冢间第一
指优多罗比丘。又作冢间第一。以其常离人中，于冢间思味法乐，为佛弟子中第一位。增一阿含卷三（大二·五五七下）：“常乐冢间，不处人中，所谓优多罗比丘是。” p4053 ..
修多罗
(一)梵语sūtra，巴利语sutta。所指有二：(一)为一切佛法之总称。(二)特指九分教或十二分教中之第一类，此时又意译为契经、正经、贯经。本意指由线与纽串连花簇，引申为能贯串前后法语、法意使..
修多罗
(一)梵语sūtra，巴利语sutta。所指有二：(一)为一切佛法之总称。(二)特指九分教或十二分教中之第一类，此时又意译为契经、正经、贯经。本意指由线与纽串连花簇，引申为能贯串前后法语、法意使..
经
梵语sūtra。音译作修多罗、素怛缆、苏怛罗。一般译为契经、正经、贯经。佛教圣典可总括为经、律、论三藏，经藏乃其中之一。又于原始佛教经典之基本型态中，经亦为九部经之一，十二部经之一。关..
经
梵语sūtra。音译作修多罗、素怛缆、苏怛罗。一般译为契经、正经、贯经。佛教圣典可总括为经、律、论三藏，经藏乃其中之一。又于原始佛教经典之基本型态中，经亦为九部经之一，十二部经之一。关..
迦毗陀树
迦毗陀，梵语 kapittha，或kapitthaka；巴利语kapittha, kavittha，或kapitthaka。又作迦毗陀树、迦卑他树、劫彼陀树、劫比他树、劫毕他树、柯必他树、迦捭多罗树。译作梨树。杂阿含经卷二十六..
迦毗陀树
迦毗陀，梵语 kapittha，或kapitthaka；巴利语kapittha, kavittha，或kapitthaka。又作迦毗陀树、迦卑他树、劫彼陀树、劫比他树、劫毕他树、柯必他树、迦捭多罗树。译作梨树。杂阿含经卷二十六..
阿耨多罗三藐三菩提
梵语anuttara-samyak-sajbodhi，巴利语 anuttara-sammāsambodhi之音译。略称阿耨三菩提、阿耨菩提。意译无上正等正觉、无上正等觉、无上正真道、无上正遍知。“阿耨多罗”意译为“无上”，“三..
阿耨多罗三藐三菩提
梵语anuttara-samyak-sajbodhi，巴利语 anuttara-sammāsambodhi之音译。略称阿耨三菩提、阿耨菩提。意译无上正等正觉、无上正等觉、无上正真道、无上正遍知。“阿耨多罗”意译为“无上”，“三..
舍利弗
梵名?āriputra，巴利名 Sāriputta。佛陀十大弟子之一。又作舍利弗多、舍利弗罗、舍利弗怛罗、舍利弗多罗、奢利富多罗、奢利弗多罗、奢唎补怛罗、设利弗呾罗。意译鹙鹭子、秋露子、鸲鹆子、鸜..
舍利弗
梵名?āriputra，巴利名 Sāriputta。佛陀十大弟子之一。又作舍利弗多、舍利弗罗、舍利弗怛罗、舍利弗多罗、奢利富多罗、奢利弗多罗、奢唎补怛罗、设利弗呾罗。意译鹙鹭子、秋露子、鸲鹆子、鸜..
帛尸梨蜜多罗
（人名）Srimitra，又作帛尸黎蜜多罗，西域三藏名，译曰吉友。梁高僧传一曰：帛尸黎蜜多罗，此云吉友。帛者应为西域国名之略。
帛尸梨蜜多罗
（人名）Srimitra，又作帛尸黎蜜多罗，西域三藏名，译曰吉友。梁高僧传一曰：帛尸黎蜜多罗，此云吉友。帛者应为西域国名之略。
波罗质多罗
（植物）梵语，树名，译言圆生。法华称为天树王。翻译名义集引大经云：三十三天，有波利质多罗树，其根入地深五由旬，枝叶四布五十由旬，其华开敷，香气周遍五十由旬。..
波罗质多罗
（植物）梵语，树名，译言圆生。法华称为天树王。翻译名义集引大经云：三十三天，有波利质多罗树，其根入地深五由旬，枝叶四布五十由旬，其华开敷，香气周遍五十由旬。..
圆觉经
（经名）具名大方广圆觉修多罗了义经，一卷，唐佛陀多罗译。佛入神通大光明藏三昧，现诸净土，文殊普贤等十二大士次第请问因地修证之法门，佛一一答之。因而一经有十二章。诸家之注述如下：圆觉..
圆觉经
（经名）具名大方广圆觉修多罗了义经，一卷，唐佛陀多罗译。佛入神通大光明藏三昧，现诸净土，文殊普贤等十二大士次第请问因地修证之法门，佛一一答之。因而一经有十二章。诸家之注述如下：圆觉..
经夹
（杂名）又云梵夹。刻经文于贝多罗，夹以厚板，以绳结之也。其状类箱，故曰梵筴。愚案夹为筴之误同策。
经夹
（杂名）又云梵夹。刻经文于贝多罗，夹以厚板，以绳结之也。其状类箱，故曰梵筴。愚案夹为筴之误同策。
圆满修多罗
（术语）谓华严经也。修多罗，译言经。此名经中自说。晋华严经五十五曰：尔时如来，知诸众生应受化者，而为演说圆满因缘修多罗。又曰：显现自在力，演说圆满经。无量诸众生，悉受菩提记。因而为..