中日佛教交流史研究

中日佛教交流史研究

◎ 江 静杨曾文先生在佛教思想及中国佛教研究领域的代表作,以时间线为轴,基于相应的研究成果,将杨先生对日本佛教及中日佛教交流史的研究整理分为四个时间段,分别对应萌芽、开花、结果和圆熟..
徐一智:《明代观音信仰之研究》简介

徐一智:《明代观音信仰之研究》简介

观音信仰随佛教传入中国后,以各种方式深入民间,并成为人们日常生活不可分割的一部分,俯拾即是。《明代观音信仰之研究》一书,以明代观音信仰为专题进行了深入研究,其内容分为四部分:首先说..

佛学研究修习次第略说

佛学的内容,大概有四项。一、教的研究:教即文物,此有关梵文、巴利文、藏文、汉文数十种的文物。甲、法物之搜集,乙、史材之编考,丙、经典之校订,丁、图书之纂译。二、理的研究:即依教所成..
林国平:琉球观音信仰研究

林国平:琉球观音信仰研究

文章信息作者:林国平收录于:《观音研究文集汇编》上册,第523—559页。内容简介观音菩萨信仰是最早传入琉球的外来信仰,从各类文献中得知有一补陀洛僧禅鉴,因驾舟漂流从外域来到琉球,得到国..
李炳南答:净土宗的信仰者,有必要研究外宗的经典吗?

李炳南答:净土宗的信仰者,有必要研究外宗的经典吗?

李炳南答:法门无量誓愿学是四弘誓愿之一,这是大乘佛法的原则,净土宗哪能例外。不过学习时,应该知道本末和先后。本就是本宗的经典先弄通,末就是其他宗派的经典后学习。根本都没有弄通,就去学其他..
李炳南:研究佛教应从何著手?

李炳南:研究佛教应从何著手?

问:研究佛教应从何著手?做一个佛徒要具何种条件?要办哪些手续?及遵守哪些戒律。(白云樵)答:初机看书,不宜先研经典,因其理深难解也,而文言与白话,尚是其次。请先在港物色佛法导论学佛..
李炳南答:净土宗信者有需要研究外宗经典吗?

李炳南答:净土宗信者有需要研究外宗经典吗?

问:净土宗信者有需要研究外宗经典吗?李炳南答:法门无量誓愿学,为四宏誓之一,为大乘学者之原则,净土宗岂能例外,不过为学应须知其本末,明其先后耳。本者本宗之经宜先通,末者他宗之经继后学,本不通..
研究佛经的结论

研究佛经的结论

◎ 尤智表 我研究佛经的动机是为了求知,不像有些人是受了严重的刺激,为求得精神上的安慰而信佛的。我并不是说这种信佛的动机完全不对,但受刺激后的神经,不免失去平衡,因而对佛教的各部门,..
元音老人:大音希声 二、徐恒志老人书信 论佛学研究中的几个问题—徐恒志上师答某居士书

元音老人:大音希声 二、徐恒志老人书信 论佛学研究中的几个问题—徐恒志上师答某居士书

论佛学研究中的几个问题—徐恒志上师答某居士书(一九九一年三月)某某居士:由《上海佛教》编辑部转来仁者所写《答唐代复礼法师的提案》一文,颇有见地,值得讨论。兹略述拙见如下:一、烦恼无始有终..
我的佛教文学研究

我的佛教文学研究

陈允吉1986年初,中国社科院《未定稿》杂志的记者采访了陈允吉教授,请他谈谈自己的治学之道,以期促进该领域的研究。而今看来,这篇访谈对当下有志于佛教文学研究的年轻学子仍有很好的参考价值..
徐恒志:关于佛教经论的研究方法

徐恒志:关于佛教经论的研究方法

一、端正学习教理的态度(一)佛弟子应该研究佛教教理我们知道,世间任何学问都有它一定的理论基础,佛教是宇宙间的伟大真理,也是一种伟大的学术,三藏十二部多至八千余卷,所说的义理广大无边..
于凌波:如来藏思想的研究

于凌波:如来藏思想的研究

如来藏思想的研究于凌波一九九九年三月净觉佛教研究所主办第九届中国佛教学术会议论文一、如来藏与佛性如来藏,又称如来胎,通常把它看作是佛性的异名。如来藏梵语tathagatagarbha,指隐藏于一..

科学研究表明:行善能延长人的寿命

导读:正念常存会激发免疫细胞更活跃,善良正直的人更加健康长寿。科学论证善恶有报,行善能延长人的寿命英美两所大学--加德夫大学与德州大学的联合研究显示,恶有恶报有科学根据。统计发现,少..
德国研究报告:吃素者是能量最高的人

德国研究报告:吃素者是能量最高的人

一份德国的研究报告显示,以一般人的人体生命能量电磁场的场能来作比较,不同饮食结构的人的生命能量场能如下:以野生的野果,野菜,树叶及药草为食来断食的人,能量电磁场最高,能达到120000场..
方广锠:怎样读佛经—佛教研究经验谈之一

方广锠:怎样读佛经—佛教研究经验谈之一

怎样读佛经—佛教研究经验谈之一方广锠初学者常把阅读佛典视为畏途,说:明明那些字都能认识,可是串到一起以后,就不知道它的意思到底是什么,好象看天书一样。其实,绝大部分佛典所表达的思想并不那..
研究发现:茄子越老越安全

研究发现:茄子越老越安全

研究发现:茄子越老越安全 大家都知道,发芽的土豆吃不得,这是因为土豆发芽的时候会产生龙葵素。可是你一定不知道,茄子中也含有这类物质,它叫茄碱(solanine)。茄碱具有强心、降压、抑制癌..
《华严经》之研究法

《华严经》之研究法

《华严经》之研究法周叔迦绪 说《华严经》或称为《杂华经》,乃法相宗六根本经之一。而贤首宗亦以为根本。西竺大本凡十万偈。东土有二译。晋译只三万六千偈,凡六十卷,有八会三十四品。唐译只..
研究发现常喝酸奶可降低儿童患蛀牙风险

研究发现常喝酸奶可降低儿童患蛀牙风险

日本研究人员称,酸奶是儿童预防蛀牙的最好日常饮食。新浪健康讯 据国外媒体6日报道,日本一项最新研究发现,经常喝酸奶可降低儿童患蛀牙的风险。与每周吃奶制品不到一次的孩子相比,每周吃至少..
郭耀华:第五章 第四节 大圆满法与禅宗思想的差异研究

郭耀华:第五章 第四节 大圆满法与禅宗思想的差异研究

第五章 第四节 大圆满法与禅宗思想的差异研究第四节 大圆满法与禅宗思想的差异研究前三节笔者已对禅宗传承三部经典:《六祖大师法宝坛经》、《金刚般若波罗蜜多经》、《大乘入楞伽经》与大圆满法..
李向平:信仰社会学研究要义:兼论信仰如何成为中国问题

李向平:信仰社会学研究要义:兼论信仰如何成为中国问题

人类文明中的信仰形态,林林总总,非常丰富,但就其主要形式来说,不外乎两大信仰类型:以人为本和以神为本。在这两大信仰类型中,神人关系( 信仰者与超验者、神圣对象、终极关怀者等关系) 及其..
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