梵天创造了字母吗
一、唐玄奘《大唐西域记》卷二说：“详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言”(47个字母)。”二、“唐代西明寺道世法师(?～683)在其名作《法苑珠林》中就有这样的记载：“昔造书之主，凡有三人..
为什么不要拜梵天
四面佛原名“大梵天王”，是印度婆罗门教三大神之一，是创造天地之神、众生之父。大梵天王在佛教中也称造书天、婆罗贺摩天、净天，它还是梵文字母的创制者。传说大梵天王在天界中法力无边，掌握..
梵天正确的拜法
第一步：购买香烛用品一般四面佛旁就有买香烛用品的小贩。第二步：拜佛1、正面开始拜，顺时针拜，双掌合十，把香夹在两手掌之间，或跪或拜都可以。小一个香烛、三根香、一个花环。四面顺时针拜..
梵天的诞生
’梵天诞生说法有三：(1)根据《往世书》的说法，梵天是自我诞生的，并没有母亲。(2)在宇宙肇始之际，毗湿奴肚脐上的莲花产生了梵天。这也说明了梵天的名字又叫做Nabhija(意为“从肚脐生出来的”..
梵天简介
人称“有求必应”佛，该佛有四尊佛面，分别代表爱情、事业、健康与财运，掌管人间的一切事务，是泰国香火最旺的佛像之一。对信奉佛教的人来说，到曼谷来不拜四面佛，就如入庙不拜神一样，是一件..
梵天参拜时间和注意事项
四面神是印度教中三主神之一的梵天，在泰国信仰中，他是财富之神，也会保护信徒的平安。四面神应该是最高人气的佛像，不过大家还是比较习惯称之为四面佛。四面佛手分执不同的圣物，如令旗、经书..
二福
即梵福与圣福。前者乃大梵天王之福德，后者为三乘圣果之福德。［法华文句卷十］ p220
九曜曼荼罗
即画九曜及其所属神像之曼荼罗。唐代一行所著梵天火罗九曜一书图九曜之形像，卷尾载有梵天火罗图一帖，一般以之为九曜曼荼罗。然此书仅有九曜各别之神像，而未说曼荼罗，故不能详知其图样。又据..
一体三分
梵语trimūrti。指摩醯首罗天、那罗延天、梵天为一体，而亦三分。此系外道小乘所立之说。外道小乘以梵天为创造神，摩醯首罗为破坏神，那罗延为护持神，故谓梵天为因，那罗延为果；此三神乃一体..
大梵天恶见
【大梵天恶见】 p0242大毗婆沙论九十八卷八页云：如大梵天，作如是说：我是梵，是大梵，得自在，乃至广说。如彼卷八页至十六页广说。..
八众
【八众】 p0067瑜伽三卷十六页云：众会事者：所谓八众。一、剎帝利众。二、婆罗门众。三、长者众。四、沙门众。五、四大天王众。六、三十三天众。七、焰摩天众。八、梵天众。二解集异门论十八卷..
十八天
（名数）色界之十八天也。初禅天三：梵众天，梵辅天，大梵天是也。二禅天三：少光天，无量光天，光音天是也。三禅天三：少净天，无量净天，遍净天是也。四禅九天：无云天，福生天，广果天，无想..
竹阄
（杂名）如世流布之观音签，以竹策刻善恶之语句者。此灌顶梵天神策经梵天王所说也。经曰：我（梵王）常见诸异道辈九十五种，各有杂术，为人决疑。而今世尊，正觉最上。更无此法，是故启问，唯愿..
十二天
（天名）一、梵天，印相为右手作拳安于右腰，左手五指相着，竖之而屈。其高过肩即作莲华之想。真言曰：南莫三满多没驮喃，没罗贺摩宁，娑嚩诃（第一句归命诸佛，其义如例，又结句之娑嚩诃亦如例..
九曜曼陀罗
（图像）图画九曜及其所属之神像者。大日经疏四曰：如是执曜，即是漫荼罗中一种善知识门，彼诸本尊即能顺世间事业，而作加持方便，以阿阇梨善择吉祥时故，与彼真言本誓，法尔相关，为作加持，得..
二福
（名数）一、梵福，大梵天王之福德也。二、圣德，三乘圣果之福德也。见法华文句十。
一体三分
（术语）摩醯首罗天与那罗延天梵天为一体，而亦三分也。外道小乘涅槃论，谓摩醯首罗论师作如是说，果是那罗延所作，梵天为因。摩醯首罗一体三分，谓梵天、那罗延、摩醯首罗也。吉藏中论疏第一末..
二天
（名数）日天月天也。又一同生天，此天与其人生于同时者，二同名天，此天与其人同名字者。此二天常随逐其人而护之。见华严经六十。又梵天与帝释天也。..
四梵行
又名四梵住，即慈、悲、喜、舍四无量心，因此四心乃生于梵天的资粮，故名四梵行。
大梵天王
又名大梵王，或梵王，因大梵王是初禅天之王，故名大梵天王。