夏安居

(术语)一夏九旬之安居也。行事钞上之四曰:由夏中坏行义多招讥复重故。文云:自今已去听三月夏安居。

索欲问和

(仪式)既知索欲无一人之破和合僧,就今作之羯磨事,问一同和否,是曰问和。此索欲与问和二法,于一切之羯磨必于其初行之。见行事钞上三。..

索欲问和

(仪式)既知索欲无一人之破和合僧,就今作之羯磨事,问一同和否,是曰问和。此索欲与问和二法,于一切之羯磨必于其初行之。见行事钞上三。..

律忏

(术语)戒律所说之忏悔法也。局于出家之五众行之。行事钞中四之三曰:若论律忏悔唯局道众。

律忏

(术语)戒律所说之忏悔法也。局于出家之五众行之。行事钞中四之三曰:若论律忏悔唯局道众。

律宗两家

(流派)一疏家,法砺之旧疏也。二钞家,南山之行事钞也。

律宗两家

(流派)一疏家,法砺之旧疏也。二钞家,南山之行事钞也。

赴请

(杂语)由施主之请而赴斋会也。行事钞下有赴请设则篇。

赴请

(杂语)由施主之请而赴斋会也。行事钞下有赴请设则篇。

食后

(术语)律,自明相现至食时谓之朝食前,自朝食至日中,谓之食后。见行事钞中三之三。

食后

(术语)律,自明相现至食时谓之朝食前,自朝食至日中,谓之食后。见行事钞中三之三。

香案

(物名)香炉之机。香烟台。行事钞二衣篇曰:经架香案经函之类。

香案

(物名)香炉之机。香烟台。行事钞二衣篇曰:经架香案经函之类。

香为佛使

(杂语)香者为能通人之信心于佛之使,故云佛使。行事钞讣请篇曰:增一云:有设供者,手执香炉,而白时至。佛言:香为佛使,故须之也。资持记下三之三曰:以能通信,故云佛使。..

香为佛使

(杂语)香者为能通人之信心于佛之使,故云佛使。行事钞讣请篇曰:增一云:有设供者,手执香炉,而白时至。佛言:香为佛使,故须之也。资持记下三之三曰:以能通信,故云佛使。..

时浆

四药中属于时药之浆类,即指一切之果汁、粉汁、乳酪浆等。[四分律删繁补阙行事钞卷二](参阅“四药”1849) p4124

时浆

四药中属于时药之浆类,即指一切之果汁、粉汁、乳酪浆等。[四分律删繁补阙行事钞卷二](参阅“四药”1849) p4124

集会钟

又称行事钟。法会开始时,为集合大众所鸣之钟。禅宗于集众时所鸣僧堂之钟则称为集众钟。敕修百丈清规卷下法器章钟条(大四八·一一五五下):“僧堂钟,凡集众则击之。” p5326 ..

集会钟

又称行事钟。法会开始时,为集合大众所鸣之钟。禅宗于集众时所鸣僧堂之钟则称为集众钟。敕修百丈清规卷下法器章钟条(大四八·一一五五下):“僧堂钟,凡集众则击之。” p5326 ..

香为佛使

香能通达人之信心于佛,犹如佛之使者,故称为佛使。[四分律删繁补阙行事钞讣请篇、四分律行事钞资持记卷下] p4015
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