苦行
（术语）梵语Duṣkara-carya又Tapas，又常曰难行苦行，敢为身所难堪之诸种行也。主指佛法以外外道所教之行业。以苦行为出离解脱之道，此思想印度多行之者。观世尊六年苦行之事迹可知。至后世，..
苦行
（术语）梵语Duṣkara-carya又Tapas，又常曰难行苦行，敢为身所难堪之诸种行也。主指佛法以外外道所教之行业。以苦行为出离解脱之道，此思想印度多行之者。观世尊六年苦行之事迹可知。至后世，..
苦
（术语）梵语豆佉Duḥkha，逼恼身心之谓也。佛地经五曰：逼恼身心名苦。大乘义章二曰：逼恼名苦。
苦
（术语）梵语豆佉Duḥkha，逼恼身心之谓也。佛地经五曰：逼恼身心名苦。大乘义章二曰：逼恼名苦。
却来首座
（职位）虽大方之尊宿，若住持能以礼致之，亦可充此职。是云退位为人。退位为人谓之却来首座。却来者，洞家之奉唱。向正位为向去，自正位来偏位，为却来。祖庭事苑八曰：首座即古之上座也，梵语..
却来首座
（职位）虽大方之尊宿，若住持能以礼致之，亦可充此职。是云退位为人。退位为人谓之却来首座。却来者，洞家之奉唱。向正位为向去，自正位来偏位，为却来。祖庭事苑八曰：首座即古之上座也，梵语..
亟缚屣
（物名）译曰靴。慈恩寺传三曰：亟缚屣，唐言靴也。梵语杂名曰：靴，迦缚史。
亟缚屣
（物名）译曰靴。慈恩寺传三曰：亟缚屣，唐言靴也。梵语杂名曰：靴，迦缚史。
羌揭梨
（物名）梵名，译曰小刀。大日经五曰：所有诸奉教，皆羌揭梨印。慧琳音义三十六曰：羌揭梨，唐云小刀。似报持之印信也。大日经疏十六释羌揭梨印曰：诸奉教使者，普皆作小刀印。此刀作锯齿形。云..
羌揭梨
（物名）梵名，译曰小刀。大日经五曰：所有诸奉教，皆羌揭梨印。慧琳音义三十六曰：羌揭梨，唐云小刀。似报持之印信也。大日经疏十六释羌揭梨印曰：诸奉教使者，普皆作小刀印。此刀作锯齿形。云..
呵吒迦
（饮食）Hāṭaka，又作诃宅迦，药名。慧苑音义下曰：诃宅迦，此云金色水，甚于九转还丹之力者也。圆觉大钞五上曰：有药汁，名诃宅迦。探玄记二十曰：阿罗娑药者，具云呵吒迦阿罗娑，此云金光汁..
呵吒迦
（饮食）Hāṭaka，又作诃宅迦，药名。慧苑音义下曰：诃宅迦，此云金色水，甚于九转还丹之力者也。圆觉大钞五上曰：有药汁，名诃宅迦。探玄记二十曰：阿罗娑药者，具云呵吒迦阿罗娑，此云金光汁..
波钵多
（饮食）饼糍名。大日经疏七曰：播钵吒食，是不起面饱。梵语杂名曰：菁蘘，波播吒。
波钵多
（饮食）饼糍名。大日经疏七曰：播钵吒食，是不起面饱。梵语杂名曰：菁蘘，波播吒。
波卑缘
（异类）旧云波旬。慧琳音义十二曰：波卑缘，悦绢反，梵语天魔名，相传误云波旬。梵语元无波旬，古译书波。音悬。略也。后人误书为旬字。..
波卑缘
（异类）旧云波旬。慧琳音义十二曰：波卑缘，悦绢反，梵语天魔名，相传误云波旬。梵语元无波旬，古译书波。音悬。略也。后人误书为旬字。..
波罗质多罗
（植物）梵语，树名，译言圆生。法华称为天树王。翻译名义集引大经云：三十三天，有波利质多罗树，其根入地深五由旬，枝叶四布五十由旬，其华开敷，香气周遍五十由旬。..
波罗质多罗
（植物）梵语，树名，译言圆生。法华称为天树王。翻译名义集引大经云：三十三天，有波利质多罗树，其根入地深五由旬，枝叶四布五十由旬，其华开敷，香气周遍五十由旬。..
波罗加罗
（杂名）Prākāra，又作钵啰迦罗，译曰墙。陀罗尼集经五曰：结四方界法。注曰：梵音波罗迦罗。梵语杂名曰：墙，钵罗迦罗。
波罗加罗
（杂名）Prākāra，又作钵啰迦罗，译曰墙。陀罗尼集经五曰：结四方界法。注曰：梵音波罗迦罗。梵语杂名曰：墙，钵罗迦罗。