马师
(一)即唐代江西道一禅师，俗姓马，故称马祖，又称马师、马大师。［景德传灯录卷六］（参阅“马祖道一”4347）(二)梵名 A?vajit。译为马胜，乃佛陀最先度化的五比丘之一。［增一阿含经卷三］（参..
马师
(一)即唐代江西道一禅师，俗姓马，故称马祖，又称马师、马大师。［景德传灯录卷六］（参阅“马祖道一”4347）(二)梵名 A?vajit。译为马胜，乃佛陀最先度化的五比丘之一。［增一阿含经卷三］（参..
佛陀最初发菩提心的因缘
《大方便佛报恩经》中记载：喜王菩萨问佛陀：“您最初是以什么因缘发菩提心的？”佛陀说：“往昔，我因为恶业而转生到马车地狱，在地狱中和同伴拉马车。同伴因为力量弱，拉不动马车。狱卒用铁叉..
勒那阇耶
为佛陀过去世行菩萨道时之名。勒那阇耶曾舍身救助五人，令免没入海中。据贤愚经卷十勒那阇耶品所载，此五人，即佛陀成道后最先化度之五比丘。勒那阇耶品亦即佛陀叙说与五比丘之宿世因缘。 p4391..
勒那阇耶
为佛陀过去世行菩萨道时之名。勒那阇耶曾舍身救助五人，令免没入海中。据贤愚经卷十勒那阇耶品所载，此五人，即佛陀成道后最先化度之五比丘。勒那阇耶品亦即佛陀叙说与五比丘之宿世因缘。 p4391..
勒那跋弥
梵名 Ratnavarman。意译宝铠。系佛陀过去世为迦良那伽梨（意译善事）太子时之父王。据贤愚经卷九善事太子入海品所载，提婆达多常欲加害佛陀，佛陀却常怀慈愍心，阿难疑而发问，佛陀遂为说此本生..
勒那跋弥
梵名 Ratnavarman。意译宝铠。系佛陀过去世为迦良那伽梨（意译善事）太子时之父王。据贤愚经卷九善事太子入海品所载，提婆达多常欲加害佛陀，佛陀却常怀慈愍心，阿难疑而发问，佛陀遂为说此本生..
勒叉那
梵名Laksana，巴利名 Lakkhana。意译护也。为佛陀弟子之一。勒叉那比丘曾与目犍连共往王舍城，乞食途中，目犍连忽然微笑，勒叉那深觉疑惑，后目犍连遂于佛前回答，系因当时见他道众生受种种苦，..
勒叉那
梵名Laksana，巴利名 Lakkhana。意译护也。为佛陀弟子之一。勒叉那比丘曾与目犍连共往王舍城，乞食途中，目犍连忽然微笑，勒叉那深觉疑惑，后目犍连遂于佛前回答，系因当时见他道众生受种种苦，..
草座
又作茅座。法会时，于佛前长老所用座具之一。乃依佛陀成道时敷吉祥草之典故而来，后世所用之草座，模仿吉祥草之形状，垂丝于四周，纵约四十公分，横约二十公分，两片相联而为褥座，收时则叠，其..
草座
又作茅座。法会时，于佛前长老所用座具之一。乃依佛陀成道时敷吉祥草之典故而来，后世所用之草座，模仿吉祥草之形状，垂丝于四周，纵约四十公分，横约二十公分，两片相联而为褥座，收时则叠，其..
草木
譬喻受佛陀教法之一切众生，犹如受雨水滋润之草木。（参阅“三草二木”603） p4312
草木
譬喻受佛陀教法之一切众生，犹如受雨水滋润之草木。（参阅“三草二木”603） p4312
般阇罗国
般阇罗，梵名Pacāla，巴利名同。又作般遮罗国、般阇荼国、般遮耶国、般沙罗国。为古代印度十六大国之一。位于中印度，隔着恒河，与居楼国（梵 Kuru）相望。般阇罗，意译作五执、五不动，本为地..
般阇罗国
般阇罗，梵名Pacāla，巴利名同。又作般遮罗国、般阇荼国、般遮耶国、般沙罗国。为古代印度十六大国之一。位于中印度，隔着恒河，与居楼国（梵 Kuru）相望。般阇罗，意译作五执、五不动，本为地..
般若经典
阐说般若波罗蜜深理的经典之总称。旧译为般若波罗蜜经，新译为般若波罗蜜多经。有数十部，如大品般若经、小品般若经、大般若经、般若心经、金刚经等均属之。 关于般若经典之弘通，在印度方面，..
般若经典
阐说般若波罗蜜深理的经典之总称。旧译为般若波罗蜜经，新译为般若波罗蜜多经。有数十部，如大品般若经、小品般若经、大般若经、般若心经、金刚经等均属之。 关于般若经典之弘通，在印度方面，..
般若时
天台宗所立五时之第四。佛陀宣说方等经后之二十二年间，即说诸部般若经之时期，故依经名而立名。（参阅“五时八教”1132） p4307
般若时
天台宗所立五时之第四。佛陀宣说方等经后之二十二年间，即说诸部般若经之时期，故依经名而立名。（参阅“五时八教”1132） p4307
象征
世界诸宗教皆有其象征性之器物或符号，以表达其中心思想，佛教使用之象征物颇多，然最早以空座、足迹、法轮等来象征佛陀。由中印度山琦（梵 Sānchī）与巴赫特（梵 Bhārhut）之浮雕中，可知早..