麦彭仁波切：智慧的本体-如何保任本觉的本面
智慧的本体：如何保任本觉的本面麦彭仁波切英译中：谷平 Eric Gu，2019年8月8日恭敬顶礼护法诸圣众！保任本觉的本面有三个阶段：认出、持续和稳固。首先，你需要对见解进行深入细致的理解，通过..
莲花生大士：如此保任
摘自《蓮師心要建言》第五章《唱予二十五弟子之歌》現在仔細聽啊，索格波的貝吉·伊喜！心的覺醒境界非經創造而出，非經尋求而得，且是本自存在(自生)的。要遠離那執取能者和所者的奮力勤作，保..
莲花生大士：保任本然的见，而修习大悲心。
摘自《空行法教》蓮花生大士蓮師說：當你堅毅地修持佛法時，始終將任何身、語、意的善根都轉向利他是必要的。首先，慢慢地在最細小的行為上如是修習，假以時日，檢查自己是否仍受到自私自利的污..
认知和保任原始无作心–乌金租古仁波切
摘自《乌金租古仁波切传》开悟的方法就是修行自己去了解心的本质，同时保任此等认知不失。除此外，别无他法可言。除非我们认知自己的心性，否则永远无法超脱六道轮回。无法认知性者就是所谓的“..
禅宗悟后保任的要诀
《圆觉经》：“善男子！但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭；住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。善男子！汝等..
元音老人：耳根圆通法门修证法要和保任要决
甲、修证法要观世音菩萨于楞严经耳根圆通章中对我们说:初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉极圆,空所空灭。生灭既灭,寂灭现前。忽然超..