莲师说：吾不曾见有法深若此者！
摘自《空行法教》敬礼上师！卡珍之措嘉妈自八岁侍化邬金莲师，如影随形。 时大师欲离藏土赴罗刹地，吾·卡珍妈供金与松石曼达，并转会供轮已，白言：大师！汝正往调伏罗刹众，..
顶果钦哲法王：在实相中，根本不曾有事发生。
没有任何形式的个体是真实永久的存在。轮回和涅槃的一切现象——即使是看得到的本尊形象，听到的咒语音声——都是心的投射。如果追寻这个心的本性，你将发现如同《般若经》上所说的：心，心不存..
末法时期，很少有人能称念此佛号！世尊时说：若不曾闻此佛名，现在尚不成佛。
复次舍利弗。南方去此度十万亿佛刹。有世界名曰真珠。其国有佛。号日月灯明如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。其有得闻日月灯明如来名者。持讽诵念欢喜踊跃..
诵此佛号，让您身出香气不曾休息。亦不废忘菩提之心！
南无香象光王如来多致他(一)揭誓揭誓(二)揭誓延(以佃反)悌唎(三)莎呵。尔时胜聚菩萨白佛言。若有善男子善女人。持此香象光王如来名号者。彼于十三俱致岁中。身出香气不曾休息。亦不废忘菩提之心..
见道忘山似不曾
见道忘山似不曾–清珙禅师道在人弘孰可凭，发言须与行相应。贪心似海何时足，妄念如苗逐日增。几树梅花清处士，一园芋子乐间僧。而今随例庵居者，见道忘山似不曾。..
元音老人答：不忘失本来，就是要在觉知上用功。做事时知是本性的妙用，无事时灵知觉性并不曾减少，自然就随时
问:不忘失本来,就是要在觉知上用功。做事时知是本性的妙用,无事时灵知觉性并不曾减少,自然就随时间因缘而成大道吗?元音老人答:不对!古人云:但尽凡情,别无圣解,你时时执在灵知性上,就是有所住著..
一日禅｜ 这世间最大的遗憾，是不曾好好告别
《千与千寻》里说，人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要准备下车时，即使心里不舍得，也该挥手道别。人生就好像一场结伴的旅行，来到分..