圆觉会
（行事）禅林有圆觉会。拈提圆觉经也。
焙经
（行事）设火炉，焙藏经，去其蒸湿也。敕修清规知藏曰：函帙目录，常加点对。缺者补完，蒸润者焙拭，残断者粘缀。
焙经
（行事）设火炉，焙藏经，去其蒸湿也。敕修清规知藏曰：函帙目录，常加点对。缺者补完，蒸润者焙拭，残断者粘缀。
长干寺瑞像
（图像）行事钞下二曰：如长干寺瑞像是阿育王第四女作。脚趺铭云，今在京师大发灵相。称阿育王像。
长干寺瑞像
（图像）行事钞下二曰：如长干寺瑞像是阿育王第四女作。脚趺铭云，今在京师大发灵相。称阿育王像。
愚钝
（杂语）心愚根性钝者。行事钞中之四曰：若论事忏，属彼愚钝。文类曰：凡小易修真教，愚钝易往捷径。
愚钝
（杂语）心愚根性钝者。行事钞中之四曰：若论事忏，属彼愚钝。文类曰：凡小易修真教，愚钝易往捷径。
极地
（杂语）至极之地位。言佛也。行事钞下四曰：佛为极地之人。
极地
（杂语）至极之地位。言佛也。行事钞下四曰：佛为极地之人。
周罗发
（杂名）一作周罗，首罗，译言小髻，小髻云周罗发。沙弥得道时，顶留五三小髻，至和尚前，互跪，和尚乃剃除此小髻也。行事钞下四曰：与剃发时，当顶留五三周罗发，来至和尚前互跪。和尚问云：今..
周罗发
（杂名）一作周罗，首罗，译言小髻，小髻云周罗发。沙弥得道时，顶留五三小髻，至和尚前，互跪，和尚乃剃除此小髻也。行事钞下四曰：与剃发时，当顶留五三周罗发，来至和尚前互跪。和尚问云：今..
周忌斋
（行事）一周忌之法会也，供僧斋食名曰斋。
周忌斋
（行事）一周忌之法会也，供僧斋食名曰斋。
道水
（譬喻）正道净澄而洗除尘垢，故喻之以水。行事钞上一曰：洗心道水者，慕存出要。
道水
（譬喻）正道净澄而洗除尘垢，故喻之以水。行事钞上一曰：洗心道水者，慕存出要。
达磨忌
（行事）十月五日也。梁大通二年十月五日入寂，大小禅刹悉修之。
达磨忌
（行事）十月五日也。梁大通二年十月五日入寂，大小禅刹悉修之。
会行事
（职位）又曰会奉行。法会时，掌仪式次第庄严等之役名，必任通于古实者。本于天台真言而用之。
会行事
（职位）又曰会奉行。法会时，掌仪式次第庄严等之役名，必任通于古实者。本于天台真言而用之。
会正记
（书名）唐太宗贞观中终南山道宣，作戒疏业疏行事钞，弘四分律，流转逾四百岁，释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭庆寺允湛律师，作会正记十二卷，释南山之行事钞，独尽于理。其后灵芝之元照律..