利沙盘，迦利沙钵拏等。钱量名。译曰贝齿。四百钱。慧琳音义十三曰：羯利沙钵拏，金名也。计直可当四百钱一颗金也。颗颗圆大如..
食时
（术语）正食之时，即日午时也。三世诸佛之法，过中一发，已不得食。阿弥陀经曰：其国众生，常以清旦各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时还到本国，饭食经行。沙弥十戒仪则经曰：若受..
食时
（术语）正食之时，即日午时也。三世诸佛之法，过中一发，已不得食。阿弥陀经曰：其国众生，常以清旦各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时还到本国，饭食经行。沙弥十戒仪则经曰：若受..
息慈
梵语?rāmaneraka 之旧译。新译作沙弥。乃初入佛门者，须息止世情，行慈济众之义。［四分律删繁补阙行事钞沙门别行篇］（参阅“沙弥”2976） p4109 ..
息慈
梵语?rāmaneraka 之旧译。新译作沙弥。乃初入佛门者，须息止世情，行慈济众之义。［四分律删繁补阙行事钞沙门别行篇］（参阅“沙弥”2976） p4109 ..
圆具
又作近圆戒、具戒。即具足戒（梵upasajpadā）。具足戒乃比丘或比丘尼所受之戒，此戒之戒品具足，不同于沙弥十戒之未具足；受此戒者，近于涅槃之圆果，故称圆具。南海寄归内法传卷四（大五四·..
圆具
又作近圆戒、具戒。即具足戒（梵upasajpadā）。具足戒乃比丘或比丘尼所受之戒，此戒之戒品具足，不同于沙弥十戒之未具足；受此戒者，近于涅槃之圆果，故称圆具。南海寄归内法传卷四（大五四·..
勤策律仪
梵语?rāmaneraka-sajvara。音译作室罗摩拏洛迦三跋罗。意译作勤策拥护。?rāmaneraka，勤策之义，旧译作沙弥；sajvara，拥护之义，意译作律仪。指沙弥十戒。为出家沙弥所受持者；若女子受之，..
勤策律仪
梵语?rāmaneraka-sajvara。音译作室罗摩拏洛迦三跋罗。意译作勤策拥护。?rāmaneraka，勤策之义，旧译作沙弥；sajvara，拥护之义，意译作律仪。指沙弥十戒。为出家沙弥所受持者；若女子受之，..
勤策
梵语?rāmaneraka之意译。旧译沙弥。为五众之一，七众之一。此众受持十戒，抱着欲为比丘之希望，勤自策励，故称勤策。勤策女则为梵语?rāmanerikā（沙弥尼）之意译。 p5395 ..
勤策
梵语?rāmaneraka之意译。旧译沙弥。为五众之一，七众之一。此众受持十戒，抱着欲为比丘之希望，勤自策励，故称勤策。勤策女则为梵语?rāmanerikā（沙弥尼）之意译。 p5395 ..
传戒
指传授戒律予出家之僧尼或在家居士之仪式。又称开戒、放戒。就求戒者而言，则称受戒、纳戒、进戒。戒分五戒、八戒、十戒、具足戒、菩萨戒等。具足戒为授于比丘、比丘尼者；十戒为授于沙弥、沙弥..
传戒
指传授戒律予出家之僧尼或在家居士之仪式。又称开戒、放戒。就求戒者而言，则称受戒、纳戒、进戒。戒分五戒、八戒、十戒、具足戒、菩萨戒等。具足戒为授于比丘、比丘尼者；十戒为授于沙弥、沙弥..
黄檗礼佛
禅宗公案名。叙述黄檗于佛殿上礼佛，与当时为沙弥之唐代宣宗所作之问答。黄檗宛陵录（卍续一一九·四一九下）：“师在盐官会里，大中帝为沙弥，师于佛殿上礼佛。沙弥云：‘不着佛求，不着法求，..
黄檗礼佛
禅宗公案名。叙述黄檗于佛殿上礼佛，与当时为沙弥之唐代宣宗所作之问答。黄檗宛陵录（卍续一一九·四一九下）：“师在盐官会里，大中帝为沙弥，师于佛殿上礼佛。沙弥云：‘不着佛求，不着法求，..
新戒
指新近受戒之僧，亦指受沙弥戒为日尚浅之幼年僧。敕修百丈清规卷五新戒参堂条（大四八·一一三八中）：“得度受沙弥戒已，覆住持于何日参堂，次禀首座维那。至期，早粥遍食椎后，新戒参头，领众..