诵此佛号，让您身出香气不曾休息。亦不废忘菩提之心！

难怪孙悟空对女妖怪不感兴趣，你看看须菩提都教他什么法术了？《西游记》不仅是一部经典的神话小说，也是一部盛产美貌女妖的小说。孙悟空西天取经，一路降妖除魔，遇到的美貌女妖怪不在少数。俗话说，异性相吸，但是孙悟空对再美丽的女子都不感兴趣，无动于衷。这问题，在原著中有两处地方进行了明显的..

须菩提做了什么，获得与释迦牟尼相同的“雨花赞叹”相传释迦牟尼在生举行“般若法会”之时，感动诸天，天人以“天雨花瓣”赞叹守护。一直以来，在佛教故事，获得天人的“雨花赞叹”，是释迦牟尼佛讲法的无上荣光。但是，“雨花赞叹”这种光荣，释迦牟尼之外，其实还有一个人获得过。也是释迦牟尼之外、..

信众问：今天行脚芦花庵，看见供奉的是释迦牟尼佛，我们念阿弥陀佛佛号是否合适？宗舜法师答：十方诸佛成佛的时候，所证得的法身是一个。从这个意义上讲，释迦牟尼佛就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是药师佛，药师佛就是毘卢遮那佛，他们本来是平等无异，只是在报化二身上有一些差别。所以，你见释迦牟尼佛念..

竹木类手串竹和木都可以用来制造手串。竹，柔体而虚中，不易被风雨所摧折，经历寒暑，枝叶苍翠不凋，古人常把它比作是“临大节而不可夺”之君子，是用来制造手串的好材料。木质手串种类，可以说是不可胜数。自然界周期长、质感好、结构密实硬度高、纹理色泽深沉美观、耐腐性强的名贵树种，都曾被人们用..

竹和木都可以用来制造手串。竹，柔体而虚中，不易被风雨所摧折，经历寒暑，枝叶苍翠不凋，古人常把它比作是“临大节而不可夺”之君子，是用来制造手串的好材料。木质手串种类，可以说是不可胜数。自然界周期长、质感好、结构密实硬度高、纹理色泽深沉美观、耐腐性强的名贵树种，都曾被人们用来加工制作..

佛七讲话 第五集前 言善根福德因缘时光过得真快,转眼又是初春时节。每年此时,本苑忙着打佛七。愿与大众,同结西方缘。阿弥陀经说,不可以少善根福德因缘得生彼国。有人断章取义,谓广修众善方得往生。不知余善固佳,却非往生真因。般舟三昧经,佛言,欲生我国,持念我名。故持念阿弥陀佛名号一心不乱,方是往生..

「又清净土，指净土;清净身，指佛身;清净人，指如来」。这个清净，经上常说，「心净则佛土净」。阿弥陀佛的清净心，建造极乐世界，净土。我们今天用清净心念佛求生净土，我们的清净心现清净土，跟阿弥陀佛的清净土合而为一，弥陀建造了，我们也有一分功德在极乐世界，跟他相应。所以你能够见佛，你能够..

天台古城东边有一座山，如一张黄榜横在前面，此山就称东横山，民间也称黄榜山。东横山出名茶，唐诗僧皎然有诗句：丹丘仙人轻玉食，采茶饮之生羽翼。诗中的丹丘就是东横山。南宋初年的一个夏日，东横山上来了两位游访者，他们是徐进和徐暹兄弟俩，他们游访东横山，不仅是为了品尝仙人所饮的仙茶，也是为..

阿弥陀佛化身的故事唐朝有一位丰干禅师,不知他是那里的人氏,他居住在天台山国清寺,头发剪到齐眉的高度,经常穿著一件不起眼的布衣。如果有人向他询问佛理,他都只回答:“随时”两个字。他曾经口唱道歌,身骑老虎进入国清寺前的松门,寺里僧众有修持不努力的,见了都非常的惊惶恐怖。国清寺里厨房有二位修苦..

这一句佛号可不得了，世出世间至高无上的大善、究竟圆满的大善！下面说，「盖净土是他力法门」，净土宗可以说是，阿弥陀佛靠得住，我们可以全心投靠，把自己完全放下，完全投靠阿弥陀佛。「弥陀六字洪名」，这一句名号，「与一乘愿海」，一乘愿海就是四十八愿，统是他力。「今依靠佛愿，回向往生，是为..

问：一万佛号怎样念法？对有工作的人及没有工作人的时间是不同的。要念六字或四字，快快地念，是吗？请详说。精进念佛要求不懈，这是不是应该经过锻炼出来的，起初累了可能需要休息，慢慢地就可以不必休息了，可以坚持念到完，毕竟各人体质不一样，对吗？大安法师答：好，一万声佛号是我们要求一个净业..

影响一串菩提子价格的因素很多，菩提子主要看品种和品相，出身好、品相好的升值潜力都比较大，而年份久远的稀有菩提子价格更是不菲。菩提子种类繁多，目前市场上比较走俏的四个名贵品种分别是龙眼菩提、凤眼菩提、星月菩提和金刚菩提。挑选购买菩提子时要注意选对品种，好品种的升值空间比较大，现在大..

wxy888，2008现在论坛里面很多人和我一样,没有出家,喜欢佛法,但是同时又被生活所逼迫没有钱,我们吃不上饭,就要饿肚子没有钱, 我们拿什么来布施别人没有钱,我们就养不活老婆和孩子没有钱,就买不起房子,现在房子越来越贵没有钱,我们就看不起病因此我们大家在家者,在喜欢佛法的时候,也不得不去挣钱,所句实..

（图：昌臻法师） 一切法门，都要一门深入，长时熏修，才能有成就，净土法门当然也不例外。要想有成就 ，必须专修，不能杂修。但是，不少同修对于这个问题都存在不同程度的错误理解，总觉得一句佛号太简单了。怕不保险，所以想方设法多增加一些。念这样经那样经，这样咒那样咒，甚至于兼修其他的法门，..

为了更好传承中国传统香、茶文化，推广香道与茶道的融合，共同开拓国学文化市场。菩提香道与同庆号普洱茶达成战略合作并特意举办温炉香沉邀宾客，一杯颠青解烦忧菩提香道与同庆号普洱茶战略合作协议签署仪式。菩提香道与同庆号普洱茶合作签署仪式召开菩提香道与同庆号普洱茶战略合作协议签署及新闻发布..

国师名号为龙裤，(法名已经佚失)俗姓郭，为明朝漳州之东乡霞洲人氏。小时候没读书，世代作农种田。明神宗时得剃度。于本郡山、头社、桥下庵剃度。出家后学习经典反应迟钝。忘前落后，类似佛陀时代之周利盘陀伽念诵扫帚一样。他的剃度和尚，以为他的根器难以教化，只叫他天天挑水及采柴火树枝到厨房，用..

黄念祖：当深信切愿，靠定这一句佛号(一)劝不可减少念佛时间以习定 承询修定问题，甚为惊愕。老学长早岁皈依印老，虔修净宗四五十年，今日仍欲舍念而习定，足证念佛之法，真实难信也。 灵峰大师常云，一句佛号念熟，则“三藏十二部极则道理都在里许，千七百公案向上机关都在里许，三千威仪八万细行三聚..

1 这是大圣大贤处理大乱，快刀斩乱麻的方法。2「既往不咎」，已经做的这些坏事情一笔勾销，不要追究了。3 做错事情，心安定，好好的改过自新，大家一起来学传统文化，大家一起来学佛法，这就是好事情，别去找他麻烦。4 这个样子，社会从安定当中恢复和谐。如果一定是做错事情要经过惩罚，要受法律处分..

摘自2014大经科注179集那我们在日常生活当中，念念都要求生净土，把它养成习惯，这问题就解决了，不养成习惯不行。印光大师是我们最近的一代祖师，老人家闭关念佛，他关房我去看过，非常简单，简单到不能再简单了。就供一尊阿弥陀佛像，像不是很高大，我印象当中大概只有一尺多高，木雕的；一张小方桌..

1 我们现在迷，而且迷得很深很深，自己不能不知道;知道我们才想挣扎，要突破这个迷网。今天我们遇到最殊胜的法门，这个法门就是用这一句名号，把我们的贪瞋痴慢疑，再加上五种见惑，把它断掉，制心一处，制心佛号。2 对这个佛号有怀疑就没有办法了。听说还有别的法门比这更好的，那他用这个法门不起作..

八圣道之正见解脱道的领航者菩提长老著 释见芊译正见是修道的先驱,是其它道支的引导,如同驾车出发,为了抵达目的地,人们必须对整体的方向及导向目标的路线有些概念。道支的次第关系八圣道的八个道支并不是一个接着一个依序的步骤,〈八项〉组成成份比〈八个〉步骤的比喻更为贴切,就像绳索,需要各股缕线紧..

念佛号能够让我们的内心更加清明和纯净，使我们的邪念和忧愁得到消减，也能够为我们排除心中的一切杂念和忧愁，使我们的心灵更加清净，而且通过念诵佛号还可以帮助我们远离一切的伤害和疾病，使我们的身体更加健康。那么佛号念多久自身有感应呢?佛号念多久自身有感应悟弘师送一个资料给我看，一个十三..

曾一直认为，无论是怎样的都市生活状态，都会有一份温和，那是走在心上那一抹安静的妥帖。心境简单的人，亦不会有太多的烦恼入心。现状的生活会感觉的累吗?口干舌燥夏季炎热的时候是不是觉得心烦气躁，那就把心润在一盏茶香里吧!佛说，茶是包容的。那么，所有的倦，也都将会在这一抹唇齿生津中慢慢收拢..

陕西西安市长安香积寺供月祈福法会及百万佛号闭关通知佛教在线陕西讯陕西西安香积寺将于9月19日（农历八月十五中秋节）举行供月祈福法会，具体安排如下： 时间：19:00至20:30 地点：香积寺大雄宝殿 咨询：029-8597320918149048101 农历八月十五是我国传统中秋佳节。在汉传佛教中，农历八月十五日中秋节..

现在学佛者修净土法门的人最普遍,因为简单容易,还可以临终带业往生。人们都有一样的共同点,不愿让自己辛苦,而且能在依赖和寄托中过的安然舒适。往往人们信仰宗教的目的是把自己的思想和精神寄托在信仰上来弥补心里的空虚和不安。念佛的人们大多数也一样,把自己的未来寄托在往生净土上,让心里能得到安慰..

具足烦惑习染的众生，处斯五浊恶世，大多汩没尘劳，醉生梦死。偶有起发胜心修行者，由心魔与天魔之扰乱故，修行障难重重。或师心自用，率尔进道，而导致走火入魔，戕害身心;或受邪师误导，危害社会，成为魔子魔孙，生陷王难，死入地狱。吾人不修道业，心魔便隐而不发;今既修习禅观，遂击动诸魔现前，坏..

问：一天至少念多少声佛号才有效果，才能有效地去除妄念?答：注意不可把念佛仅仅作为工夫去用。将横超法作竖出用，祖师常呵斥这种做法。念佛法门首先要解决信愿，时时呼唤弥陀的救助，阿弥陀佛就在我内心，我在阿弥陀佛的内心，我是佛心中的众生，佛是我心中的佛，感应道交是当下的。念念作得生净土想..

天台宗概略菩提法师前 言从佛教发展的历史来看天台宗,无疑的,它是中国佛教最先完备的一个宗派。自智者大师大成此宗以来,就以教观相承,行解并进,理论与实践一致的完整的体系,而影响著中国人的学佛观念。一千五百年过去了,继承和发扬教观双美的天台宗,仍是中国佛学研究者的一大课题。“道由人弘,法待缘显..

文殊思业禅师祖上世以屠宰为业。他未削发前，也是一个屠夫。一日，他正在杀猪，就在尖刀刺进猪颈、猪血向外喷涌的时刻，他溘然洞彻心源，于是便放弃屠宰，削发为僧，并作偈云：昨日夜叉心，今朝菩萨面。菩萨与夜叉，不隔一条线。不知诸位同伙看到这个故事有何感想，我已经是被激动地泣如雨下。都说生活..

紧急关头 勿丢佛号 碰到紧急关头能将念头放在佛号上是不容易的。我在北京认识一位学佛二十多年的老居士，有一天到我这儿说他很惭愧。问其原因。他说今天骑着自行车回去，正好一辆货车迎面而来，很危险似乎要撞到他的时候，他冒出来的第一念却是——我的妈！而不是阿弥陀佛。这是开不得玩笑的，需要长时..