净空法师讲法《华严经》心量开阔,业障就没有了

净空法师讲法《华严经》心量开阔,业障就没有了

我们都知道业障是不好的,而我们修行华严经是非常好的,可以为我们增加功德,最重要的是可以帮助我们消灭业障,因为华严经的功德非常大,我们在念诵完华严经进行回向的时候,我们是可以将华严经..
你有什么样的心量,就有什么样的六根

你有什么样的心量,就有什么样的六根

我们从六根的相状来看,我们的确看到每一个人的六根不一样,你看有些人眼睛很好,看得很远,有些人的眼睛只能看近。你看阿罗汉的眼睛,他一入定的时候,看整个三千大千世界,就看手中的一颗槟榔..
学佛不应越学心量越小

学佛不应越学心量越小

家里若有佛堂,供阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观音菩萨、文殊菩萨,诸佛菩萨都可以,不是说发愿往生极乐世界的就只能供西方三圣。诸佛本体都是一样的,只是因往昔的愿力和有情的福德不同而显现不同的..
心量小是不会见到如来的

心量小是不会见到如来的

十方空无异,众生起分别。如是取如来,虚妄不见佛。——《六十华严经·夜摩天宫菩萨说偈品》【注释】遍宇宙的空间,到处都是一样,人类心量小眼光浅,所以有四面八方上下前后的界定差别;如来的..
佛与人生:如何拓宽心量,放下自私,慈悲每一个众生?

佛与人生:如何拓宽心量,放下自私,慈悲每一个众生?

问题:阿弥陀佛师父,我总觉得自己的心量不大,遇到事情先想到自己。请问我该如何拓宽自己的心量,放下自私,真正从内心慈悲每一个众生?宽定师父:这种情况是因为我执较重,造成心量狭小,需要..
心量放宽

心量放宽

不要过分看重自我,要将心量放宽些。要有如同大海一样的心量,私欲就会少一些,快乐就会多一些。Photo by Ant Rozetsky on Unsplash
自心光明,而无光明之相。心量普徧,亦非妄想驰散之普徧-《无门直指》

自心光明,而无光明之相。心量普徧,亦非妄想驰散之普徧-《无门直指》

自心光明,而无光明之相。心量普徧,亦非妄想驰散之普徧《无门直指》程叔彪 著仰山曾对沩山说:『慧寂佛亦不立。』但当沩山对仰山说:『子已入圣位。』时。仰山为什么不说:『慧寂佛亦不立。』..
车祸里的心量:观察修

车祸里的心量:观察修

车祸里的心量:观察修车祸里的心量:观察修随着一记“漂亮的侧杀”,我这个“草脚司机”为了避让对面行驶而来的车辆,碰擦了停在旁边的车。就在那一刻,我听到了被碰车主愤怒的喊声,他正好来取..
大安法师:如何打开心量?

大安法师:如何打开心量?

【知小而不知大,见近而不见远者,此众生之常分也。】——《彻悟禅师语录》大安法师:首先提出众生在认知层面上狭劣的特点:“知小而不知大,见近而不见远”。我们众生本有的智慧,应该是广大无..
如何对治自己的心量小易瞋怒?

如何对治自己的心量小易瞋怒?

大安法师问:众生习性难改,我下决心要改,在生活中如何具体有针对性地对治自己的心量小、易瞋怒,如何让自己性格更好一些?答:首先你能够了解自己有烦恼习气,也下决心要改变,这是一个善心。..
仁焕法师:有心量才有福报

仁焕法师:有心量才有福报

道德,只有付出代价才算是成为道德。如果你们在道德上专门讨回报,你们永远是无德。道德是无价的,我们当做买卖就是讨价还价,变成有价。本来它是无价,可以不值一分钱,也可以什么钱都买不动。如果免..
大安法师:悯人之孤,放开心量行善积德

大安法师:悯人之孤,放开心量行善积德

“悯人之孤”,就是怜悯他人之孤,这些行善积德都是雪里送炭。这个感到悲痛的就是天下有很多“茕茕无告”之人,就是孤独无依。这些孤独无依之人——一般说文王施仁政,一定是首先关顾四种人,叫..
扩大心量与改命的方法

扩大心量与改命的方法

吃亏:吃亏是福。吃亏就是赚看不到的大便宜,经常吃亏,就能扩大心量。如果吃亏后又后悔,又抱怨,那不算,白吃亏了。布施:布施对治吝啬、贪心。悭贪的人心量不会大,多做布施,多帮助人能扩大..
心量的大小全在于自己的一念之间

心量的大小全在于自己的一念之间

心量的大小全在于自己的一念之间有人询问恩师法语中为什么心量能大能小,是怎样的一回事,再次公开一则佛教公案故事,细心参悟,自然了知,心的大小,善恶,都在于一个人自我的抉择,是选择行善..
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