苏吉施罗
（杂语）译曰乐。梵语杂名曰：乐梵语苏吉施罗。文殊师利宝藏陀罗尼经曰：极安稳佛，梵名苏乞史么。梵Sukṣema。
五辛
（杂语）又曰五荤。五种有辛味之蔬菜也。梵网经下曰：若佛子不得食五辛：大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠，是五种一切食中不得食。若故食，犯轻垢罪。楞严经八曰：诸众生求三摩提，当断世间五种辛..
五重塔
（堂塔）梵语曰窣塔婆。略曰塔，又曰塔婆。高显佛德者。安置佛舍利者。有三重五重乃至十三重等之不同。
五旬
（术语）五为汉语。梵语为般遮。旬为梵语之神通。即五神通也。玄应音义三曰：五旬，或言般遮，旬即五神通也。案阿闇世王女阿术达经云：悉得五旬是也，大品经等云五神通同一也。..
五天使经
（经名）阎王五使者经之异名。【又】（杂语）梵语室罗缚拏Śrāvaṇa，见梵语杂名。
五十字门
（名数）又称五十字母。一名摩多体文。即梵语字母之总数也。摩多者，谓母音，此有十二摩多与四别摩多之十六字。体文者，谓子音，此有三十四字。合成五十字。但母音中或省略哩ṛ、哩（引）j/、j!..
木底
（杂语）Mukti，又曰目帝罗Mucira，译言解脱。梵语杂名曰：解脱，木底。名义集五曰：目帝罗，此云解脱。
云何呗
（行事）涅槃经三曰：云何于此经，究竟到涅槃，愿佛开微密，广为众生说。此四句一偈之首，以有云何二字，谓之云何呗。呗者，梵语呗匿之略，附以音调而讽咏之也。..
天语
（术语）婆罗门自以梵语称为天语，谓梵天之语也。释迦方志上曰：五天竺诸婆罗门，书为天书，语为天语。戒本疏一上曰：天地初辟，未有人物。色有梵王，降生此土。仍传本习书语于人，是则天语天书..
天鼓雷音佛
（佛名）Divyadundubhimeghanirghoṣa胎藏界五佛之一。住于中台八叶院北方之叶上。结金刚部之定印，主大涅槃之德。金刚界谓之不空成就，即与释迦同体。是四法身中之等流身也。大日经真言品称为..
天宫
（界名）梵语曰泥缚补罗Devapura，天人之宫殿也。圆觉经曰：地狱天宫皆为净土，有性无性齐成佛道。
天神
（天名）梵语曰泥缚多Devarā，为梵天，帝释等一切天众之总称。无量寿经下曰：如是众恶，天神记识。
天狗
（异类）本为彗星之句，其名出汉书，梵语曰忧流迦，正法念经翻为天狗。亦彗星之名也。正法念经十九曰：一切身分光焰腾赫，见此相者皆言忧流迦下，魏言天狗下。..
小赤华
（植物）四华之一。梵语曼殊沙华。译作小赤华。光宅法华疏一曰：曼殊沙华者，为小赤团华。
尸罗幢
（物名）以清凉宝玉而造之幢也。慧苑音义上曰：按梵语云，尸罗此曰清凉。若云誐罗幢。此翻为玉。以玉为幢，名尸罗幢。
尸罗
（术语）Śila，又云尸怛罗，正译曰清凉，傍译曰戒。身口意三业之罪恶，能使行人焚烧热恼，戒能消息其热恼，故名清凉。又，旧译曰性善。大乘义章一曰：言尸罗者此名清凉，亦名为戒，三业之非，..
尸利漫陀
（地名）Śrimaṇḍapa，山名。翻梵语九曰：尸利漫陀，传曰里头山也，外国传三。
尸利
（杂语）又作师利，室利，室离，室哩。译有首，胜，吉祥，德之四义。华严疏钞十二曰：梵云室利，一名四实：一首，二胜，三吉祥，四德。探玄记四曰： 梵语呼头为室利。大日经疏七曰：室利具德吉..
已生
（术语）梵语部多bhūta之译。（一）法自未来生相位流至现在位之一刹那也。与现在同义。（二）对于求生而言。即本有也。中有之众生，常次求可受生之处，故名求生。本有则已有所生。故云已生。..
天女
（天名）梵语曰泥缚迦你也Devakanyā，欲界六天之女性也。色界以上之诸天无淫欲，故无男女之相。