灭类智
梵语 nirodhe ''''nvaya-jāna。观三界之四谛而发的十六心（八智八忍）之一。即缘色界、无色界之灭谛所得之无漏智；亦即照了色界、无色界灭谛之解脱道智。又以此智类似于观欲界灭谛所得之法智，..
灭类智
梵语 nirodhe ''''nvaya-jāna。观三界之四谛而发的十六心（八智八忍）之一。即缘色界、无色界之灭谛所得之无漏智；亦即照了色界、无色界灭谛之解脱道智。又以此智类似于观欲界灭谛所得之法智，..
灭尽定
梵语nirodha-samāpatti。又作灭受想定、灭尽三昧。心不相应行法之一，俱舍七十五法之一，唯识百法之一。即灭尽心、心所（心之作用）而住于无心位之定。与无想定并称二无心定，然无想定为异生凡..
灭尽定
梵语nirodha-samāpatti。又作灭受想定、灭尽三昧。心不相应行法之一，俱舍七十五法之一，唯识百法之一。即灭尽心、心所（心之作用）而住于无心位之定。与无想定并称二无心定，然无想定为异生凡..
灭智
梵语nirodha-jāna。十智之一，或十一智之一。谓了知灭谛之智，即断灭见思烦恼所得之无漏智。（参阅“十智”472） p5508
灭智
梵语nirodha-jāna。十智之一，或十一智之一。谓了知灭谛之智，即断灭见思烦恼所得之无漏智。（参阅“十智”472） p5508
灭法智
梵语 nirodhe dharma-jānaj。观三界之四谛而发的十六心（八智八忍）之一。即缘欲界之灭谛所得之无漏智；亦即照了欲界灭谛之解脱道智。（参阅“见道”3000） p5507 ..
灭法智
梵语 nirodhe dharma-jānaj。观三界之四谛而发的十六心（八智八忍）之一。即缘欲界之灭谛所得之无漏智；亦即照了欲界灭谛之解脱道智。（参阅“见道”3000） p5507 ..
苦类智
梵语duhkhe''''nvaya-jānam。八智之一。即观三界之四谛，所发十六心之一。缘观色界、无色界之苦谛所得之无漏智；以其类于观欲界之苦谛所得之苦法智，故称苦类智。［大明三藏法数卷三十一］（参..
苦类智
梵语duhkhe''''nvaya-jānam。八智之一。即观三界之四谛，所发十六心之一。缘观色界、无色界之苦谛所得之无漏智；以其类于观欲界之苦谛所得之苦法智，故称苦类智。［大明三藏法数卷三十一］（参..
苦法智
梵语duhkhe dharma-jānam。八智之一。缘观欲界之苦谛所得之无漏智，称为苦法智。所证得苦谛之法理，称法智。依俱舍论颂疏卷二十三（大四一·九四六中）：“苦忍无间缘，欲界苦谛，次生法智，名..
苦法智
梵语duhkhe dharma-jānam。八智之一。缘观欲界之苦谛所得之无漏智，称为苦法智。所证得苦谛之法理，称法智。依俱舍论颂疏卷二十三（大四一·九四六中）：“苦忍无间缘，欲界苦谛，次生法智，名..
阿鼻大城
（杂语）阿鼻地狱广漠，非凡力所得脱出，其坚固如大城也。见三界义。
阿鼻大城
（杂语）阿鼻地狱广漠，非凡力所得脱出，其坚固如大城也。见三界义。
道类智
梵语mārga-anvaya-jāna。八智之一，十六心之一。观色界、无色界之道谛所得之无漏智。此智类似于观欲界之道谛所得之法智，故称为类。唯识宗以之为见道之智，俱舍宗则以之属于修道。 p5665 ..
道类智
梵语mārga-anvaya-jāna。八智之一，十六心之一。观色界、无色界之道谛所得之无漏智。此智类似于观欲界之道谛所得之法智，故称为类。唯识宗以之为见道之智，俱舍宗则以之属于修道。 p5665 ..
解信
非如实信仰教法，而赖义理之智解与教法之分析所得之信念，称作解信。反之，全凭信仰、信心而入信者，称作仰信。 p5600
解信
非如实信仰教法，而赖义理之智解与教法之分析所得之信念，称作解信。反之，全凭信仰、信心而入信者，称作仰信。 p5600
性德
一般称性得，或自性得。于天台宗特用“德”字。众生于本性所具足之先天能力，称性德；而依修行所得之后天能力，称修德，或修得、人功得。（参阅“性得”3235） p3239 ..
性德
一般称性得，或自性得。于天台宗特用“德”字。众生于本性所具足之先天能力，称性德；而依修行所得之后天能力，称修德，或修得、人功得。（参阅“性得”3235） p3239 ..