如悟法师：护法养成教育
一、般若慧解:般若是六度之本,善法之源,诸佛之母,般若来自闻思修。二、深解密意:要能深深了解到佛陀的心怀,主张以心印心。三、听经闻法:此方真教体,清净在音闻,闻法是信佛入道的苐一步,佛法中一..
依空法师：58 黑鼻头的观音
58黑鼻头的观音有一个虔诚的佛教徒,经常到寺院来礼拜菩萨,他看到菩萨的法相庄严,心生欢喜,心想:假如我也能拥有这么一尊菩萨来膜拜,那该有多好!有一天,他经过一家文物店,里面摆设了许多的佛像案..
依空法师：64 最尊贵的头
64最尊贵的头夏天的印度，气候燠热，大地蒸出一层层油腾腾的焜气。从四月十五日开始，僧侣们便结夏安居，不出外托钵行化，一心办道。近三个月来，有不少人因为精进用功夫，证得阿罗汉果位。七月..
依空法师：40 自性灵山
40自性灵山有一个佛教信徒,名叫王大有,他一心称念阿弥陀佛的圣号,一意祈求阿弥陀佛接引他往生西方极乐世界,别人向他提及其它的宗派、经典,他都一概拒绝不听,择善固执几至顽冥不化的程度。有一次..
依空法师：71 诵经八折
71 诵经八折有一位信佛虔诚的老居士,专修净土法门,平时持念阿弥陀佛的圣号不断,一心想要往生西方极乐世界。他感受到自己时日不多,大限之期即将来到,临终前把儿子叫到床前,殷殷嘱咐:「我就快要死..
依空法师：63 佛像与大磬
63佛像与大磬大雄宝殿内,一尊铜制的佛像稳重地端坐在金刚座上,庄严的法相仿佛佛陀昔日三十二相的再现。佛像精致的雕工,匀称的五官六根,巧夺天工,可以想象当初离刻师的独运匠心。大殿内法会如序..
一诚法师：丛林及禅法
一、丛林之兴印度的出家人是乞食为生,那里化缘很辛苦,不住寺院,住在旁边,老的就住在屋里,年轻的化饭,回到寺里大家分着吃。早晨、中午两餐,过午不食。没有帐子,什么都没有,就是一个坐的地方,也没..
智随法师：印光大师法要 贰、赞净土超胜
《印光大师法要》--贰、赞净土超胜一、弘誓强缘(一)弥陀本愿大悲本愿 无一简择四十八愿度众生,逆恶归心也来迎;非是混滥无简择,怜彼是佛尚未成。(续编下.颂赞/阿弥陀佛像赞)【注】弥陀大悲,无一..
向学法师：《观无量寿佛经》的观念法门【向学法师】（四）
观念佛身,在《大智度论》第二十一卷,谈念佛次第的时候,与上述的观法也颇相似,初念佛的十号,次念佛的三十二相、八十随形好及神通力,次念佛的戒、定、慧、解脱、解脱知见五分法身,次念佛的一切智..
一诚法师：江西云居山真如禅寺传戒开示(一九八八年九月)
(一九八八年九月)论佛法之要旨,以戒为本。因戒生定,由定发慧,乃学佛之正途。盖《华严经移云:戒为无上菩提本,长养一切诸善根。《梵纲经》亦曰:光明金刚宝戒,是诸佛之本源,是一切菩萨之本源。因此..
观清法师：如来十号——佛的十大“名号”
一般都知道，释迦牟尼佛或诸佛通号有十大名号。但是，虽称十号，一般皆列举十一号。如《妙法莲花经》云：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。《佛..
智随法师：《阿弥陀经要解》略注 五重玄义
【壹】五重玄义姚秦三藏法师鸠摩罗什 译清西有沙门蕅益智旭 解【要解】原夫诸佛悯念群迷,随机施化,虽归元无二,而方便多门。然于一切方便之中,求其至直捷即心即佛、至圆顿即佛即心者,则莫若念佛..
宏印法师：从“空义”谈中观与唯识 中观谈空与二谛
从“空义”谈中观与唯识中观谈空与二谛中观说:世俗假名有,胜义毕竟空。以世俗来说,一切都是假名有的,都是因缘和合的,离开因缘则它当下不存在。中观谈空或者唯识谈空、如来藏谈空,一样都把握二谛..
依空法师：67 蜘蛛之丝
67蜘蛛之丝在印度有一个江洋大盗,名叫犍陀多,生性凶残,杀盗淫掠,世间上的恶事无不做尽,官府于是下令缉拿,要将他绳之以法。犍陀多亡命天涯,躲藏官府的追捕,白天隐匿在荒陬野外,夜晚才潜出觅食,餐..
智随法师：灵岩遗旨 参、赞古耀今
参、赞古耀今一、赞西方三圣三圣恩德深广无量三圣各已证无心,无心遍应有心人。普引众生归极乐,身心了无起止痕。(续编下.颂赞/ 西方三圣像赞)阿弥陀佛,乃法界众生之无上慈父,险难恶道之第一导师,..
静波法师：解决浮躁问题原来如此简单
静波法师：解决浮躁问题原来如此简单“过去有无明烦恼时，我们如同处在黑暗之中。” 无始劫来的无明烦恼!愚痴!因为不是真正明白佛法，于是有了烦恼，总是求佛、求神、及至乱信一气，最后不但不..
静波法师：想改变命运最先要改变自己的心
静波法师：想改变命运最先要改变自己的心静波法师 今天的胎教，我个人觉得它应该是来源于佛教，因为你的喜怒哀乐都跟你的家人有密切关系。有一句话说：“不是一家人，不进一家门”。你自己家庭..
观清法师：“尘境非根了”是大乘说么？
南山说《四分》通大乘,还有一个理由,是尘境非根了。《济源记》:五、尘境非根晓:如小妄戒释,见闻触知,云:见者,眼识能见,耳识能闻,鼻舌身识能触,意识能知,识即是心,不同有部但云眼见,等如前已述。..
本源法师：佛教的四依法
四依法很重要。一、依法不依人。二、依义不依语。三、依了义不依不了义。四、依智不依识。什么叫依法不依人呢？不是说这个人名气有多大，因为他是大和尚，我才信他，不是的，要看他讲的话是不是..
本源法师：心经的色即是空，空即是色是什么意思？
问题：《心经》中著名的色即是空，空即是色这句话，是什么意思？本源法师：权教菩萨虽能从空出假去度化众生，但因其对幻有法执尚未断除，故认为有众生可度，有佛可求，法空之理未能圆融中道。故..