5位著名舞者都是素食者!他们说:素食帮助他们减少炎症和损伤,让他们表现得更出色!

5位著名舞者都是素食者!他们说:素食帮助他们减少炎症和损伤,让他们表现得更出色!

素食有时会遭到非议,有些人仍然认为这是一种缺乏营养的饮食。其实,吃素有很多好处,比如炎症更少、恢复得更快。以下5位风格各异的舞者分享了自己的素食生活,以及他们喜欢的正餐、零食、甜点..
网球“天王”德约科维奇:植物性饮食让我表现更好

网球“天王”德约科维奇:植物性饮食让我表现更好

如果你有以下表现,说明你只是在假修行!

如果你有以下表现,说明你只是在假修行!

修行的核心到底是什么?当我们日复一日做着修行的功课时,是否已慢慢被修行的形式所麻醉,而忘失了修行的本义?是的,我们学了很多,会念长长的经文,会持诵复杂的梵文咒语,会双盘打坐,长期素..
烦恼的表现

烦恼的表现

第三章、了解您的烦恼 第五节、烦恼的表现当烦恼产生时,会通过三种门(管道)呈现出来:1. 身体的行动身门;2. 口头的语言语门;3. 内心的意念意门。经由身门、语门和意门的造作,我们称为业。..
佛与人生:自寻烦恼的三种表现

佛与人生:自寻烦恼的三种表现

人活一世,谁都很难离开烦恼。烦恼其实不是外界给的,而是自寻烦恼造成的。为什么这么说呢,因为生气,是你不够大度;因为郁闷,是你不够豁达;因为焦虑,是你不够从容;因为悲伤,是你不够坚强..
佛学常识:常旸法师:什么是我执_我执的表现

佛学常识:常旸法师:什么是我执_我执的表现

其实我执就是自以为是,就是你自己以为是这样。其实我们每个人没有学习佛法之前,都是这种自以为是的模式在起作用,在每个地方都要去表现自己的存在感,突出自己的存在感,有了这种存在感以后,..
佛学常识:阻止别人施食者的表现、原因以及罪过

佛学常识:阻止别人施食者的表现、原因以及罪过

阻止别人施食者的表现1.以大善知识自居。2.毫无经论依据。3.学过一点佛法,但是绝对没有系统全面深入学习。4.对施食方面的佛经祖语不熟悉。5.没有认真施食过。6.没有接触过认真施食的人,..
通过什么表现才知自己在修行上走对路了

通过什么表现才知自己在修行上走对路了

通过什么表现才知自己在修行上走对路了 问:师父,通过什么表现能知道自己在修行上走对路了,还请师父慈悲开示。慧广法师答:如果我们修行后,心变得柔和、善良、积极、稳定和安宁,以智慧与他..
世俗我执的表现不易发现,必须回光返照,警惕每一天的当下

世俗我执的表现不易发现,必须回光返照,警惕每一天的当下

我们之所以成为生老病死苦的轮回众生,就是因为无论任何时候,我们都会首先想到自己的利益,这就是我执。我恭闻了南无第三世多杰羌佛法音《修行首先要断世俗我执》后,明白了成就解脱必须要断除..
达真堪布:常怀感恩心是相续要成熟的表现吗?

达真堪布:常怀感恩心是相续要成熟的表现吗?

达真堪布:常怀感恩心是相续要成熟的表现吗? 问:常怀感恩心和慈悲心,是相续要成熟的表现吗?答:那差不多,要“常怀”,时时刻刻,一切时一切处当中,都保持感恩心,保持慈悲心,那相续肯定..
梦参法师:读诵地藏经发热发冷等症状,都是消业障的表现

梦参法师:读诵地藏经发热发冷等症状,都是消业障的表现

修持《地藏经》有无量功德,不但对我们有益,对众生也是有益的。可以让我们积累福德,帮助我们消灾解难,帮助众生早日脱离苦难。修持《地藏法门》能得相貌圆满,有人相貌丑陋,多于疾病。于地藏..
第六十、午睡是痴的表现吗? ──萨遮迦的论辩挑战(之二)

第六十、午睡是痴的表现吗? ──萨遮迦的论辩挑战(之二)

第六十午睡是痴的表现吗? ──萨遮迦的论辩挑战(之二)[接续萨遮迦的论辩挑战(之一)]在与佛陀论败后不久,外道萨遮迦又来找佛陀论难了。有了上回在大众面前丢脸的教训,这回萨遮迦只低调地..
《了凡四训》:福薄之人的六种表现,早发现早预防

《了凡四训》:福薄之人的六种表现,早发现早预防

其实福薄之人其本身就是尖酸刻薄和胡言乱语,因为自己得到不到,所以就嫉妒他人。而且福薄之人不仅很少做善事,还经常做一些损害他人利益的事情,使自身的福报得到消耗,而没有增加,长期以往自..
净土法门法语:现代人业障重,表现在哪里?

净土法门法语:现代人业障重,表现在哪里?

「如《法华经寿量品》云:若有众生,来至我所」,这个我所是讲极乐世界。 「我以佛眼,观其信等诸根(信进念定慧)利钝,随所应度,处处自说,名字不同、年纪大小,亦复现言当入涅槃。」这是说..
蔡日新:占有并不是爱美的表现

蔡日新:占有并不是爱美的表现

占有并不是爱美的表现蔡日新一枝玫瑰,或者一束芍药,当它门迎着晨曦,吐露那水灵灵的花瓣时,真叫人一见便有美不胜收之感。但是,它们一旦被折下来,便会立即失去原来那令人倾慕的美的魅力。为什么原..
安忍不是懦弱的表现

安忍不是懦弱的表现

济群法师安忍是佛法中很重要的一环。要达到面对、遇上任何人、任何困境都能以安忍心处待,的确不是一朝一夕能达致的境界。安忍必须与慈悲心并行才能成功。我们佛法中所说的忍,并非指畏惧停缩不..
刘素云:好色坏德的表现(第三者插足,不以为耻,反以为荣)

刘素云:好色坏德的表现(第三者插足,不以为耻,反以为荣)

好色坏德的第二个表现,就是第三者插足,不以为耻,反以为荣。现在这第三者插足很平常了吧,大概不稀少。我曾经遇到一个同事,她就做了个第三者,就也插了一小脚,她是有夫之妇,人家对方是有妇..
刘素云:好色坏德的表现—糟糠之妻未下堂,小的已登堂

刘素云:好色坏德的表现—糟糠之妻未下堂,小的已登堂

第三种病叫「好色坏德」,这贪恋女色,这么说还不完全,男的你说贪恋女色,那女的贪恋男色。好像女的贪恋男色还不太贴切,贪恋他腰包里的钱应该这么说。但是这个病名咱还得给它起出来,那就是好..
佛哥说佛教知识故事8:冤亲债主索债的表现

佛哥说佛教知识故事8:冤亲债主索债的表现

1、恶梦惊心由于冤亲债主全是负态空间信息体,人在睡眠中最容易感知它们的活动,它们逼近受报者身心磁场的信息最容易在梦中接受到,因此受报者常会作各种恶梦。这些梦境,如果懂得易理万象,都..
禅境的表现

禅境的表现

◎ 宗白华 中国艺术家何以不满于纯客观的机械式的模写? 因为艺术意境不是一个单层的平面的自然的再现,而是一个境界层深的创构。从直观感相的模写,活跃生命的传达,到最高灵境的启示,可以有三..
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