明贤法师：具行法师旷世传奇，真火焚身轰动一时
具行法师(1876～1924),法名日辩,云南大理人氏。幼失依怙,入赘曾氏。虚云禅师至鸡足山,法师全家八人在寺务工,渐生信仰。宣统元年(1909),师领其妻、子、侄、弟、嫂、岳母等全家八人同礼虚云老和尚..
五种法师
[出法华文句]法者轨则也。师者匠也。法虽可轨。体不自弘。弘之在人。是故五种弘经之人。皆得称为法师也。一受持信力故受。念力故持。谓于如来言教。以坚固深信受之。于己忆持不忘。是为受持法师..
生西法师答：何为佛子律仪?
〖其中“佛子律仪”是指严禁恶行戒、摄集善法戒与饶益有情戒。〗这就是平时所讲的三聚净戒，“聚”是聚集的意思。三聚净戒第一个是严禁恶行戒。严禁恶行戒的范围比较广，包括禁止所有恶行。别解..
黄念祖答：是应该到处供养法师，还是关起来好好念佛念经？
问:有很多新皈依的弟子,认为应该到处去供养。如果你不去供养,那些法师大德就没有供养了。他们认为这样比较对,你们躲在家里,关起来好好念佛念经,他说你们不对?黄念祖答:这事难免。这样,大家经济..
海空法师：怎样做一个健康的人
海空法师：怎样做一个健康的人按照佛教的思想，人的健康分为身体健康和精神健康。常言道：健康是福、平安是福，要如何才能够达到我们的身心都能健康?是我们今天要讨论的一个课题。在人的一生中..
三论
[各出本论]一百论僧肇法师云。佛入灭后八百余年。外道纷然。异端竞起。邪辩逼真。殆乱正道。有提婆菩萨乃作斯论。所以防正闲邪。大明于宗极者矣。论有百偈。故名百论。(梵语提婆。华言天。龙树..
证严法师：佛法大海 信为能入
信能成就一切因缘如是善法菩提大道时空人间世智辩聪非兴大教无以调适也就是说要有信心，信，能够成就一切的因缘，要讲一部经，不离开六成就，其实「如是」就是真实，真实是「如」是「是」，真实..
证严法师：转烦恼成菩提
修学要发大心，要用很殊胜的心情，还要再有种种的学业，我们要知，知，要知得很多，用，要用得很大等等，这是前面说过的，我们要知道。修业精勤德高信受奉行教戒守持心志摒除烦恼转成菩提入寂静..
证严法师：莫让痴念开诸漏门
学佛就是要能成佛，学佛、成佛这个过程中，要从凡夫转念，才能接近佛的境界，所以佛，佛心大慈悲，佛心清净如明镜。各位，我们的心，是不是时时大慈悲心？视天下众生如一子，天下人人一家亲，那..
证严法师：立愿传佛律仪
立愿传佛律仪学佛要诚意方殷,用我们的正知、正见,来求佛菩萨的教法,只是佛法应世间法而设立,世间就是要有一尊佛来领导。 好像世间每一个团体,每一个机构,同样要有一个代表,不管是医院,那就是有..
证严法师：十德具足
十德具足学佛还是要用心,佛陀教导我们要心心念兹在兹,念法在法,我们若能够一心精进,没有放逸,自然我们那个德,得法显德,这是我们人人应该相信。几天来都在说佛陀的十德,十号具足,十德圆满,才能够..
证严法师：薄拘罗 摩诃拘?罗
薄拘罗 摩诃拘絺罗学佛者,必定要相信因缘果报,这是我们人人,每一天的生活都不离开,在因缘果报中,今天我们和什么人见面,为什么听到这个人要来,我们就欢喜,必定有因有缘;有的时候听到某某人要来,..
证严法师：般若净慧 回归本性
般若净慧 回归本性人人佛性本具,本具佛性原来都是清净,所以本性明净,定慧明现,人人,我们的本性若能清净,污染、无明去尽,这不就是定与慧就能现前呢?无明净尽定慧明现真妙谛理无漏恒持般若净慧回..
证严法师：解苦灭集求于道
解苦灭集求于道我们人要: 知苦晓了集为因解苦灭集求于道人为无明自扰乱真正我们要知苦,每一天、每一天,大家在过日子,我们所接触到的,顺意、不顺意,无不都是扰乱我们的心,也是同样苦啊。种种的苦..
证严法师：意存宽纯 智明如镜
意存宽纯 智明如镜时日易逝,无法停滞在每一秒钟,所以分分秒秒地过去,我们要时时珍惜时光。 其实我们学佛,就是目标在成佛,我们要成佛,就要信受佛陀的教法,必定要用最虔诚的心,才能够坚定信受。佛..
证严法师：法用于大用 行于大用
法用于大用 行于大用我们每天是不是有慎思,好好慎重来思考否?我们学佛常常会疏忽,以为听了法,只要知道,知道了就好了,不是,知道要体会,体会之后就是用在,我们日常待人接物。 什么样欢喜的事情来,..
证严法师：说法因缘不思议
说法因缘不思议心之本源湛若虚空寂然安不动其心常澹泊适意心柔软合掌恭敬礼我们的心情是不是有这样呢?我们的心回归在我们的本源,而且湛若虚空,真的很清净,一点都没有染着,开阔像虚空一样,我们人..
证严法师：明惠法师
明惠法师具备勇气和毅力，就能尽情发挥生命的良能，为大众服务。古时候，有位明惠法师，品德与道业都非常卓越。在他出生不久，父亲就去世了；三、四岁时母亲也往生了，变成孤儿的他，就寄居在伯..
证严法师：佛光普照心灵之光
佛光普照心灵之光我们每一天,修行无非,就是调伏我们的心: 心之理性毕竟常寂眉间毫光集于心灵之光意思就是要对大家说,佛陀静坐之后,眉间放光,眉间放光,这也是佛三十二相之一,但是我们人人,我们都..
证严法师：行于大菩提道
行于大菩提道修行,在日常生活中,我们的生活不管是举止动默无不都是法。佛陀在世的时候,有一天,他在罗阅祇竹园,那一天受请入城,他在城内向人人说法。快要出城时,在路上遇到一个牧牛的人,手拿着一..